يصل كيليطو إلى الكتابة محملًا بما تثيره القراءة من أسئلةٍ لا تنضب، ويعود إلى ممارستها بحثًا عن إجاباتٍ لأسئلةٍ تشكلها الكتابة
يشدد صاحب " لن تتكلم لغتي " في حديثه السابق على مفردة الرؤية، ذلك أن لموضوع العين أهمية شديدة في قصة بورخيس. ويتساءل في هذا السياق: "أبمحض الصدفة أن بعض المؤلفين الذين ذكرهم، وأقصد الجاحظ وابن شرف القيرواني صاحب مسائل الانتقاد، وابن سيدة مصنف كتاب المُحكَم، يعانون من عاهة أو مشكلة في العين، أم أنه كان واعيًا تمامًا بهذا وأن الأمر كان في حساباته؟". اقرأ/ي أيضًا: عبد الفتاح كيليطو في "الأدب والغرابة".. سندباد أدبي
يرجح الكاتب المغربي في إجابته على هذا السؤال أن بورخيس: "لكونه لم يعد يبصر، أو ضعف بصره، انتبه بالضبط إلى هؤلاء، وأن اختياره وقع عليهم لملائمة وضعهم مع المعنى العام الذي قصده في القصة، أي العمى الذي أصاب ابن رشد أثناء قراءته لـ فن الشعر". عبد الفتاح كيليطو - المعرفة. اقرأ/ي أيضًا:
عبد الفتاح كيليطو.. جاحظ يكمل الغناء
عبد الفتاح كيليطو: النقطة الفاصلة
- عبد الفتاح كيليطو - المعرفة
- عطوناااا حل للناموس بالحوش والمنزل - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
عبد الفتاح كيليطو - المعرفة
حصل ذلك في بداية السبعينيات، حين هيّأ كيليطو نفسه لدبلوم الدراسات العليا حول موضوع القدر في روايات فرانسوا مورياك. ولمّا كان الكلام يروّج عن الهوية والجذور والانتساب إلى أصول، وشاعت مفردة «الاستلاب» التي ارتبطت في ذهن كيليطو بدلالة الجنون: «كنتُ أظن أن مَن لا يكتب بلغته هو من المجانين». تزامن كل ذلك مع شيوع موجة البنيوية التي أخذ يدرس كيليطو من خلالها بنية السرد. وجد صاحب «الأدب والارتياب» نفسه في جوقة ثقافية شاع فيها أسلوب تطبيق المناهج على النصوص. تصنيف الأنواع عبد الفتاح كيليطو. «قلت لنفسي بسذاجة سأحاول أن أقوم بتطبيق ما، ولكن ماذا أُطبّق على ماذا؟»، يقول. كان على كيليطو أن يختار شيئاً من التراث، فاختار مقامات الهمذاني والحريري وشرع في قراءتها لأوّل مرة. هنا ظهر له أن كلمة تطبيق مرادفة للعبودية، وأن الأمر أكثر تعقيداً من دراسة نصوص بعينها: فلكي تدرس المقامات لا بد من الإلمام بالثقافة العربية ككل، تاريخها فلسفتها وفنّ السيرة والعروض والنحو: «من هنا، شرعت في إعادة تكويني، وغامرت في دراسة المؤلفات التراثية». يستعيد كيليطو استماعه لأول مرة إلى محاضرة رولان بارت في الرباط، وكانت بعنوان «مدخل للتحليل البنيوي للسرد»… خرج من تلك المحاضرة بقناعة مَن لن يتمكن من التواصل مع هذا النوع من النقد.
اذا قبلنا هذه الفكرة نستطيع أن نرسم الجدول التالي:
ثقافة ≠ لا ثقافة
نظام ≠ لا نظام
واذا أخذنا بفكرة أن الثقافة مكونة من مجموعة من النصوص فإنه يتعين علينا أن نضيف الى الجدول ما يلي:
نص ≠ لا نص
هنا لا بد من الإشارة الى أننا عندما نتكلم عن النص، فإننا نفترض عادة وجود اللانص. علينا اذن أن نبين الفرق بين النص و اللانص. فمثلا هل نعتبر المكالمة الهاتفية نصا؟ هل الحوار اليومي المتقطع نقول انه نص؟ قد يقال بأن النص هو ما هو مكتوب، ولكن هل الإعلانات التي على واجهات المتاجر تعتبر نصا؟ وما هو المصير الذي نخصصه للإعلان عن بيع سيارة في جريدة؟
كيفما كان الحال فإنه لا يكفي أن تكون هناك جملة أو مجموعة من الجمل، سواء أكانت شفوية أو مكتوبة، لنقرر بأنها نص. لا بد من شيء آخر، لا بد أن تحكم عليها الثقافة المعنية وترفعها الى مرتبة النص. فحسب لوتمان وبياتيغورسكي توجد في كل مجموعة بشرية نسبة ضخمة من الأقوال هي بمثابة لا نصوص وكالخلفية التي تنبع منها النصوص. كيف تتم التفرقة بين النص واللانص؟ كيف يصير قول ما نصا؟ العملية تتم اذا انضاف الى المدلول اللغوي مدلول آخر، مدلول ثقافي يكون قيمة داخل الثقافة المعينة. اللانص يذوب في المدلول اللغوي ولا ينظر اليه الا من هذه الزاوية.
خل التفاح بمعدل 2/1 كوب. يوضع خليط من الزيوت العطرية بمعدل 50-30 قطرة. الزيوت العطرية: شجرة الشاي، السترونيلا، اللافندر، الأرز، الليمون الأخضر، النعناع، الكاجيبوت، النعناع البري، الأوكاليبتوس، الريحان. 2- طريقة التحضير
يتم خلط هذه المكونات في زجاجة ذات بخاخ، ثم رجها جيدًا. عطوناااا حل للناموس بالحوش والمنزل - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية. كذلك يتم تخفيف هذه الزيوت العطرية لكي يتم دهنها على البشرة بأمان تام. يتم رش هذا الخلط على اليدين والذراعين والجلد المكشوف من الجسم، ويتم تجنب ملامسة هذا الخليط للعينين أو الفم. يحظر استخدام هذه الزيوت العطرية للأطفال أو الحيوانات المتواجدة بالمنزل لحين التأكد من سلامتها، فزيت الشاي من الزيوت السامة للقطط. يمكن وضع جزء صغير من الخليط على الملابس للتأكد من عدم تغير لون الملابس. ولا يفوتك قراءة مقالنا عن: أفضل حل لطرد الناموس
لماذا يفضل طارد الناموس الطبيعي؟
لابد أن يكون دهان للجسم طارد للناموس مستحضر طبيعي، حيث أن معظم مضادات البعوض بها مادة تعرف بالداي إثيل ميتا تولوأميد (DEET). حيث أن هذه المادة تجعل العين متهيجة عند اللمس، وأيضًا يحدث طفح واحمرار في الجلد عند ملامسة هذه المادة له. ومن ضمن أعراضها أيضًا النوبات الصرعية والأمراض العصبية، فلابد من تقليل استعمال هذه المضادات، والحذر عند استخدامها.
عطوناااا حل للناموس بالحوش والمنزل - الصفحة 2 - هوامير البورصة السعودية
أيضا زيت اللافندر بمعدل 20 قطرة. زيت الروزماري بمعدل 10 قطرات. ملعقة واحدة من كحول الإيزوبروبيل. خل التفاح بمعدل 2/1 كوب، ويمكن استعمال الخل الأبيض بدلًا من خل التفاح بنفس المقدار. ماء مغلي ومبرد بمعدل 2/1 كوب. ملعقة جليسيرين، ومن الممكن الاستغناء عنها. طريقة تحضير هذا الخليط
يتم إضافة هذه الزيوت الأساسية على بعضها وإضافة الكحول ورجها جيدًا في زجاجة رذاذ. كذلك يتم وضع الخل ثم الرج مرة أخرى. يتم إضافة 2/1 ملعقة جلسرين لكي يتم مزج الخليط بشكل جيد، وهذا اختياري. يتم إضافة الماء ثم يتم رج الزجاجة بشكل جيد، ولابد من رجها في بداية كل استعمال. حيث من الطبيعي انفصال الزيت بمرور الوقت عن الماء. طارد الناموس من زيوت الليمون واليوكاليبتوس
إن هذه الوصفة من الممكن دهنها على الجلد بشكل مباشر من غير أي تهيج للجلد. ولكن يشترط عمل اختبار لهذه الوصفة بوضعها على الجلد لمدة يوم قبل الاستخدام. هذا الخليط يمتاز بفعالية كبيرة تصل إلى 100% في طرد الناموس. يتم استخراج هذا الزيت من أوراق شجر ليمون الكافور، ويتم وضعه على الجلد حيث يستمر لمدة نصف يوم. ولابد من تجنب وضعه للأطفال الأقل من 3 سنوات. زيت الليمون بمعدل 5 قطرات.
دهان للجسم طارد للناموس طبيعي من الزيوت الأساسية
تمتاز هذه الزيوت بفاعليتها الكبيرة ضد الناموس، ولكن لابد من وضع زيت اللوز. أو يتم تخفيف هذه الزيوت بسبب تأثيرها المهيج إذا لامست الجلد مباشرة. نصائح للتوفير عند صنع طارد الناموس
يتم الاحتفاظ بالأعشاب الطازجة التي لم يتم استعمالها في الفريزر، ويتم ذلك بقطع هذه الأعشاب إلى قطع صغيرة وتوضع على صينية مكعبات ثلج. كذلك يتم إضافة الماء وتركهم للتجميد، بعد ذلك يتم ضع هذه المكعبات في أكياس مصنوعة من البلاستيك وتركها في الفريزر، ثم استخدامها عند الحاجة. يتم شراء كميات كبيرة من الخل وكحول الإيزوبروبيل، حيث من السهل الاحتفاظ بهذه المكونات. إن الحشرات مثل الناموس والنحل والدبابير تزعج البشر بلدغتها وسميتها، لذلك لابد من توافر دهان للجسم طارد للناموس في مكان معروف.