بعد طول غياب يايتكم ومعاي موضوع ابي اخذ رايكم فيه طبعا بعد تخرجي صار مخي فاضي و لان مخي مافيه معادلات وارقام ما استحمل فحب يسويلي مفاجأة فقالي يا هلا شرايج تسوين بزنس. قتله بزنس!!!! قالي ايي بزنس.... بنات عبد الغني شربت😂#مسلسلات_خليجية - YouTube. منو فيكم ما عنده بدل سهرة مو عارف شسوي فيهم كل وحدة منا على الاقل تمر عليها حفلتين في السنة ومن نسمع باسم حفلة يضيق خلقنا. لان لازم انروح السوق وندور ملابس. والسوق وما ادراك ما السوق ؟؟ المهم الوحدة فينا تدفع ذاك المبلغ ويا عالم تلبسة مرة ثانية ولا لأ وعقبها تظل البدلة بالكبت ماخذه مكان. فأنا ابي اساعدكم واخذ ملابسكم واعرضها عندي للايجار و بجذيه فضيت لكم الكبت و ساعدتكم على انكم اتحصلون مبلغ بدال ما تنركن بالكبت وما راح تنلبس وتتحسفين تتبرعين فيها بعد. و نفس الشي حق بدل العرايس هي لبسة وحدة وبعدين ؟؟؟ فشرايكم بفكرتي انا بفتح محل و بحط موظفين بس عشان اخدمكم وتكونون مرتاحين فما عليكم الا تيوبون لي بدلكم وانا اعرضهم و بالاخير يوصلكم مبلغ من التأجير....... شرايكم ابي تفاعلكم معاي.
- بنات عبد الغني شربت😂#مسلسلات_خليجية - YouTube
- اغنية اهواك - المغنية العراقية سعاد عبدالله- مسلسل درس خصوصي - YouTube
- التبنّي - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
- هل التبني حرام وما الفرق بين التبني والكفالة - موقع محتويات
- حكم التبني في الإسلام - موضوع
بنات عبد الغني شربت😂#مسلسلات_خليجية - Youtube
مدرسة المشير محمد عبدالغني الجمسي ث بنات بالبتانون El Batann Al Minufiyah Egypt. و تحت الأرض و يوم العرض مشاركة في.
اغنية اهواك - المغنية العراقية سعاد عبدالله- مسلسل درس خصوصي - Youtube
و م. بدوره..
صح كلامج! اغلب "الهوشات" اللي تصير بالمواضيع.. تقليد حق اول رد!!! :
ويعطيج العافية..
#29
#30
الموضوع وايد تكلموا فيه وماكو فايده:eh_s(6)العنوان مالة شغل بالموضوع ولا انا غلطانة:eh_s(6)::eh_s(6):
#31
وذكر ان الذكره تنفع المومنين
#32
بهذي صح كلاااامج!! :
اي والله ملاحظة بأغلب المواضيع يشوفون اول رد وكلهم معاه!! :
الجمال الأسباني
مع احترامي لج لكن حتى انتي ببعض المواضيع لج ردود تهجمية! بنات عبدالغني شربل بعيني. ومادري شلون قايلة بصراحة!!
تقولي تصدقين ما شال عود في البيت ولا سوى اللي وعدني وما اقدر ادق على شركة التنظيف ايووني اخااااااف يعصصب لانه قالي انسي هالموضوع قههههههههههههر ------------ اااااااالف الحمدلله والشكككككر الحمدلله الف مره اذا اكو فااااايده وحده بس من كندا بتكون اني عرفت قدر زوجي عدل! ----- جان زين واحد فيهم يقرى ويستحي شوي من نفسه!! واكيد اكو رياييل خايفين الله وكلهم سنع والصج ينقال في شباب سنعيين بس الغالبيه اللي اشوفها ما يعرفون ريحه السنع خااااااايفة من نفسي لا اتحلطم عدل على الوضع جدام حريمهم قاااااااااضبه نفسي انا ما ابي اششششششيش احد
[5]
حكم تبني اللقيط
يعد معرفة حكم التبني في الاسلام بشكلٍ عام، من الجيد أن نتحدث عن حكمِ تَبني اللقيط وهو مجهول النسب أيّ غير معروف الأم والأب، وتبينيه حرام ولا يجوز أبدًا، لعموم دليل التحريم، وعلى الرغم من أنّه مجهول الأبوين لا يجوز في حال من الأحوال لأبوين آخرين أن ينسبوه إليهما، ويعامل معاملة اليتيم حيث يمكن كفالته ورعايته ولكافله أجر كفالة اليتيم ، والله تعالى أعلم. [6]
حكم التبني بالرضاعة
إذا ما رضع الطفل من امرأة ما أصبحت أمّه وتحرم عليه من الرضاعة ويصبح زوجها أبوه في الرضاعة أيضًا، وأولادها أخوة له، ولكنّ على الرغم من ذلك فلا تستطيع هذه المرأة وزوجها أن ينسبا الطفل إليهما في أيّ حال من الأحوال، فهذا حرام ولا يجوز، فالابن في الرضاعة يحرم كحرمة الأولاد ولكنّه ينسب لأهله ولا يرث من أهله في الرضاعة. [7]
الحكمة من حرمة التبني
بعد معرفة حكم التبني في الإسلام وبأنّه حرام في كل الأحوال، فمن الجيد أن نعرف الحكمة من هذا التحريم، فلكلّ تحريم في الإسلام حكمة، لم يحرم الدين الإسلامي شيئًا إلا لسبب يضرّ بالإنسان، ومن المقاصد والعبر التي حرم الإسلام لأجلها التبني: [8]
تجنّب أن يأخذ الابن من التبني أحكام الابن من الصلب ذاتها كالإرث والحرمة على الأهل والصلة وغيرها من أحكام البنوّة.
التبنّي - الاستفتاءات - موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
وكل أمر يؤدي إلى ضياع الأنساب فهو محرم، للإجماع على وجوب حفظها، فالحاصل أنه يجب فوراً فصل هذا الرجل نهائياً من أوراق الرجل الذي أضافه إلى جوازه، ورد الأمور إلى حقائقها، حتى لا تضيع الأنساب، ويختلط بعضها ببعض. والله تعالى أعلم.
هل التبني حرام وما الفرق بين التبني والكفالة - موقع محتويات
* هذه الفتوى ننشرها باسم الفقيه الذي أفتى بها في كتبه القديمة لغرض إفادة الباحثين من هذا العمل الموسوعي، ولا تعبر بالضرورة عن ما تعتمده دائرة الإفتاء. اسم المفتي: سماحة الدكتور نوح علي سلمان رحمه الله (المتوفى سنة 1432هـ)
الموضوع: حكم التَّبَنِّي
رقم الفتوى: 2403
التاريخ: 25-07-2012
التصنيف: أحكام المولود
نوع الفتوى: من موسوعة الفقهاء السابقين
السؤال:
ما حكم من يأخذ طفلاً من المبرّات ويسجلّه باسمه في شهادة الميلاد؟
الجواب:
هذه العمليّة حرام وتُسمَّى التبني، وقد كان التبني معمولاً به في الجاهلية، ثم نزل القرآن الكريم بتحريمه. قال الله تعالى: (مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءكُمْ أَبْنَاءكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً) الأحزاب/4-5.
حكم التبني في الإسلام - موضوع
وبناءً على ذلك لا يجوز لأحد أن يدّعي نسب ولد إذا لم يكن ولده من وجهة نظر شرعية، كما لا يجوز لإنسان أن ينتسب إلى من يعلم أنه ليس أباه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من ادّعى إلى غير أبيه، فالجَنّة عليه حرام) رواه البخاري ومسلم. "فتاوى الشيخ نوح علي سلمان" (فتاوى الأحوال الشخصية/ فتوى رقم/9)
فتاوى أخرى
للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة)
حسب التصنيف [ السابق --- التالي]
رقم الفتوى [ السابق --- التالي]
التعليقات
الاسم *
البريد الإلكتروني *
الدولة
عنوان التعليق *
التعليق *
أدخل الرقم الظاهر على الصورة*
تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. حكم التبني في الإسلام - موضوع. وشكرا
ذات صلة ما هي شروط تبني طفل يتيم الفرق بين التبني ورعاية اليتيم
حكم التبني في الإسلام
التبني هو جعل الشخص ولدَ غيره ابنًا له، وكان الرجل في الجاهلية يتبنى، فيجعل ولد غيره كالابن المولود له، ويدعوه الناس إليه، ويرث ميراثاً كما يرث الأولاد، وقد حرّم الإسلام التبني ونسب الابن إلى غير أبيه ؛ لأن ذلك فيه ضياع للحقوق، قال تعالى: (وَمَا جَعَل أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ). هل يجوز التبني. [١] [٢]
لماذا حرّم الله التبني؟
حرم الله تعالى التبني لعدّة أسباب أهمّها: [٣]
لأن فيه اختلاق للنسب، فينسب الإنسان إلى غير أبيه، والنسب يكون بالولادة والنكاح. البنوة يترتب عليها أمور عدة: كالميراث، وفي التبني ظلم للورثة الحقيقيين، فيؤدي إلى ضياع الحقوق. الخلوة والاختلاط، وتحريم ما أحل الله فعندما يخالط الإنسان من ليست أختًا له مخالطة الشقيق وهو أجنبي عنها، فإن ذلك يمنع حقّه في الزواج منها وهي غير محرمة عليه. التبني يحرم المتبنى من معرفة أصله ونسبه، فعندما ينسب الإنسان إلى غير أبيه، يضيع بذلك حقّه لأنّ في ذلك طمس للحقيقة، قال تعالى: (ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً)، [٤] وقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم قد تبنى الصحابي زيد بن حارثة، فكان الناس يدعونه (زيد بن محمد)، وعندما نزل حكم تحريم التبني نسب زيد لوالده، فعادت الناس لتناديه بزيد بن حارثة.