وزنه: مسْتفعِلن / فاعِلُن / مُسْتفعِلن / فاعِلُن مُسْتفعِلن / فاعِلُن / مُسْتفعِلن / فاعِلُن
مثال على الشعر البسيط
ليس الغريب غريب الشام واليمن إن الغريب غريب اللحد والكفن
بحر الوافر
وقد تم إطلاق عليه اسم الوافر لكثرة الحركات في تفعيلاته ووفرتها. وزنه: مُفاعلتُن / مُفاعلتُن / مُفاعلتُن مُفاعلتُن / مُفاعلتُن / مُفاعلتُن
مثال على البحر الوافر
يطول اليوم لا ألقاك فيه ويوم نلتقي فيه قصير
بحر الكامل
وقد تمت تسميته بالكامل لاكتماله في الحركات، وهو صالح لكل أنواع الشعر، الحديث والقديم. بحور الشعر العربي مع امثلة - الطير الأبابيل. وزنه: متفاعِلن / متفاعِلن / متفاعِلن متفاعِلن / متفاعِلن / متفاعِلن
مثال على البحر الكامل
قم للمعلم وفّه التبجيلا كاد المعلم أن يكون رسولا
بحر الهزج
سمي بذلك الاسم لأن العرب كانت تغني به، والهزج لون من ألوان الغناء. وزنه: مفاعيلُن / مفاعيلُن / مفاعيلُن مفاعيلُن / مفاعيلُن / مفاعيلُن
مثال على بحر الهزج
جميل الوجه أخلاني من الصبر الجميل
بحر الرجز
تعود تسميته بهذا الاسم نسبة للإبل الراجزة أي المضطربة. وزنه: مستفعلُن / مُستفعلُن / مُستفعلُن مُستفعلُن / مُستفعلُن / مُستفعلُن
مثال على البحر الرجز
يا من إليه أشتكي من هجره هل أنت تدري لوعة المهجور
بحر الرمل
سمي بالرمل حيث يتم النطق به بسرعة، ويمتاز بالرقة لذا يصلح لشعراء الغزل.
بحور الشعر العربي مع امثلة على
ضابط البحر الهزج: عَلَى الأهْزَاجِ تَسْهِيْلُ مَفَاْعِيْلُنْ مَفَاْعِيْلُ سبب تسمية البحر الهزج بهذا الاسم: سُمِّيَ هذا البحر بهذا الاسم ؛لأن العرب تهزج به ، أي: تغني. والهزج لون من الأغاني يقال لها أهزوجه وجمعها أهازيج وهو الغناء الحماسي الصاخب ، وقيل: بل سُمِّيَ بذلك ؛ لأنه يشبه هزج الصوت ، أي تردده وصداه ، وذلك لوجود سبببن خفيفين يعقبان أوائل أجزائه التي هي أوتاد.
تعريفهُ: المُتقاربُ بحرٌ يرتكزُ في بنائهِ على تَكرار (فَعُوْلُنْ) تلك التّفعيلة الّتي يدخلها زحافٌ واحدٌ وثلاثُ عللِ هي:
زَحافُ القبض: ويعني سُقوطَ الحرفِ الخامسِ السّاكنِ من التّفعيلة، والخامس السّاكن هنا هو (النّون)، لذا تُصبحُ التّفعيلة بسقوط النّون (فَعُولُ). علّةُ الحَذف: وتعني سُقوطَ السّببِ الخفيفِ الأخيرِ من التّفعيلة، وهو هنا (الّلام والنّون)، وبسقوط هذا السّبب يبقى من التّفعيلةِ (فَعُو). علّةُ القَصر: وتعني سُقوطَ آخر السّبب الخفيف الأخيرِ من التّفعيلة وتسكينَ ما قبلُه، والسّببُ الخفيفُ الأخيرُ هنا هو (لن) وآخره (النّون) وبسقُوطِها تبقى (الّلام) وهو حرفٌ مُتحرّكٌ، لذا يُسَكّنُ بعد حذف النّون فتكون التّفعيلة (فَعُولْ). بحور الشعر العربي مع امثلة مغالطات وسائل. علّةُ البَتْر: وهي علّةٌ ناتجةٌ من اجتماعِ علّة الحَذف وعلّة القطع، وعلّة القطع تعني سقوطَ آخرِ الوتدِ المجموعِ وتسكينَ ما قبله. وقد رأيتَ أن (فَعُوْلُنْ) بعد الحذفِ تكون (فَعُو)، وعندَ القطعِ يسقطُ الواو وتُسكّنُ (العَين) فيبقى من التّفعيلة (فَعْ). لذا؛ فعروضُ المتقارب وضربهُ يكونان: (فَعُوْلُنْ)، (فَعُو)، (فَعُولْ)، (فَعْ). أمّا حشوُ المتقارب، فتأتي فيه (فَعُوْلُنْ) أو (فَعُولْ)، وعدد مقطاع كلٍّ منهما ثلاثة مقاطع.
وهذا يستدعي التالي:
1- هل تم الإيلاج وأستبعد كثيراً حيث إن الموضع في هذه السن لا يحتمل ذلك, وأبحثي في المواقع الطبية عن الغشاء في هذه السن أ. د/ هبه قطب). 2- هل تذكر نزيف بسبب الاغتصاب أو وهل تم استعمال العادة بشي غير اليد أو شيء حاد؟. 3- غشاء البكارة كما أعلم فيه فتحات لخروج دم الدورة الشهرية ( أكرمكم الله) وهذه الفتحات على أنواع منها المتعددة أو فتحتان ومنها الفتحة الواحدة الواسعة وبالتالي يكون الغشاء على الأطراف فقط وهو طبيعي ولكن يوحي بأن لا غشاء. 4- ما قالته الطبيبة خبر بعد فحص عارض لموضوع الالتهابات, وعند الفحص لمعرفة غشاء بكارة من عدمة يتم التأكد بشكل يقيني من ذلك وهل هو بسبب أو طبيعي. خليجيات قلقات على ازواجهن من الاردنيات | الاخبار الرئيسية | وكالة عمون الاخبارية. 5- بعد التأكد من ذلك بشكل يقيني ولا سمح الله ثبت عدم وجوده فإن غشاء البكارة نفسه نسيج خفيف غالباً وليس فيه أعصاب حس تنقل الألم ولا يحتاج إلى مجهود عالي وقوة دفع كبيرة لإزالته أو تمزيقه, وما يحصل في الجماع الأول من مقاومة للعضو هو بسبب ضغط عضلات المهبل لمنع الإيلاج بسبب الخوف غير المبرر من العملية نفسها والصادر من العقل الباطن للفتاة بسبب تراكمات اجتماعية عن هذه العملية. 6- ينبني على الفقرة الخامسة أنه قد لا يكتشف الزوج بسهوله وجود الغشاء من عدمه إلا إذا كانت عضلات المهبل مرتخية وسهولة الإيلاج حينئذٍ تكشف ذلك( وهذا مستبعد بسبب شدة التوتر).
تزوجت وربي ستر على موقع
وفي هذا السياق أرى أن يتم اعتماد وتثبيت اعانة الزواج هذه سنويا واصدار التشريع المناسب لها حتى نضمن الاستفادة منها من كل الأجيال المتعاقبة، وحيث أن المبلغ الذي يفترض تجنيبه للغرض يلامس 3 مليار دولار سنويا اي ما يعادل حوالي 13 مليار دينار حسب سعر الصرف الحالي فإن الإستفادة تتجاوز اعانة الزواج وتتخطاها الى اوجه اخرى مثل توزيع مبالغ مالية سنويا على الليبيين الباحثين عن العمل وخلق مشاريع صغرى ومتوسطة تستهدفهم جميعا كل سنة، ومثل ايجاد برنامج لإنشاء وحدات سكنية جديدة للشباب كل سنة، فهل ستكون مبادرة منحة الزواج الخطوة الأولى على طريق اعادة توزيع الثروة على الليبيين؟. عبيد أحمد الرقيق
تزوجت وربي ستر قع
اضيف بتاريخ: Sunday, June 3rd, 2012 في 20:55
كلمات مشاكل وحلول: الحياة الزوجية, الخطوبة, الزواج, زواج, زوجة, مشاكل زوجية
اترك رداً أو حلاً لهذه المشكلة
تزوجت وربي ستر علي مؤسسات المجتمع
لآنك كنتِ تتشمتين, وسبحآن الله انحطيتي بنفس موقفهم هذا وانتِ مخطوبه!
تزوجت وربي ستر علي التوزيع
تزوجت نجمة ستار أكاديمي 7 بدرية السيد في بلدها تونس وسط أجواء عائلية، وبعيداً عن أعين الصحافة ووسائل الإعلام. ونشرت بدرية صورة على انستقرام، علّقت بها على منتقديها بأنّه زواجها الثاني، وكتبت: "أحب أن اتوجه بالشكر لكل الناس التي باركتلي بالزواج ولرفع الالتباس الذي حصل... اريد ان اوضح هذا ليس زواجي الثاني... وانا متزوجة مرة واحدة فقط وكاتبة كتابي بدولة الامارات من زمان ولما صادفت انني اتيت انا وزوجي تونس اردت ان اقوم بعرس للعائلة وان اعرف زوجي الاماراتي بعاداتنا وتقاليدنا في العرس وان اشهر زواجي على سنة الله ورسوله في تونس... شكرا" لعائلتي ولكل من ساهم في نجاح حفل الزفاف اصدقائي والفنانين الغاليين على قلبي... وكل الناس وربي يسعدكم يا رب". وارتدت العروس فستان زفاف أظهر مفاتن جسمها وتميز بقصته العصرية، واعتمدت المكياج السموكي الأسود، بالإضافة إلى تسريحة الشينيون المزيّن بالتاج". ليبيا المستقبل | "منحة الزواج".... ويذكر أن صور نجمة ستار أكاديمي أثارت الكثير من التساؤلات والنقد حول تغيّر شكلها مع مرور الوقت.
تزوجت وربي ستر عليرضا
مشكلتي - مشاكل زوجية - معالجة المشاكل بين المتزوجين منتدى مشكلتي لطـرح المشاكل الزوجية ، والعاطفية ، والعلاقات الأسرية ، والاجتماعية ، والشخصيه بسريه تامه. يرجى مشاهدة الشروط قبل الكتابه داخل القسم. الموضوع يظهر بعد إعتماده من قبل الاداره وذلك منعا للكلمات البذيئه التي قد تصدر من أعضاء غير مسؤولين. المعرف الذي سيستخدم للكتابه بهذا القسم هو: العضو: مشكلتي الباسورد: 123456
07-07-2011, 03:01 PM
المشاركة رقم: 16 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: Banned عضو مخالف الإتصالات الحالة: كاتب الموضوع:
مشكلتي المنتدى: مشكلتي - مشاكل زوجية - معالجة المشاكل بين المتزوجين رد: (تعقيب)أنا نصف عذراء أو لست عذراء أصلاً ؟ بس واثقه بربي اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غايتي قربك
[b]بكرحقيقيه.. فعلت الفاحشة ثم تابت : فهل إذا تزوجها يكون له أجر من ستر مسلما ؟ - الإسلام سؤال وجواب. ؟!!!!!!!!!!! البنت شريفه الحمد لله ولم تعاشر رجل بالحرام..
فقط هو الجهل الذي دمر الفتيات بسبب المجتمع المنغلق المتزمت بأسم العادات والتقاليد المتخلفه..
والذي وقف رافضا وممانعا لتدريس الثقافه الجنسيه في المدارس..
وهذه هي النتيجه امامك.. [/ b] والله انك مطفية النور ومدرعمه على عماها هدي يام الشباب لايطق لك عرق
الان بعرف من جاب طاري الشرف والعفة؟
07-07-2011, 03:27 PM
المشاركة رقم: 17 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو نشيط الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Apr 2011 العضوية: 263560 المشاركات: 364 [ +] بمعدل: 0.
هل أنا زانية؟ وهل أستحق زوجًا صالحًا أم أنا سيئة وشريرة؟
تأنيب الضمير يقتلني، ساعدوني. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فما يعرف بعلاقات الحب بين الشباب والفتيات، سواء كانت تلك العلاقات عبر الإنترنت أو الهاتف أو غيرها؛ فكلها منكرة لا تجوز، وهي باب شر وفساد. وما حصل منك من المحادثة وإرسال الصور العارية ونحو ذلك؛ فهو منكر بلا ريب، وليس هو من الزنا الحقيقي الذي يوجب الحد، ولكنّه من الزنا المجازي، فقد سماه النبي -صلى الله عليه وسلم- زنا؛ فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "كتب على ابن آدم نصيبه من الزنا، مدرك ذلك لا محالة؛ فالعينان زناهما النظر، والأذنان زناهما الاستماع، واللسان زناه الكلام، واليد زناها البطش، والرجل زناها الخطى، والقلب يهوى ويتمنى، ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه". تزوجت وربي ستر عليرضا. متفق عليه. وعلى أية حال؛ فما دمت تائبة من هذا الذنب، فلا حرج عليك؛ فإنّ التوبة تمحو ما قبلها، والتائب من الذنب كمن لا ذنب له، حتى لو كنت وقعت في الزنا الحقيقي، ثم تبت توبة صادقة، فإنّ وصف الزنا يزول بالتوبة؛ قال ابن قدامة -رحمه الله- في كلامه على نكاح المرأة الزانية: "... وهي قبل التوبة في حكم الزنى، فإذا تابت زال ذلك؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم- «التائب من الذنب كمن لا ذنب له»، وقوله: «التوبة تمحو الحوبة»".