تاريخ النشر:
05 أبريل 2022 14:56 GMT
تاريخ التحديث: 05 أبريل 2022 17:40 GMT
شنَ نشطاء ومشاهير في المملكة العربية السعودية هجوما ضد مشهور "سناب شات" منصور الرقيبة؛ عقب انتقاده وسخريته من نصائح وإرشادات غذائية قدَمها استشاري أمراض القلب والداعية الدكتور خالد الجبير. وخرج المشهور الرقيبة في مقطع فيديو عبر حسابه في "سناب شات" للتعليق على نصائح أدلى بها الداعية الجبير حول بعض أنواع الطعام والمشروبات، التي تعتبر من أبرز ما يتم تقديمه في سفرة رمضان. "الضبعان" يحذر من مشهور "سناب" الذي دمّر أسرة. وتطرَق الجبير في نصائحه إلى "عصير التوت" و "السمبوسة"، حيث انتقد خلالها من يحذرون من شرب عصير التوت. وبين أنه "عصير له فوائد وينصح بشربه"، كما انتقد من يحذرون من أكل السمبوسة بسبب قليها بالزيوت. واتخذ الرقيبة من حديث الدكتور الجبير سببا لمهاجمته والسخرية منه، حيث قال إن "هذا الدكتور هو طبيب وينصح وكل نصائحه هي عن مرضاه الذين ينتهي بهم المطاف إلى الموت". واستهزأ الرقيبة في مقطعه الذي تداولته حسابات معنية بأخبار المشاهير من فتح الدكتور حسابا عبر "تيك توك" والبث خلاله، مشيرا بأسلوب ساخر إلى "قضية السمبوسة وعصير التوت" التي أثارها الدكتور الجبير. وتصدى النشطاء لانتقادات الرقيبة هذه، والتي اعتبرها كثيرون أنها تجاوز على الدكتور الجبير المعروف في المملكة وخارجها، والذي قدَم أبحاثا علمية في مجال جراحة القلب، فضلا عن عمله في مجال الدعوة.
سناب #حامد_الضبعان #منصور_الرقيبه #الدكتور_خالد_الجبير - Youtube
ﻣﻴﻨﻲ ﺳﻴﺖ ﻛﻮﻡ " شباب البومب 3″ عام 2014. ميني سيت كوم " شباب البومب 4″ عام 2015. مسلسل "الإمام " عام 2017. مسلسل "فتح الأندلس " عام 2021. فيديوهات ووثائقيات
&Quot;الضبعان&Quot; يحذر من مشهور &Quot;سناب&Quot; الذي دمّر أسرة
لقد قال الأول بتصرف بسيط: أتانا من (السناب) قوم تفقهوا وليس لهم في الفقه قبل ولا بعدُ يقولون هذا عندنا غير جائز ومن أنتم حتى يكون لكم عِنْدُ؟". 13 أكتوبر 2021 - 7 ربيع الأول 1443 06:39 PM
قال: مشهورو "سناب" بلا علم.. شيلة عين سلمان - حامد الضبعان - شيلات MP3. وهذه الـ3 موضوعات خطوط حمراء "الضبعان" يحذر من مشهور "سناب" الذي دمّر أسرة يحذّر الكاتب الصحفي د. لقد قال الأول بتصرف بسيط: أتانا من (السناب) قوم تفقهوا وليس لهم في الفقه قبل ولا بعدُ يقولون هذا عندنا غير جائز ومن أنتم حتى يكون لكم عِنْدُ؟". ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة صحيفة سبق الإلكترونية ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من صحيفة سبق الإلكترونية ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
سنابات حامد الضبعان | سالفة كليب هواي البر والكارثه | كامله .. - Youtube
عدد المنشدين: 924 عدد الشيلات: 4398 عدد الكليبات: 0
شيلات MP3 حامد الضبعان شيلة عين سلمان
جميع أعمال حامد الضبعان الفنية من شيلات و ألبومات بصيغة MP3
عدد الشيلات (4)
شيلات حامد الضبعان
لا توجد شيلات
شيلات
حامد الضبعان
شيلة عين سلمان
اضيفت بتاريخ 03 فبراير 2020
صفحة حامد الضبعان
نشر الشيلة
غرّد الشيلة
تابعنا على الانستقرام
تابعنا على السناب شات
الرابط المختصر
قم بمسح رمز الاستجابة السريعة لتحميل صفحة الإستماع لهاتفك الآن! تحميل الشيلة
12758 استماع
Follow @mp3_sheelat
اضافي
شيلة سرى بارق الوسمي
شيلة الهيل صوتك
شيلة وطني الحبيب
شيلات أخرى لـ حامد الضبعان
الشيله السابقة: شيلة سرى بارق الوسمي الشيله التالية: شيلة الهيل صوتك
شيلة عين سلمان - حامد الضبعان - شيلات Mp3
تصدّر هاشتاق «منصور الرقيبة ينتقد الجبير» قائمة الأكثر رواجاً على موقع التواصل الاجتماعي «تويتر» في المملكة خلال الساعات القليلة الماضية. وتعود القصة إلى سخرية مشهور «سناب شات» السعودي منصور الرقيبة من طبيب القلب والداعية الشهير الدكتور خالد الجبير، بطريقة فجّة، أثارت استياء روّاد السوشيال ميديا. في معرض انتقاده، شن الرقيبة هجوماً حاداً على الجبير، وسخر من النصائح التي يقدمها إلى مرضاه ومتابعيه على مواقع التواصل الاجتماعي، وخصوصاً تلك النصائح المتعلقة بشهر رمضان المبارك وتناول السمبوسه وشرب الفيمتو. وقال الرقيبة في مقطع فيديو إن جميع مرضى الجبير يموتون بالنهاية، لذا فهو غير مؤهل لتقديم تلك النصائح. وأضاف ساخراً: «هو طبيب وينصح، وكل مرضاه يموتون». وفي شأن آخر، تهكم الرقيبة من إنشاء الدكتور الجبير حساب على تطبيق «تيك توك» قائلًا إنَّ التطبيق لا يجلب أموالاً فلماذا أقدمت على هكذا الخطوة وأنت بعمر الثمانين. وسخر مشهور «سناب شات» من حديث سابق للجبير دعا فيه متابعيه إلى «تناول السمبوسة بالزيت» بدلاً من طهيها بالمقلاة الهوائية وحقق تداولاً واسعاً. وعبر هاشتاق #منصورالرقيبهينتقد_الجبير، أعرب المغردون عن استيائهم من طريقة منصور الرقيبة والسخرية من الطبيب الجبير.
وقال المغردون إن الرقيبة «تجاوز الأدب» مع الدكتور الجبير المعروف في السعودية وخارجها والذي قدَم أبحاثاً علميّة في مجال جراحة القلب، فضلاً عن عمله في مجال الدعوة. وشن المنشد والممثل السعودي حامد الضبعان هجوماً على الرقيبة مقارناً بينه وبين الدكتور خالد الجبير، قائلاً: «إنك لن تستطيع أن تقدِم ربع المعلومات التي قدَمها الدكتور الجبير، عليك الانشغال بالمخيم وضيوفه والإعلانات والابتعاد عن أمور أكبر منك».
كذلك فى القرآن الكريم (سورة مريم) التى تحمل اسم امرأة طاهرة اصطفاها الله تعالى على نساء العالمين، بالإضافة الى أكثر من ثلاثين موقعًا فى القرآن الكريم. كذلك تعرض القرآن الكريم للمرأة فى سور: البقرة، والنور، والأحزاب، والمجادلة، والممتحنة، والتحريم. من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن. وقد استنكر القرآن الكريم وأد الوليدة البريئة بقوله تعالى: ﴿وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ * بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ﴾. ﴿إِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَىٰ ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ﴾، الآية 58 من سورة النحل. كذلك منع وأد الاولاد ذكورا وإناثًا، خشية الفقر فى قوله تعالى: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ﴾ [الأنعام: 151]. ويقول تعالى: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا﴾ [الإسراء: 31]. ولأن الرجل والمرأة خلقا من نفس واحدة، فقد جعل الله التقوى هى مقياس التفاضل، يقول تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِى خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِى تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾ [النساء: 1.
القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة النحل - الآية 97
وقوله تعالى: فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ [غافر:44] أي: يوم القيامة عند بعثتكم وعرضكم على الله، فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ ، وقوله: وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ [غافر:44] أي: قد توكلت عليه واستسلمت له غير خائف من عذابكم وقتلكم واضطهادكم، وحياتي أفوضها لله فإن شاء القتل فهي الشهادة، وإن شاء النجاة فهي حكمة الله ورحمته في الدنيا والآخرة. وقد قال أرباب الرقائق والآداب: هناك التفويض، وهناك التوكيل، والتفويض أوسع من التوكيل، وما التوكيل إلا شعبة منه، والتوكيل يكون بعد الأسباب، وأما التفويض فيكون قبل الأسباب. القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة النحل - الآية 97. ومعنى التفويض: الاستسلام ظاهراً وباطناً لله الخالق جل جلاله، والاعتماد عليه بأن يصنع ما شاء، ولكن حرم ربك الظلم على نفسه وعلى عباده، فمن فوض أمره إلى الله وهو مؤمن فله من الله الرضا والجنة. وهكذا فعل مؤمن آل فرعون، وما ذكر الله قصته للمسلمين من أمة محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم إلا لتكون موعظة للمؤمنين، وذكرى للكافرين، وعبرة وموضع أسوة لكل مؤمن وجد بين كفار ظلمة. وهكذا مؤمن آل فرعون الذي كتم إيمانه، فعندما أعلنه دعا أقواماً إليه؛ فآمن من آمن وضل من ضل، ولكن الله مع ذلك حفظ له ذلك وسجله في كتبه، وسيجازيه عليه خيراً، بدليل ما قص الله علينا من قصته، وما أكرمه الله به من تفويضه أمره إليه، كما قال الله عنه: وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ [غافر:44] أي: الله بصير بعباده، وأما أنا فلست إلا معلماً داعياً ومبلغاً عن الله وعن رسوله صلى الله عليه وسلم، ولكن الله هو البصير بعباده الناظر إليهم، فيعذب من يشاء ويغفر لمن شاء، يعذب الكافر ويغفر للمؤمن، وهذا إلى الجنة وذاك إلى النار جزاء أعمالهم.
فتحمل الآلاء في كل موضع على ما تقدم. قيل: لفظ ذلك التكذيب فلا يتكرر منها لفظ. وكذا يقال في ( سورة المرسلات) فيحمل على المكذبين بما ذكر ، قيل كل لفظ إلخ. فإذا علمت ذلك فاعلم - أنا إن حملنا الحياة الطيبة في الآية على الحياة الدنيا كان ذلك تأسيسا. وإن حملناها على حياة الجنة تكرر ذلك مع قوله بعده: ولنجزينهم أجرهم الآية [ 16 \ 97]; لأن حياة الجنة الطيبة هي أجرهم الذي يجزونه. وقال أبو حيان في ( البحر): والظاهر من قوله تعالى: فلنحيينه حياة طيبة [ 16 \ 97] ، أن ذلك في الدنيا; وهو قول الجمهور. ويدل عليه قوله: ولنجزينهم أجرهم [ 16 \ 97] ، يعني في الآخرة.