نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. موافق
اقرأ أكثر حول سياسة الخصوصية error: المحتوى محمي, لفتح الرابط في تاب جديد الرجاء الضغط عليه مع زر CTRL أو COMMAND
العميد عبدالله البراك للابواب
الجمعة 27 ذي الحجة 1431 هـ - 3 ديسمبر 2010م - العدد 15502
المترقون في ضوئية جماعية
الرياض-الرياض
صدرت الموافقة السامية الكريمة على ترقية عدد من ضباط كلية الملك فهد الأمنية، وشملت الترقية: العميد د. د. ثامر بن سعد بن عبدالله البراك. محمد بن ناصر النشمي العميد حافظ بن نزال العنزي العميد د. نايف بن دخيل العصيمي العقيد د. سعود بن عبدالله البراك العقيد عبدالعزيز بن عبدالله النهابي العقيد خالد بن عبدالله الهذلول عقيد مهندس فايز بن محمد السرحاني النقيب احمد محمد الدهمش النقيب عبدالعزيز بن صالح عسيري. وقد قام مدير عام الكلية اللواء الدكتور فهد بن أحمد الشعلان بتقليدهم رتبهم الجديدة متمنياً لهم التوفيق والنجاح، كما عبر المترقون عن اعتزازهم العميق بهذه الثقة الملكية الغالية آملين أن تكون لهم عونا لخدمة الدين ثم المليك والوطن.
العميد عبدالله البراك كاملة
إحصائيات الموقع
عدد المقالات: 29818
عدد التعليقات: 2883
عدد متابعي تويتر:
06-05-2008, 08:59 PM
مشرف
تاريخ التسجيل: Jan 2008
الدولة: الكويت
المشاركات: 2, 660
العمر (البراك)
(( العمر "البراك"))
الملف التاريخي لعائلة: العمر توجد في الكويت أكثر من أسرة باسم العمر و حديثنا في هذا المقال عن أسرة العمر البراك أو العلي العمر أهل القادسية و الخالدية، قدمت أسرة العمر إلى الكويت في آواخر القرن التاسع عشر من الزلفي في نجد و سكنت جبلة، يعود نسب هذه الأسرة إلى آل دخيل من الأساعدة من الروقة من عتيبة و هم ذرية علي العمر. شخصيات من العمر
من رجالات هذه الأسرة الأفاضل د. فؤاد عبدالله العمر مدير بيت الزكاة سابقا و رئيس الأمانة العامة للأوقاف سابقا، علي عبدالرحمن العمر رئيس الهيئة العامة للزراعة سابقا، اللواء غازي عبدالرحمن العمر الوكيل المساعد في وزارة الداخلية، و العميد المتقاعد بندر عبدالله العمر. ترقية مساعد مدير “شرطة الشرقية” لرتبة لواء | صحيفة الأحساء نيوز. مصاهرات العمر
لهذه الأسرة نسب مع العديد من أسر الكويت منها الفارس "المطاوعة" التميمين، الحميدي "الشويخ" الشمر، الزامل "مسلم" الخوالد، الرفاعي، الصبيح، الرشود، الزيد، البراك، الرومي، الغانم "الزايد"، السعيد "الجهراء" التميمين، الحميضي، و العدساني. -------------
حرره العضو: IE ، مراجعة واعتماد: الاشراف، موقع تاريخ الكويت.
وأخرج ابن ماجة في سننه (حديث رقم 3854): أن عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول اللهم إني أسألك القصر الأبيض عن يمين الجنة إذا دخلتها، فقال أي بني سل الله الجنة وعُذْ به من النار، فإني سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "سيكون قوم يعتدون في الدعاء". وقد علق القرطبي رحمه الله (في تفسيره 7/226) على هذه الآية، وعلى حديث ابن ماجة بقوله: "والاعتداء في الدعاء على وجوه؛ منها الجهر الكثير والصياح، ومنها أن يدعو طالبا معصية وغير ذلك، ومنها أن يدعو بما ليس في الكتاب والسنة، فيتخير ألفاظا مقفرة -أي خالية من المعاني المحبوبة- وكلمات مسجعة قد وجدها في كراريس لا أصل لها ولا معول عليها، فيجعلها شعاره، ويترك ما دعا به رسوله وكل هذا يمنع من استجابة الدعاء". الكاظمي يتوعد بملاحقة منفذي "الاعتداء الجبان" على أربيل. ونستطيع أن نقول بعد ما تقدم أن الاعتداء في الدعاء له صور كثيرة أهمها:
1- الإطالة الشديدة والتفصيل بلا داع:
وهي آفة عمت بها البلوى: إذ درج كثير من الأئمة على أن يدعو في الوتر كل ليلة دعاء طويلا ربما يربو على ساعة كاملةٍ أو أقل قليلا! يظل يفصل فيها في دعائه، مثل أن يقول: "اللهم إني أعوذ بك من النار ولباس أهلا لنار، وطعام أهل النار"… إلخ، "اللهم إني أسألك الجنة وأنهار الجنة وأطيار الجنة والحور العين في الجنة"… إلخ.
الكاظمي يتوعد بملاحقة منفذي &Quot;الاعتداء الجبان&Quot; على أربيل
يجتهد المسلمون في رمضان من كل عام من حيث الصيام والقيام وقراءة القرآن أملا منهم في الفوز بليلة القدر، ويتحرى المسلمون ليلة القدر في العشر الأواخر من الشهر الكريم وخاصة في الليالي الوترية، ويبحث العديد من المسلمين حول العالم عن دعاء ليلة القدر مكتوب طويل للاستعانة به خلال الدعاء في هذه الأيام الكريمة. دعاء ليلة القدر
تعتبر ليلة القدر من أهم الليالي التي يحاول المسلمون الفوز بها وهي ليلة مباركة نزل فيها القرآن الكريم كما تعد أفضل من ألف شهر ، ويتضرع المسلمون في هذه الليلة إلى المولى عز وجل سائلين الله زوال همومهم والرحمة والمغفرة وتيسير الأحوال. وقد جعل الله ميعاد ليلة القدر غير معلوم للمسلمين، وعلى المسلمين الاجتهاد في الطاعات والعبادات خلال العشر الأواخر من شهر رمضان للفوز بليلة القدر. دعاء المعتدين.. الأخطاء الخمسة في أدعية المسلمين المعاصرين. دعاء ليلة القدر مكتوب وطويل
يعتبر دعاء اللهم أنك عفو تحب العفو فأعف عني هو أفضل الدعاء في ليلة القدر كما ورد عن السيدة عائشة رضي الله عنها حينما قالت يا رسول الله ، أرأيت إن وافق ليلة القدر ما أدعو فرد عليها الرسول صلى الله عليه وسلم، قال تقولين اللهم أنك عفو تحب العفو فأعف عني. ومن الأدعية المستحية في ليلة القدر
اللهم أنك عفو تحب العفو فأعف عني ، رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين.
دعاء المعتدين.. الأخطاء الخمسة في أدعية المسلمين المعاصرين
هل يجوز الدعاء لغير المسلم من أكثر الأسئلة التي يتمّ طرحها وتداولها بين المسلمين، وذلك مع كثرة مخالطة الكفار وغيرهم من غير المسلمين، ومن المعلوم أنّ الدعاء عبادة عظيمة بذاته، وهو من أحبّ القربات إلى الله، وبه يتقرب العبد من ربّه ويطلب منه الرحمة في الدنيا والآخرة، ومع كثرة اختلاط المسلمين بغير المسلمين قد يتساءل البعض عن حكم دعاء المسلم لغير المسلم، ومن خلال موقع المرجع سيتمّ بيان مسألة هل يجوز دعاء المسلم للكافرين والمشركين وغير المسلمين، وهل يجوز علاجهم بالقرآن الكريم، وبيان حكم الاستغفار لغير المسلمين.
قال الحافظ في الفتح 135/6: قال الطبري: فيه كراهية رفع الصوت بالدعاء والذكر، وبه قال عامة السلف من الصحابة والتابعين. ه. 2- قال شيخ الإسلام في الاستقامة 322/1: إن رفع الأصوات في الذكر المشروع لا يجوز إلا حيث جاء به السنة كالأذان، والتلبية، ونحو ذلك، فالسنة للذاكرين والداعين ألا يرفعوا أصواتهم رفعا شديدا.. وقد قال تعالى {ودعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين} سورة الأعراف 55وقال عن زكريا {إذ نادى ربه نداء خفيا} سورة مريم 3وقال تعالى {واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والآصال ولا تكن من الغافلين} سورة الأعراف 205وفي هذه الآثار عن سلف الأمة وأئمتها ما ليس هذا موضعه، كما قال الحسن البصري رفع الصوت بالدعاء بدعة وكذلك نص عليه أحمد ابن حنبل وغيره. 3- وقال الألوسي في روح المعاني ج139/8: وترى كثيراً من أهل زمانك يعتمدون الصراخ في الدعاء خصوصا في الجوامع حتى يعظم اللغط ويشتد، وتستك المسامع وتستد، ولا يدرون أنهم جمعوا بين بدعتين: رفع الصوت في الدعاء، وكون ذلك في المسجد، وروى ابن جرير عن ابن جريج: ان رفع الصوت بالدعاء من الاعتداء المشار إليه بقوله سبحانه {إنه لا يحب المعتدين} ا.