[3]
فالأغاني والعزف والموسيقى قد تسوق المسلم إلى فتنٍ عظيمةٍ كشرب الخمر وترك الصّلاة، والكفر بالله والعياذ بالله. حكم استماع الغناء - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام. فمن واجب المسلم الّذي يستمع إلى الأغاني أن يتوب إلى الله تعالى، ويكفّر عن ذنوبه بالإكثار من الاستغفار والدّعاء، أمّا الاستماع للأغاني في رمضان، ففيها إثمٌ مضاعفٌ وكبير، فلا يجوز للمسلم أن يلهو في الوقت المبارك من رمضان. بل من قوّة الإيمان وصدقه أن يغتنم هذا الوقت بالأعمال الصّالحة. و كذلك اتّباع ما كان يفعله رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وصحابته في أوقات رمضان وغيرها والله أعلم. [4]
حكم سماع الأغاني في نهار رمضان
بعد الإجابة عن سؤال هل الأغاني في رمضان تبطل الصيام ابن باز لا بدّ من ذكر حكم سماع الأغاني في رمضان بشكلٍ موجزٍ، فشهر رمضان المبارك هو شهر الطّاعات والأعمال الصّالحة، وهو شهر القرآن والدّعاء، فلا يصحّ ولا يجوز للمسلم أن يقضيه بالمعاصي والمنكرات والآثام، والاستماع للأغاني هو من أكبر المنكرات، وتكاد تعادل درجة تحريمها، درجة الكبائر والعياذ بالله منها، وإثمها في شهر رمضان مضاعفٌ وكبير والله أعلم.
حكم سماع الأغاني للشيخ محمد بن عثيمين - Youtube
فأخبر سبحانه أن بعض الناس يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله، قرئ ليضل بضم الياء، وقرئ ليضل بفتح الياء مع كسر الضاد فيهما، واللام للتعليل، والمعنى: أنه بتعاطيه واستعاضته لهو الحديث وهو الغناء، يجره ذلك إلى أن يضل في نفسه ويضل غيره، يضل بسبب ما يقع في قلبه من القسوة والمرض، فيضل عن الحق لتساهله بمعاصي الله ومباشرته لها، وتركه بعض ما أوجب الله عليه، مثل ترك الصلاة في الجماعة، وترك بر الوالدين، ومثل لعب القمار والميل إلى الزنا والفواحش واللواط إلى غير ذلك مما قد يقع بسبب الأغاني. قال أكثر المفسرين: (معنى لهو الحديث في الآية: الغناء) وقال جماعة آخرون: (كل صوت منكر من أصوات الملاهي فهو داخل في ذلك، كالمزمار والربابة والعود والكمان وأشباه ذلك، وهذا كله يصد عن سبيل الله، ويسبب الضلال والإضلال).
حكم استماع الغناء - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
السؤال: السؤال الثالث في رسالة الأخ (ح. ع. س) من الأردن يقول فيه: هل سماع ومشاهدة الأغاني من الراديو أو التلفزيون حرام في الإسلام في بعض الأوقات من ليل أو نهار أفيدونا أفادكم الله؟
الجواب: نعم، سماع الأغاني والملاهي حرام في الإسلام، كما قال الله : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ [لقمان:6] و(لهو الحديث) قال أكثر العلماء: إنه الغناء، ويضاف إليه أيضًا أصوات الملاهي كالطنبور والعود والكمان وشبه ذلك، فهي كلها تصد عن سبيل الله وتقسي القلوب وتمرضها. وأخبر الرب أن ذلك من أسباب الضلال والإضلال من أسباب استكبار العبد عن سماع كتاب الله، والقلب إذا أمر بالأغاني وكثر سماعه لها فإنها تصده عن الحق وتسبب له أمراضًا خطيرة وتثاقل عن طاعة الله ورسوله وعن سماع القرآن والمواعظ حتى قال عبد الله بن مسعود : «إنه ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء الزرع». وقال النبي ﷺ: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف أخبر أنه يكون في آخر الزمن قوم يستحلون المعازف وهي محرمة، والمعازف: الأغاني وآلات اللهو، والله المستعان. نعم. فتاوى ذات صلة
السؤال: إن كثيراً من الرجال والنساء يستمعون الغناء ، فما حكم ذلك، نرجو النصيحة؟
الإجابة: نصيحتي لجميع الرجال والنساء عدم استماع الأغاني، فالأغاني خطرها عظيم. وقد ابتلي الناس بها في الإذاعات وفي التلفاز وفي أشياء كثيرة كالأشرطة، وهذا من البلاء. فالواجب على أهل الإسلام من الرجال والنساء أن يحذروا شرها وأن يعتاضوا عنها بسماع ما ينفعهم من كلام الله عز وجل ومن كلام رسوله صلى الله عليه وسلم، ومن كلام أهل العلم الموثوقين في أحاديثهم الدينية وندواتهم ومقالاتهم كل ذلك ينفعهم في الدنيا والآخرة. أما الأغاني فشرها عظيم وربما سببت للمؤمن انحرافا في أخلاقه لقول الله عز وجل: { وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ. وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ} [لقمان من الآيتين:6-7]. وقد ذهب أكثر أهل العلم إلى تفسير لهو الحديث بالغناء، وإذا كان معه آلات اللهو كالمزمار والعود ونحوهما صار الإثم أكبر؛ لعظم ما يحصل بذلك من الفساد في القلوب والأخلاق، وقد يجر ذلك إلى الضلال والإضلال والاستهزاء بالدين والاستكبار عن سماع القرآن والعياذ بالله من ذلك، كما نبهت الآيات المذكورات على ذلك.
فعليك أيها الرجل أن تقوم بمقارنة تلك الصورة التي رسمها الإعجاز النبوي حين قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بكلمتين فقط " رفقاً بالقوارير " وبين تصورات الناس وتخيلاتهم عن طبيعة العلاقة بين الرجل والمرأة في الزواج. فكيف لرجل تهديه زوجته قلبها ولا يحافظ عليها من أقل شئ كيف يمكنه أن يؤذيها ويشوه جمالها وجمال الأنوثة فيها، فعليك أن تتعلم مكن الرسول -صلى الله عليه وسلم- وتتبع كلامه عندما يتحدث على المرأة
وقد قال الله -سبحانه وتعالى- في كتابه العظيم: " لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً مَّا أَلَّفَتْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَ لَـكِنَّ اللّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ " [الأنفال: 63]. قصة رفقا بالقوارير
روى الإمام البخاري في صحيحه بإسناده عن أبي قلابة عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَعْضِ نِسَائِهِ وَمَعَهُنَّ أُمُّ سُلَيْمٍ، فَقَالَ:(وَيْحَكَ يَا أَنْجَشَةُ، رُوَيْدَكَ سَوْقًا بِالقَوَارِيرِ) قَالَ أَبُو قِلاَبَةَ: فَتَكَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَلِمَةٍ، لَوْ تَكَلَّمَ بِهَا بَعْضُكُمْ لَعِبْتُمُوهَا عَلَيْهِ، قَوْلُهُ: "سَوْقَكَ بِالقَوَارِيرِ".
رفقا بالقوارير أيها الرجال من المريخ والنساء
خطبة الوداع رفقا بالقوارير
فكما سبق وأن ذكرنا فلقد أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنساء وشبههن بالقوارير أثناء ذهابهن إلى خطبة الوداع. وفي هذه الخطبة أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتعامل بلين ورحمة ورفق مع المرأة، حيث قال خلال خطبته "استَوصوا بالنِّساءِ خيرًا فإنَّهنَّ عندَكُم عَوانٍ". فليونة المرأة وضعف مشاعرها وبنيانها الجسدي وتغلب العاطفة عليها وسرعة تأثرها؛ جعلت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بالحفاظ على المرأة ومعاملتها بكل رفق وعدم الغدر بها. وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى ختام مقالنا والذي تناولنا من خلاله معنى رفقاً بالقوارير وقصتها وفي أي مناسبة قيلت، ولماذا شبه رسول الله صلى الله عليه وسلم النساء بالقوارير، تابعوا كل جديد على الموسوعة العربية الشاملة.
رفقا بالقوارير أيها الرجال السري
رفقاً بالقوارير …
خلق الله المرأة وجعلها رحمة وامتازها وحباها بالجنة تحت قدميها. فهي ابنة جميلة وزوجة محبة وصالحة وهي أخت تسند أخاها وتلم طرفه. هي أم تزرع حباً. توقد فكرًا. هي طاعة. وأشياء ثمينة يفتقدها من لا يعترف بقيمتها..
ويأتي رجل ينتهكها ، يسلبها حريتها. سلامها. أمانها. يكون هو سجانها بتعسفه وجبروته المنقطع النظير..
فيا أيها الرجل!! رفقا بالقوارير..
يتوعدها ؟!. يعد عليها أنفاسها. ؟! – لا تعملي!! المرأة مكانها في البيت. – لا تخرجي!! ظلك عورة. تريد الخروج. ومنذ أيام. : انتظري للغد. اليوم راحتي. كلها أفعالُ أمرٍ لا يعرفون من المضارع شيئاً.!! يتحدثون في الماضي. أنت قلتِ. أنت فعلتِ. وإن بقي وقت من التفاوض كسر ما بين موافق ورافض.!! لِمَ تستهين بها ؟! أليست هي القلب النابض؟! يضع الحواجز في طريقها!! لا يعرف. لا يعرف شيئًا عن الاحتواء. فعذراً. عزيزي الرجل إنها حواء. تجهلون فن التعامل. فقليلٌ من الاهتمام يكفي. قليلٌ من التسامح ينهي. كل المشاكل. وللعثرات يلغي..
فرفقا بالقوارير. قالها خيرُ الأنام محمد المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم. فكان القدوة لمن اقتدى. وكان النبراس لمن اهتدى. والذى يستدل به من فَقَدَ الرؤى.
رفقا بالقوارير أيها الرجال السرى
وفي رواية أخرى للبخاري: (كان النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في مسيرٍ له فحدا الحادي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ارْفُقْ يَا أَنْجَشَةُ وَيْحَكَ بِالْقَوَارِيرِ). فأصل هذا الحديث هو قيام أنجشة وهو خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغناء أثناء قيادة نساء النبي صلى الله عليه وسلم في خطبة الوداع حيث كان يتميز بجمال صوته، وكان غناءه يؤدي إلى تسارع الإبل خلال السير وبالتالي سقوط النساء، ولقد أوصاه عليه الصلاة والسلام بالرفق معهن لأنهن ضعيفات أمام شدة الحركة. هل كل النساء قوارير
هناك تساؤلًا يراود الكثير ألا وهو هل كل النساء قوارير؟ وهل كل النساء ينطبق عليهن هذا الحديث؟
والإجابة على هذا السؤال هي نعم، فلقد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم معاملة جميع النساء برفق ولين، فلم يفرق بين أي امرأة وأخرى في الطباع أو الشكل أو الصفات. ولهذا فإن كل النساء ينطبق عليهن هذا الحديث. رفقا بالقوارير في القرآن
يعتقد الكثير أن كلمة رفقًا بالقوارير هي آية من آيات القرآن الكريم. ولكن هذا الاعتقاد خاطئًا؛ فلقد وُردت هذه الكلمة في حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم وليس في أي سورة من سور القرآن الكريم.
رفقا بالقوارير أيها الرجال قوامون
قال الحبيب المصطفى صلوات الله وسلامه عليه (رفقاً بالقوارير) وما أعظمه من وصف وتشبيه للمرأة في الإسلام على الرغم من كونه كان أمي لا يعرف القراءة ولا الكتابة ولكن على الرغم من ذلك فإن التعليم الإلهي لا يوجد له مثيل، والمقصود منه وصف المرأة القارورة أي الزجاجة المصنعة من الزجاج القابل للكسر إن تعرضت لأي قسوة أو عنف فهي كذلك قابلة للتحطيم، ومن جميل التعبير أن القوارير لا تحمل جميعها ذات القوة والمتانة ولكن منها ما إن تهشم أصدر صوتاً خفيفاً، وما إن تحطم لم يصدر أي صوت وفي ذلك دلالة على مدى الإيذاء النفسي، وقارورة إن تكسرت أحدثت ضجيجاً عظيماً. هل كل النساء قوارير
وصف الرسول صلى الله عليه وسلم النساء بالقوارير لرقتهم وعدم مقدرتهم على الصمود وتحمل القسوة أو الإهانة ولكن وفي الواقع فإن هناك فارق جوهري بين المرأة والقارورة يتمثل في أن انكسار القارورة لا يمكن جبره أو إصلاحه ولا تعد صالحة للاستخدام، بينما الأنثى فإنها قادرة على جمع شتات أمرها والتغلب على حزنها وانكسارها كما أنها قد تسامح من تسبب لها في ذلك الأذى، والسبب في ذلك يرجع إلى فطرتها التي فطرتها خالقها جل وعلا عليها من رقة ولين وعطف. وقد ورد عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان في أحد أسفاره وكان هناك غلام أسود يدعى أنجشة يحدو، فحدثه الرسول الحبيب قائلاً (يَا أَنْجَشَةُ رُوَيْدَكَ سَوْقًا بِالْقَوَارِيرِ)، وقد تحدث القرطبي عن ذلك الحديث الشريف مفسراً (قوارير من فضة أي في صفاء الزجاج وهي من فضة)، كما ورد ذكر القوارير في القرآن الكريم بقوله تعالى (قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ ۖ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَا ۚ قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوَارِيرَ ۗ قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)، النمل: 44.
وفي الحديث ما يدل أيضا على المكانة السامية للمرأة في الإسلام، الذي عمل على حفظ المرأة وحمايتها مما قد يسيء إليها، وبالتالي انتقاء الأدوار التي تتناسب مع طبيعتها الرقيقة ،ومع سماتها وقدراتها التي تخالف سمات وقدرات الرجال. وفي الحديث أيضا ملمح رائع فالرسول صلى الله عليه وسلم خاف أن تفتتن النساء بالغناء – و الغناء فقط – فاتق الله ايها الرجل في النساء ولا تبادئهن بالكلام الرقيق الناعم المعسول، والذى قد يكون سببا في ولعهن بك ، فقلب المرأة أرق من أن يقاوم مثل هذه الكلمات الرقيقة الحانية التي قد تعنيها انت أو لا تعنيها. فهناك بعض الرجال تتقرب من النساء بالكلمات الحانية الرقيقة ، وإذا تعلق قلب المرأة بهم لاموا عليها هذا التعلق
أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم
ا لخطبة الثانية ( رِفْقاً بِالْقَوَارِيرِ)
هكذا أمر الإسلام الزوج بإحسان عشرة زوجته، وأخبر سبحانه وتعالى أن الحياة الزوجية مبناها على السكن والمودة والرحمة فقال تعالى: ﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [الروم: 21].