"عمدة القاري" (31 /301)
وإرادة العموم ظاهرة من ظاهر اللفظ ، ويدل عليها الاستثناء في قوله: ( إلا السام) فلولا إرادة إفادة العموم لم يجز وقوع مثل هذا الاستثناء ، واستثناؤه الموت يدل على أن ما عداه من الداء ينفع في علاجه تناول الحبة السوداء ، ولكن ذلك متوقف على انتفاء الموانع وحصول الشروط. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
" مُجَرَّدُ الْأَسْبَابِ لَا يُوجِبُ حُصُولَ الْمُسَبَّبِ ؛ فَإِنَّ الْمَطَرَ إذَا نَزَلَ وَبُذِرَ الْحَبُّ لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ كَافِيًا فِي حُصُولِ النَّبَاتِ ، بَلْ لَا بُدَّ مِنْ رِيحٍ مُرْبِيَةٍ بِإِذْنِ اللَّهِ ، وَلَا بُدَّ مِنْ صَرْفِ الِانْتِفَاءِ عَنْهُ ؛ فَلَا بُدَّ مِنْ تَمَامِ الشُّرُوطِ وَزَوَالِ الْمَوَانِعِ ، وَكُلُّ ذَلِكَ بِقَضَاءِ اللَّهِ وَقَدَرِهِ. وَكَذَلِكَ الْوَلَدُ لَا يُولَدُ بِمُجَرَّدِ إنْزَالِ الْمَاءِ فِي الْفَرْجِ ، بَلْ كَمْ مَنْ أَنْزَلَ وَلَمْ يُولَدْ لَهُ ؛ بَلْ لَا بُدَّ مِنْ أَنَّ اللَّهَ شَاءَ خَلْقَهُ فَتَحْبَلُ الْمَرْأَةُ وَتُرَبِّيهِ فِي الرَّحِمِ وَسَائِرُ مَا يَتِمُّ بِهِ خَلْقُهُ مِنْ الشُّرُوطِ وَزَوَالِ الْمَوَانِعِ " انتهى.
- ص20 - كتاب الحبة السوداء في الحديث النبوي والطب الحديث - المبحث الأول مكونات الحبة السوداء - المكتبة الشاملة
- الحديث ١٥٦ (إن في الحبة السوداء شفاء من كل داء) - YouTube
- الحبة السوداء في الحديث النبوي والطب الحديث - عبد الله بن عمر با موسى - مکتبة مدرسة الفقاهة
- ص11 - كتاب المعارضات الفكرية المعاصرة لأحاديث الصحيحين - مقدمة - المكتبة الشاملة
- توب تن مكة تزور” الصغير” في
- توب تن مكة يلتقي بأولياء الأمور
ص20 - كتاب الحبة السوداء في الحديث النبوي والطب الحديث - المبحث الأول مكونات الحبة السوداء - المكتبة الشاملة
29 – باب التداوي بالحبة السوداء
88 – (2215) حدثنا محمد بن رمح بن المهاجر. أخبرنا الليث عن عقيل، عن ابن شهاب. أخبرني أبو سلمة بن عبدالرحمن وسعيد بن المسيب؛ أن أبا هريرة أخبرهما؛ أنه سمع رسول الله ﷺ يقول "إن في الحبة السوداء شفاء من كل داء. إلا السام". والسام: الموت. والحبة السوداء: الشونيز. 88-م – (2215) وحدثنيه أبو الطاهر وحرملة. قالا: أخبرنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ. ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب وابن أبي عمر. قالوا: حدثنا سفيان بن عيينة. الحبة السوداء في الحديث النبوي والطب الحديث - عبد الله بن عمر با موسى - مکتبة مدرسة الفقاهة. ح وحدثنا عبد بن حميد. أخبرنا عبدالرزاق. أخبرنا معمر. ح وحدثنا عبدالله بن عبدالرحمن الدارمي. أخبرنا أبو اليمان. أخبرنا شعيب. كلهم عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ. بمثل حديث عقيل. وفي حديث سفيان ويونس: الحبة السوداء. ولم يقل: الشونيز. 89 – (2215) وحدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وابن حجر. قالوا: حدثنا إسماعيل (وهو ابن جعفر) عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة؛ أن رسول الله ﷺ قال "ما من داء، إلا في الحبة السوداء منه شفاء. إلا السام".
الحديث ١٥٦ (إن في الحبة السوداء شفاء من كل داء) - Youtube
الحديث ١٥٦ (إن في الحبة السوداء شفاء من كل داء) - YouTube
الحبة السوداء في الحديث النبوي والطب الحديث - عبد الله بن عمر با موسى - مکتبة مدرسة الفقاهة
وعلى هذا ، فلا مانع من اشتراط أخذ الحبة السوداء بطريقة معينة ، يختلف باختلاف المرض ، ولكن بشرط أن يثبت نفع هذه الطريقة إما بالتجربة وإما بالأبحاث بالعلمية. حديث عن الحبه السوداء. أما اشتراط قراءة سورة الإخلاص ثلاث مرات ، أو الدعاء عند تناولها بدعاء مخصوص ، فمثل هذه الشروط لا أصل لها. ثانياً:
أما قول السائل إنه يتمنى الموت في كل لحظة لما ألمّ به من الداء: فهذا خلاف ما أمر الله تعالى به ورسوله صلى الله عليه وسلم من الصبر على البلاء والرضا بالقضاء. والله تعالى يبتلي عبده ليكفر عنه سيئاته ويرفع درجاته ، فقد روى الترمذي (2398) وصححه عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً ؟ قَالَ: (الْأَنْبِيَاءُ ، ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ ، فَيُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ ، فَإِنْ كَانَ دِينُهُ صُلْبًا اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ ، وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِيَ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ ، فَمَا يَبْرَحُ الْبَلَاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَتْرُكَهُ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ مَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ) وصححه الألباني في "صحيح الترمذي". وروى البخاري (6351) ومسلم (2680) عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ ، فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ مُتَمَنِّيًا لِلْمَوْتِ فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتْ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي ، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتْ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي).
ص11 - كتاب المعارضات الفكرية المعاصرة لأحاديث الصحيحين - مقدمة - المكتبة الشاملة
"زاد المعاد" (4 /297).
حبة السوداء: ثبت في "الصحيحين": من حديث أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " عليكم بهذه الحبة السوداء، فإن فيها شفاء من كل داء إلا السام ". والسام: الموت. الحبة السوداء هي الشونيز في لغة الفرس. وهي الكمون الأسود، ويسمى الكمون الهندي. وقال الحربي عن الحسن: إنها الخردل. وحكى الهروي أنها الحبة الخضراء ثمرة البطم. وكلاهما وهم، والصواب: أنها الشونيز. وهي كثيرة المنافع جدا. وقوله: " شفاء من كل داء " مثل قوله تعالى: ( تدمر كل شيء بأمر ربها) [الأحقاف: 25] أي: كل شيء يقبل التدمير، ونظائره. ص11 - كتاب المعارضات الفكرية المعاصرة لأحاديث الصحيحين - مقدمة - المكتبة الشاملة. وهي نافعة من جميع الأمراض الباردة. وتدخل في الأمراض الحارة اليابسة بالعرض، فتوصل قوى الأدوية الباردة الرطبة إليها بسرعة تنفيذها، إذا أخذ يسيرها. وقد نص صاحب "القانون" وغيره على الزعفران في قرص الكافور لسرعة تنفيذه وإيصاله قوته. وله نظائر يعرفها حذاق الصناعة. ولا تستبعد منفعة الحار في أمراض حارة بالخاصية فإنك تجد ذلك في أدوية كثيرة، منها: الأنزروت وما يركب معه من أدوية الرمد كالسكر وغيره من المفردات الحارة، والرمد ورم حار باتفاق الأطباء. وكذلك نفع الكبريت الحار جدا من الجرب. والشونيز حار يابس في الثالثة، مذهب للنفخ، مخرج لحب القرع، نافع من البرص وحمى الربع والبلغمية، مفتح للسدد، محلل للرياح، مجفف لبلة المعدة ورطوبتها.
وإذا أحرق، وخلط بشمع مذوب بدهن السوسن أو دهن الحناء، وطلي به القروح الخارجة في الساقين بعد غسلها بالخل= نفعها وأزال القروح. وإذا سحق بخل، وطلي به البرص والبهق الأسود والحزاز الغليظ= نفعها وأبرأها. وإذا سحق ناعما، واستف منه كل يوم درهمين بماء بارد من عضه كلب كلب، قبل أن يفزع من الماء= نفعه نفعا بليغا، وأمن على نفسه من الهلاك. وإذا سعط بدهنه نفع من الفالج والكزاز، وقطع موادهما. وإذا دخن به طرد الهوام. وإذا أديف الأنزروت بماء، ولطخ على داخل الحلقة، ثم ذر عليها الشونيز كان من الذرورات الجيدة العجيبة النفع من البواسير. ومنافعه أضعاف أضعاف ما ذكرناه. والشربة منه درهمان. وزعم قوم أن الإكثار منه قاتل. زاد المعاد في هدي خير العباد - ط عطاءات العلم (4/ 433 - 437)
38 m 66 m أحلام توب تن شارع الخنساء، مكة 90 m 2. 098 km البدر للخردوات حي الجميزة، مكة 2. 575 km مؤسسة الجميل للمعدات الصناعية Al Hajj, Mecca 3. 291 km محل أبو هاني للهدايا والخردوات والعطور شارع الرحمة، العزيزية، مكة 3. 412 km 3. 657 km شركة أبناء جابر الحربي حي الزاهر، مكة 4. 052 km مؤسسة الجميل التجارية للمعدات الصناعية 15, Mecca 4. 378 km محل خردوات مكة 5. 251 km إبراهيم للكهرباء والبناء شارع الإمام البخاري، حي الزهراء، مكة 5. 779 km Plaza Center 7122-7152 Al Kulliyyah al Mutawassitah, Mecca 6. 101 km رائد للخردوات شارع الدعوة، العزيزية، مكة 6. 365 km الجوهرة للأدوات المنزلية و الخردوات العسيلة، مكة 6. 408 km أبو سلطان للخردوات شارع البحيرات، حي البحيرات، مكة 6. إتصل بنا - باصات وسل النقل. 412 km الياقوت المسفلة، مكة 6. 92 km ديكورات المدينة شارع المنصور المتجه إلى الكعكيه، النكاسة، مكة 7. 091 km ديكورات الخليج شارع المنصور خلف مستوصف العدواني، مكة 8. 973 km محل محمد اللحياني للخردوات الكعكية، مكة 8. 975 km محل أبو أنس لبيع الخردوات والتحف والهدايا الكعكية، مكة 8. 976 km مؤسسة سلطان محمد هزازي للخردوات الكعكية، مكة 9.
توب تن مكة تزور” الصغير” في
احصل على فرصة قضاء أجمل عطلة في أجمل مدينة في السعودية في مدينة مكة المكرمة قلب العالم الإسلامي. و عندما تقيم في افضل فندق بمكة يمكنك زيارة متاحف هذه العاصمة المقدسة و تأدية مناسك العمرة و الحج فيها. |
فندق بولمان زمزم مكة ضمن توب 10 افضل فندق بمكة
عندما تخطط لزيارة مدينة مكة المكرمة ستجد فندق بولمان زمزم مكة خيارك الأمثل لتحظى بإقامة فندقية لا مثيل لها. حيث يعد افضل فندق بمكة و يتميز بموقع قريب جداً من المسجد الحرام. يبعد مسافة 100 كم عن مطار الملك عبد العزيز الدولي كما و يوفر للضيوف غرف ذات تكييفات و إطلالات بديعة على الكعبة. توب تن اقرب فندق للحرم - افضل. و يتاح في هذا الفندق العديد من الخدمات مثل خدمة الواي فاي المجانية و خدمة إستئجار السيارات و تبديل العملات و غيرها. احجز في فندق بولمان زمزم مكة بأفضل الأسعار
^
فندق جبل عمر حياة ريجنسي مكة
إن افضل فندق بمكة المكرمة هو فندق جبل عمر حياة ريجنسي مكة الحائز على التصنيف خمس نجوم و على أعلى التقييمات. ذلك لأنه يتميز بموقع قريب من المسجد الحرام و لأنه يوفر غرف أنيقة و مزايا عديدة للنزلاء. هذا الفندق يبعد عن برج ساعة مكة الملكي مسافة 400 متر و عن مطار الملك عبد العزيز الدولي مسافة 75 كم.
توب تن مكة يلتقي بأولياء الأمور
يتميز بضم مطعم إل فورنو الإيطالي و مطعم ذا أواسير و صالة اللوبي و الشاي و بذلك ستتذوق مأكولات إيطاليا و المأكولات السعودية الشهية. احجز في فندق جبل عمر حياة ريجنسي مكة بأفضل الأسعار
فندق سويس اوتيل مكة ضمن توب 10 افضل فندق بمكة
استمتع بإكتشاف روعة معالم مكة المكرمة أثناء إقامتك في فندق سويس اوتيل مكة الفاخر الذي هو جزء من مجمع أبراج البيت. هذا الفندق يقع على بعد 100 متر من المسجد الحرام و يبعد مسافة 80 كم عن مطار الملك عبد العزيز. كما أنه افضل فندق بمكة حيث يوفر وحدات إقامة عصرية مفروشة بسجاد مزخرف و هي تضاهي غرف الفنادق في الإمارات. توب تن مكة تزور” الصغير” في. يمتاز الفندق بتوفير مداخل خاصة ليتمكن الحجام الوصول الى المسجد الحرام بكل سهولة. و يمكن للضيوف الإستمتاع بتناول المأكولات التقليدية التي يعدها مقهى سويس و المأكولات الموسمية التي يعدها مطعم الرواد في الفندق. احجز في فندق سويس اوتيل مكة بأفضل الأسعار
فندق ساعة مكة فيرمونت
فندق ساعة مكة فيرمونت هو واحداً من أطول المباني حول العالم و افضل فندق بمكة كما يتألف من 76 طابق. هذا الفندق يقع على بعد 6 من من غار حراء و يبعد عن المسجد الحرام مسافة 100 متر فقط. يوفر الفندق خدمة السكرتارية و الكونسيرج و غرف للوسائط الإعلامية و قاعة إحتفالات كبيرة جداً.
و بالنسبة لمطاعم هذا الفندق فهي كثيرة و من بينها مطعم ذا أواسيز و مطعم ال فورنو الإيطالي كما يضم صالة اللوبي و صالة الشاي. احجز في فندق جبل عمر حياة ريجنسي مكة بأفضل الأسعار
فندق قصر مكة رافلز
استمتع بإكتشاف أروع و أهم المعالم السياحية في مكة المكرمة خاصة عندما تقيم في فندق قصر مكة رافلز. و هذا الفندق يبعد عن مطار جدة الدولي حوالي ساعة واحدة فقط بالسيارة و يوفر الوصول المباشر إلى المدخل الجنوبي للمسجد الحرام. تتميز غرف هذا الفندق بأرضيات رخامية كما أنها مفروشة بسجاد شرقي و مجهزة بغرف جلوس كبيرة و حمامات خاصة. و يتوفر في هذا الفندق سبا هادئ و مركز رياضي منفصل للرجال و السيدات و و موقف سيارات مجانية و خدمة الإنترنت المجانية أيضاً. توب تن مكة يلتقي بأولياء الأمور. كما و يضم هذا الفندق مطعمين رائعين يقدمان أصناف متنوعة من الأطعمة الشهية التي تناسب مختلف الأذواق. احجز في فندق قصر مكة رافلز بأفضل الأسعار