وفي النهاية نكون قد عرفنا دليل من القران ان الارض كروية حيث ورد في القرآن الكريم الكثير من الآيات الشريفة التي تدل على أن الأرض كروية وليست مسطحة، من ضمن تلك الآيات قول الله عز وجل: "خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَ يُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَ سَخَّرَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى أَلَا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ".
- كروية الأرض في القرآن
- "دليل على كروية الأرض في القرآن" - تفسير الشعراوي للآيات من 42 إلى 48 من سورة الأنبياء - YouTube
- من القائل ليطمئن قلبي – نبض الخليج
كروية الأرض في القرآن
والدليل كذلك على كروية الأرض قوله تعالى: ﴿خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَ يُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَ سَخَّرَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى أَلَا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ ﴾ [الزمر: 5]. كروية الأرض في القرآن. إنَّ قوله: "وَيُكَوِّرُ" من التكوير وهو اللف، نقول كار الرجل العمامة كوراً بمعنى أدارها على رأسه، وكورت الشيء إذا لففته على جهة الاستدارة وذلك كقوله تعالى:" إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ" يعني طويت كطي السجل، ولابن جرير الطبري في تفسيره أن: يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل، أي يغشى هذا على هذا وهذا على هذا كما قال: ﴿ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ ﴾ [الحديد: 6]. يستفاد مما ورد في التكوير أن المراد به اللف على هيئة الاستدارة، وبذلك فإن تكوير الليل على النهار يعني انبساطه عليه بغشائه الملتف وذلك على النحو المستدير وفي ذلك دلالة على أن الأرض مستديرة في هيئتها طبقاً لصورة الغشاء الذي يلف الأرض لفاً دائرياً على شكل الكرة. اقرأ ايضًا: فضل العلم والتعليم في القرآن والسنة
حركة الأرض في القرآن الكريم
من الآيات الدالة على دوران الأرض آيات إيلاج الليل في النهار وإيلاج النهار في الليل:
قال تعالى: ﴿ تُولِجُ اللَّيْلَ فِي الْنَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الَمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ [آل عمران: 27].
&Quot;دليل على كروية الأرض في القرآن&Quot; - تفسير الشعراوي للآيات من 42 إلى 48 من سورة الأنبياء - Youtube
قول الله عز وجل في سورك النازعات "وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا" وتعني كلمة دحاها أي جعلها كالبيضة أو كلدحيحة بجانب أو الأقمار الصناعية أثبتت ذلك
قال الله تعالى في سورة الرحمن "رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ" فلا يصخ وجود مشرق ومغرب في أرض مسطحة فلا بد من كونها كروية.
"دليل على كروية الأرض في القرآن" - تفسير الشعراوي للآيات من 42 إلى 48 من سورة الأنبياء - YouTube
بقلم: طارق طلال – آخر تحديث: 16 تشرين الثاني (نوفمبر) 2020 2:21 مساءً الذي قال ليطمئن قلبي أن الله سبحانه وتعالى أرسل رسلاً وأنبياء وأكثرهم إصراراً بينهم كانوا الرسل ومن هؤلاء الرسل كان الأشد عزماً ابراهيم عليه السلام. قصة إبراهيم عليه السلام في القرآن الكريم وكيف دمر أصنام قومه في صغره وكيف دعا قومه إلى عبادة الله تعالى والطلاب في رحلتهم الدراسية سئل عن من قال ليطمئن قلبي في هذا المقال سنتعرف على من قال هذا القول وما هي المناسبة التي قيلت فكن معنا أحباؤنا طلابنا بمعرفة كل ما هو جديد في العلم ، المعرفة الأدبية والفكرية وإجابات الأسئلة التي تطرح عليك في دراستك. ليطمئن قلبي
الجواب: من قال هذا الكلام هو سيدنا إبراهيم عليه السلام خليل الرحمن ، وقد قالها لما قال لله تعالى أن يريه كيف يحيي الموتى ، فقال له الله أفعلك. من القائل ليطمئن قلبي – نبض الخليج. غير مؤمن؟
قال إبراهيم: يا رب أرني كيف أحيي الموتى فقالوا إنهم لا يصدقون فقال نعم ، ولكن ليطمئن قلبي قال ، خذ أربعة من الطيور فزرعتهم ثم ضع علامة على كل جزء ثم اركبهم في مطاردة أدهن أوتينك وأنا. اعلموا أن الله عز وجل حكيم ". وفي نهاية هذا المقال اجبنا على سؤال طلابنا حيث أوضحنا المناسبة التي ذكرت فيها العبارة السابقة ونؤكد ايضا اننا في موسوعة المحيط اننا مع طلابنا الاعزاء ونقف بجانبهم في كل الاسئلة الصعبة عليهم..
من القائل ليطمئن قلبي – نبض الخليج
قال: خذ أربعة طيور و افصلهم عنك، ثم ضع جزءًا منهم على كل جبل. ثم ادعهم ليأتوا ويقبضوا عليك وتعلم أن الله قوي وحكيم. "
ج: امرؤ القيس بن حجر. س: " أخي جاوز الظالمون المدى.. فحق الجهاد وحق الفـــدا ". ج: علي محمود طه. س: " العمائم تيجان العرب ". ج: سيدنا عمر بن الخطاب – رضي الله عنه وأرضاه. س: " الخير بالخير والبادي أكرم، والشر بالشر والبادي أظلم ". ج: علي بن أبي طالب – كرم الله وجهه –. س: " دع الأيام تفعل ما تشاء.. وطب نفسًا إذا حكم القضاء ". ج: الإمام الشافعي – رحمة الله عليه –. س: " الفكرة تتطـور من الإثبـات إلى النقض إلى الخلاصة ". ج: هيجل ( فيلسوف ألماني). س: " أنا أفكر إذًا أنا موجود ". ج: ديكارت "فيلسوف فرنسي". س: " العدل جنة المظلوم، وجحيم الظالم ". من القائل : ليطمئن قلبي. ج: سيدنا عمر بن الخطاب – رضي الله عنه وأرضاه –. س: " السيف أصدق إنباءً من الكتب.. في حده الحد بين الجد واللعب ". ج: أبو تمام. س: " وإذا كانت النفوس كبارًا.. تعبت في مرادها الأجسام ". ج: أبو الطيب المتنبي. س: " ألا يا صبا نجد متى هجت من نجد؟ لقد زادني مسراك وجدًا على وجدي ". ج: ابن الدمينة. س: " أعذر مـن أنــذر ". ج: معاوية بن أبي سفيان. س: " ألا ليت الشباب يعود يومًا.. فأخبره بما فعل المشيب ". ج: أبو العتاهية. س: " إلهي كفاني فخرًا أن تكون لي ربًا ". س: " أنا وليكن بعدي الطوفان ".