وحول فتح باب التأجير لمشروع امتداد قرية بروة أكد أنه سيتم فتح باب التعاقد قبل انتهاء المشروع بشهرين على الأقل، وحتى الآن لا يوجد تصور للقيمة الإيجارية، خاصة أن امتداد قرية بروة له خصوصية حيث إن موقعها يعتبر أفضل بكثير من القرية الحالية، وعدد أدوار أكثر وتصميم الشقق مختلف أيضًا، ويمكننا القول إن الأسعار ستكون معقولة مقارنة بالسوق. ولفت إلى أنه بالنسبة لمشروع السعودية فقد تم الحصول على الموافقة على المخطط العام من أمانة مدينة الرياض، وحاليًا بصدد طرح المناقصة قريبًا للبنية التحتية والمشروع يسير وفق الجدول الزمني المقرر له، ولا يوجد أي تأخير فيه وفي حال ترسية العقود سيتم الإعلان عنه.
Panet | الشيخ سلمان والمهندي والرميثي يتنافسون على رئاسة الاتحاد الآسيوي
ونقل عن بن إبراهيم «عندما تسلمت أمانة المسؤولية في الإتحاد الآسيوي عام 2013 وضعت نصب عيني العمل على ترسيخ الوحدة بين الاتحادات الوطنية الأعضاء، ومحاولة تعزيز التقارب بين الاتحاد الآسيوي وأعضاءه إلى أقرب مستوياته، وأنا أؤمن أننا نجحنا خلال السنوات الماضية في تحقيق وحدة غير مسبوقة في كرة القدم الآسيوية، حيث أن الاتحاد الآسيوي لكرة القدم وأعضاءه باتوا أقرب من أي مرحلة في السابق». ويأتي حسم بن إبراهيم ولاية جديدة بعد ثلاثة أيام من إعلان الاتحاد السعودي دعمه.
جريدة الجريدة الكويتية | المهندي والرميثي ينافسان بن إبراهيم على رئاسة «الآسيوي»
551
04 أبريل 2022
لكي تحقق النجاح يجب أن تسعى لتطوير ذاتك، فهناك العديد من الأشخاص الذين يبحثون عن أفكار جديدة وخطط وأهداف تساعدهم على التطور والتقدم والثقة بالنفس. وتطوير الذات له طرق وأساليب مختلفة تستطيع من خلالها أن تحقق ما تريده من تطوير، كما أن تطوير الذات له مجالات عديدة مثل: تطوير طرق التفكير، أو تطوير درجة التعليم، أو تطوير الذكاء... إلى آخر هذه المجالات. وكل هذه الأساليب تكون لتحقيق هدف النجاح في الحياة والوصول إلى المكان والمكانة التي تطمح إليها. ومن أهم طرق تطوير الذات:
1- الاهتمام بالقراءة: فقراءة الكثير من الكتب يفيدك في تطوير ذاتك، ويضيف لك معلومات تجعلك تستكشف أهدافًا وأشياء وخبرات واسعة لم تكن تدركها. "بروة" تعين "سلمان المهندي" رئيساً تنفيذياً للمجموعة. 2- تحديد الأهداف: لأن وجود هدف معين أمامك يقودك ويحفزك إلى تحقيقه. 3- وضع الخطة: بعد تحقيق الثقة بالنفس والاطلاع وتوسيع معارفك من خلال القراءة وتحديد أهدافك، تأتي مرحلة وضع خطة واضحة للتنفيذ من أجل تطوير نفسك وتعزيزها وتحقيق أهدافك. 4- الانفتاح على العالم من حولك وتعلُّم العديد من اللغات من أجل إدراك الكثير من المعارف والمعلومات، وزيادة الثقة بالنفس. 5- ممارسة التمارين الرياضية بشكل منتظم يساعدك على الاسترخاء والهدوء والتفكير السليم، فتطوير الذات لا يحتاج إلى التوتر والقلق، بل الصحة الجيدة والقوة تساعدك على تحقيق الذات.
جامع سلمان علي خميس المهندي 1023
وفي حواري معه في برنامج (ذاك الرعيل) تحدث بشفافية وبكلام صادق ونابع من القلب رغم معاناته من المرض، رحب بنا أجمل ترحيب، ومن خلال كلامه أحسست بشعور غريب وبكيت لأنه رجل صادق وكانت مقابلته من أجمل المقابلات وهي من جزأين. يذاع الجزء الأول يومي الخميس والجمعة المقبلين، وأدعو الجمهور الى سماع الحلقة لأنها سجلت قبل وفاته بإسبوعين تقريباً وكانت آخر مقابلة. وأضاف: من اللقاءات الجميلة أيضاً مع المعمر القطري جاسم بن عبدالعزيز من مواليد 1920 تقريبا (102) سنة، ورغم معاناته من أمراض الشيخوخة لكن ذكر الله دائما على لسانه، وتحدث عن الغوص والتعليم وكان حديثه شيقاً وممتعاً، وستذاع الحلقة يوم 23 رمضان. وتابع المهندي قوله: لقاء مميّز مع سعادة السفير القطري بدر بن عمر إسماعيل الدفع يتحدث فيه عن رمضان في الريان وفي الغربة. كما التقيت بالوالد أحمد الهيل من مواليد 1934 من مدينة الخور تحدث عن العديد من المواضيع عن أيام زمان، ورحلاته الى الكويت والبصرة وعبدان وعمان وعدن في السفينة الخشبية، ونقل البترول من عبدان بإيران الى صلاله وعدن وغيرها، وتحدث عن الخور القديمة، والغواصة الألمانية، وغيرها من المواضيع الشيقة.
&Quot;بروة&Quot; تعين &Quot;سلمان المهندي&Quot; رئيساً تنفيذياً للمجموعة
خالد سلمان
معلومات شخصية
الاسم الكامل
خالد سلمان المهندي
الميلاد
5 أبريل 1962 (العمر 60 سنة) قطر
الطول
1. 78 م (5 قدم 10 بوصة)
مركز اللعب
لاعب وسط
الجنسية
قطر
الحياة العملية
مسيرة الشباب
سنوات
فريق
1975–1980
السد
المسيرة الاحترافية 1
م. (هـ. ) 1980–1998
المنتخب الوطني
1981–1991, 1998
المواقع
مُعرِّف الاتحاد الدولي لكرة القدم
192566
1 عدد مرات الظهور بالأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط
2 عدد مرات الظهور بالمنتخب وعدد الأهداف. تعديل مصدري - تعديل
خالد سلمان ، لاعب كرة قدم قطري سابق، لعب مع نادي السد الرياضي والمنتخب القطري. [1] [2] ويعمل حاليا سمسار للاعبين كرة القدم ومحلل رياضي في قناة الكأس القطريه. [3]
شارك مع المنتخب القطري للشباب ووصل لنهائي كاس العالم وخسر قطر امام ألمانيا. وهو مشهور بأهدافه الثلاثا على منتخب البرازيل. كأس الخليج 1986 [ عدل]
و قد سجل هدف في مرمى منتخب الإمارات لكرة القدم. كأس الخليج 1988 [ عدل]
==مجال التدريب== دخل خالد سلمان مجال التدريب مع فريق السد في الفئات السنية وقرر ترك هذا المجال بعد خسارة الفريق الذي كان يشرف عليه بنتيجه ثقيله
روابط خارجية [ عدل]
خالد سلمان على موقع أولمبيديا (الإنجليزية)
خالد سلمان على موقع سبورتس رفرنس (مؤرشف) (الإنجليزية)
خالد سلمان على موقع الاتحاد الدولي لكرة القدم (الإنجليزية)
خالد سلمان على موقع كووورة
مراجع [ عدل]
تطوير الذات
وتوجه بالشكر لكل من ساهم معي على إنجاز برنامج ذلك الرعيل بدءاً من مدير الإذاعة الأستاذ محمد بن ناصر المهندي، والأستاذ جابر سرور مدير البرنامج العام، وسالم المهندي رئيس القسم الفني والمونتاج، وأشكر الذين تعبوا معي في التنقل لمجالس الضيوف فني الصوت سلطان الحرمي وخالد اليزيدي الذي قام بعمل مونتاج الحلقات الذي سهر معي حتى منتصف الليل، وشكراً للفني محمد سليمان الذي قام بعمل الحجوزات وغيرهم ممن تعاون معنا في إنجاز البرنامج.
الجمعة 29 مارس 2019 الدوحة - ا ف ب: حسم الشيخ البحريني سلمان بن إبراهيم آل خليفة ولاية ثانية بالتزكية على رأس الاتحاد الآسيوي لكرة القدم حتى عام 2023، بعد انسحاب المرشح القطري سعود المهندي أمس الخميس. وأعلن الاتحاد القطري دعمه لابن إبراهيم خلال اجتماع الجمعية العمومية للاتحاد القاري في العاصمة الماليزية كوالالمبور يوم السادس من أبريل المقبل. وكان رئيس الهيئة العامة للرياضة في الإمارات محمد خلفان الرميثي أعلن الخميس الماضي انسحابه من الانتخابات ودعم ابن إبراهيم بعد لقائه في أبوظبي، ما يعني أن الشيخ البحريني سينتخب بالتزكية مرة ثانية على غرار عام 2015. ويتولى سلمان رئاسة الاتحاد منذ 2013 عندما انتخب لإكمال العامين المتبقيين من ولاية الرئيس السابق القطري محمد بن همام الذي أوقف مدى الحياة عن مزاولة أي نشاط كروي بسبب قضايا فساد. وتغلب في 2013 على الرئيس السابق للاتحاد الإماراتي يوسف السركال، وأعيد انتخابه بالتزكية في العام 2015 لولاية من أربعة أعوام. وأعرب ابن إبراهيم في بيان صادر عن مكتبه أن «مبايعة» سلمان تجسد «اعترافاً واضحاً بالمنجزات المتعدِّدة التي حققها الاتحاد القاري في عهد الشيخ سلمان على امتداد السنوات الخمس الماضية، كما تعبر عن الإجماع الآسيوي المطلق بقدرة الرئيس على مواصلة قيادة مسيرة الاتحاد نحو المزيد من التميز والنجاح وترسيخ قواعد الوحدة والاستقرار في منظومة الكرة الآسيوية».
[/
29/06/2009, 01:47 PM
#2
رد: حال ذو الوجهين/حديث شريف
بسم الله الرحمن الرحيم اقل ما يقال عن ذي الوجهين انه جبا ن ومرائي ومنافق ومختل الشخصية وكذاب ووصولي غير ذي مبدأ ولا حول ولا قوة الا بالله اله قنا شر الشريرين ونفاق المنافقين
الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع: 0
You do not have permission to view the list of names. لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت. الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
الدرر السنية
06/04/2009, 01:02 PM
#1
عـضــو
معدل تقييم المستوى
0
حال ذو الوجهين/حديث شريف
حال ذو الوجهين/حديث شريف عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
"تَجِدُ مِنْ شَرِّ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ اللَّهِ ذَا الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ ". باب ذم ذي الوجهين - فذكر. أخرجه مالك (2/991 ، رقم 1797) ، والبخاري (6/2626 ، رقم 6757) ، ومسلم (4/2011 ، رقم 2526). وأخرجه أيضًا: أحمد (2/307 ، رقم 8055) ، وابن حبان (13/66 ، رقم 5754). قالَ الحَافِظُ ابْنِ حَجَرٍ العَسْقَلانِيّ فِي "فَتْحُ البَارِي بِشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي": قَالَ الْقُرْطُبِيّ: "إِنَّمَا كَانَ ذُو الْوَجْهَيْنِ شَرّ النَّاس لِأَنَّ حَاله حَال الْمُنَافِق إِذْ هُوَ مُتَمَلِّقٌ بِالْبَاطِلِ وَبِالْكَذِبِ مُدْخِلٌ لِلْفَسَادِ بَيْنَ النَّاس". وَقَالَ النَّوَوِيُّ: "هُوَ الَّذِي يَأْتِي كُلّ طَائِفَةٍ بِمَا يُرْضِيهَا فَيُظْهِر لَهَا أَنَّهُ مِنْهَا وَمُخَالِف لِضِدِّهَا وَصَنِيعه نِفَاق وَمَحْض كَذِب وَخِدَاع وَتَحَيُّل عَلَى الِاطِّلَاع عَلَى أَسْرَار الطَّائِفَتَيْنِ وَهِيَ مُدَاهَنَة مُحَرَّمَة".
حديث (ذُو الوَجْهَينِ في الدُّنيَا يَأتي يومَ القِيامَةِ ولهُ وَجْهَانِ مِنْ نَار) | موقع سحنون
مالكٌ: وهوَ أبو عبدِ اللهِ، مالكُ بنُ أنسٍ الأصبحيُّ الحميريُّ (93ـ179هـ)، إمامُ دارِ الهجرةِ وصاحبُ المذهب الفقهيِّ المالكيّ، وهوَ منْ ثقات الرّواةِ من أتباع التّابعينَ. أبو الزّنادِ: وهوَ أبو عبدِ الرّحمنِ، عبدُ الله بنُ ذكوانَ القرشيُّ (64ـ130هـ)، وهوَ منْ ثقات المحدّثينَ منْ أتباع التّابعين. الأعرج: وهوَ أبو داؤدَ، عبدُ الرّحمنِ بنُ هرمزَ بنِ كيسانَ الأعرجُ المدنيُّ (ت: 117هـ)، وهوَ منْ ثقات التّابعينَ في رواية الحديثِ عنِ الصّحابةِ. دلالة الحديث يشيرُ الحديثُ إلى ذمِّ صفةٍ منَ الصّفات المحرّمة في العبدِ، وهيَ أنْ يكونَ الإنسانُ ذا وجهينِ، وقدْ بيّن النّبيُّ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ مفهومَ ذي الوجهينِ، وهوَ أنْ يكونَ مع جماعةٍ بقولٍ وعملٍ مخالفينِ لما يكونُ به مع آخرينَ، فيكونُ منْ كلِّ طائفةٍ أنّهُ منهمْ فإذا خرجَ إلى الأخرى كانَ كذلكَ، وفي هذا شيءٌ منَ النّفاقِ الّذي حرّمهُ الإسلامُ لما فيه منْ كذبٍ وعدمُ إخلاصِ النّيةَ في القولِ والعملِ، والله تعالى أعلمُ. ما يرشد إليه الحديث: منَ الفوائدِ منَ الحديث: تحريمُ النّفاقِ في التّعاملِ مع الآخرينَ. حديث ذو الوجهين لا يكون عند الله وجيها. على المسلمِ أنْ يكونَ صادقاً هدفه الإخلاصُ لله تعالى.
باب ذم ذي الوجهين - فذكر
أبو عمر بنِ حفصٍ: وهوَ أبو عمرَ، حفصُ بنُ غياثٍ النّخعيُّ (ت: 117هـ)، وهوَ منَْ المحدّثينَ الثّقاتِ منْ أتباع التّابعينَ. الأعمشُ: وهوَ أبو محمّدٍ، سليمانُ بنُ مهرانَ الأسديُّ، والمعروفِ بالأعمشِ (61ـ145هـ)، وهوَ منْ مشاهيرِ المحدّثينَ التّابعينَ الثّقاتِ في رواية الحديث. أبو صالحٍ: وهوَ ذكوانُ أبو صالحٍ السّمانُ الزّيّاتُ (ت:101هـ)، وهوَ تابعيٌّ ثقةٌ في رواية الحديثِ عنِ الصّحابةِ. حديث (ذُو الوَجْهَينِ في الدُّنيَا يَأتي يومَ القِيامَةِ ولهُ وَجْهَانِ مِنْ نَار) | موقع سحنون. دلالة الحديث: يشيرُ الحديثُ النّبويُّ إلى صفةٍ منْ صفاتِ النّفاقِ الّذي نهى عنها رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ، وقدْ أشارَ النّبيُّ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ إليها بشخصٍ يأتي يومَ القيامةِ ويكونُ شرّ النّاسِ أمامَ اللهِ تعالى، وقدْ وصفهُ النّبيُّ عليه وسلّمَ بذي الوجهينِ وهوَ المنافقُ المتلوّنُ في معاملته للنّاسِ، فيأتي فرقةً بوجهٍ يرضيهمْ ويكونُ معهمْ، وإذا خرجَ إلى فرقةٍ معاديةٍ لهمْ فيكونُ معهمْ ضدّ السّابقينَ، ويأخذُ منْ خيرِ الاثنينِ، وقيلَ هوَ منْ كانَ باطنهُ غيرَ ظاهرهِ، واللهُ تعالى أعلمُ. ما يرشد إليه الحديث: منَ الفوائدِ منَ الحديث: المسلمُ حريصُ على الابتعاد عنِ النّفاقِ والفتنة. شرُّ النّاسِ يومَ القيامةِ ذي الوجهينِ منْ يلقى النّاسَ بوجهٍ ويلتقي آخرينَ بوجهٍ آخر.
لقدْ جاءَ الإسلامُ ليدعوا الإنسان إلى الاستسلامِ لله تعالى في كلّ أعماله وصفاته وأخلاقه، وحثّ الإنسانَ على أنْ يكونَ صادقاُ مخلصَ النّيّة في عمله لله تعالى، لا يكذبُ ولا ينمُّ ويكونُ عملهُ مصدّقاُ لقوله منْ غير نفاقٍ، وقدْ ذمّ النّبيُّ صلّى الله عليه وسلّمَ ذي الوجهينِ فتعالوا معنا في حديثٍ في ذلك. الحديث أوردَ الإمامُ مسلمُ يرحمهُ اللهُ في الصّحيحِ: ((حدّثنا يحيى بنُ يحيى، قال: قر أتُ على مالكٍ، عنْ أبي الزّنادِ، عنِ الأعرجِ، عنْ أبي هريرةَ ، أنّ رسولَ الله صلّى اللهُ عليه وسلّمَ قال: "إنّ منْ شرِّ النّاسِ ذا الوجهينِ، الّذي يأتي هؤلاء بوجه، وهؤلاء بوجهٍ")). رقمُ الحديث: 98/2526. الدرر السنية. ترجمة رجال الحديث الحديثُ المذكورُ يوردهُ الإمامُ مسلمُ بنُ الحجّاجِ النّيسابوريُّ في الصّحيحِ في كتابِ البرّ والصّلةِ والآدابِ، بابُ: (ذمّ ذي الوجهينِ وتحريمِ فعله)، والحديثُ جاءَ منْ طريقِ الصّحابيّ الجليلِ أبي هريرةَ رضي اللهُ عنهُ، وهوَ عبدُ الرّحمنِ بنً صخرٍ الدّوسيُّ، من أكثرِ الصّحابةِ روايةً للحديثِ، أمّا بقيّةُ رجالِ سندِ الحديث: يحيى بنُ يحيى: وهوَ أبو زكريا، ريحانةُ نيسابورَ، يحيى بنُ يحيى بنِ بكرٍ الخراسانيُّ النّيسابوريُّ (142ـ226هـ)، وهوَ منْ ثقات رواية الحديثِ منْ تبعِ أتباع التّابعينَ.