لمسات بيانية - أ. د. فاضل السامرائي - YouTube
تحميل كتاب لمسات بيانية لسور القرآن الكريم (نسخة معدلة) - للمكتبة الشاملة (بصيغة Bok) ل د. فاضل السامرائي، د. حسام النعيمي، د. أحمد الكبيسي. Pdf
لمسات بيانية
كثيرٌ من العلماء من اختصَّ في دراسة علوم القرآن الكريم، فمنهم من درسه تفسيره ومنهم من درس إعجازه العلمي ومنهم من اختصَّ بدارسة الجانب البلاغي البيانيِّ من القرآني، وفي الجانب الأخير أي البياني البلاغي انبرى الدكتور فضل صالح السامرائي وغاص في أعماق الآيات القرآنية بعلمه الغزير وفكره المُضيء ليبحث في الإعجاز البياني في كتاب الله -سبحانه وتعالى-، فكتب كتاب لمسات بيانية وهو كتاب عظيم، وواحد من أعظَمِ الكتب التي ألِّفَتْ في بيان القرآن الكريم وبلاغته، وهذا المقال سيأخذ نبذة عن فاضل السامرائي وعلمه وكُتبه والدراسات التي قامت حول هذا العالم الجليل. نبذة عن فاضل السامرائي
في نبذة عن فاضل السامرائي، الدكتور فاضل صالح السامرائي، هو فاضل بن صالح بن مهدي بن خليل البدري من عشيرة البدري، وهي عشيرة من عشائر سامراء في العراق، يُكنَّى الدكتور فاضل صالح السامرائي بأبي محمد، وُلد الدكتور فضل السامرائي في سامراء في العراق عام 1933م، وهو الآن يبلغ من العمر 86 عامًا، وقد أخذه والده إلى مسجد حسن باشا في سامراء ليتعلم القرآن الكريم منذ صغره، فساعده ذكاؤه وفطنته على تعلُّم القرآن الكريم في فترة وجيزة.
للتحميل: ملفات لمسات بيانية مرتبة بحسب السورة | اسلاميات
فإن المرأة لا ترغب... المزيد
﴿ وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ﴿٤٧﴾ ﴾
[الذاريات آية:٤٧]
من عجائب الإعجاز القرآني [ نشأة الكون]
سورة الذاريات
أية 47
روابط ذات صلة:
عرض مقطع الفيديو
أسرار بلاغية
﴿ مَّاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا ﴿٣﴾ ﴾
[الكهف آية:٣]
آية (3):
*في سورة الكهف قال الله تعالى (ماكثين فيه أبدا) آية 3 فلماذا لم تستخدم كلمة (خالدين)؟(د. تحميل كتاب لمسات بيانية لسور القرآن الكريم (نسخة معدلة) - للمكتبة الشاملة (بصيغة bok) ل د. فاضل السامرائي، د. حسام النعيمي، د. أحمد الكبيسي. pdf. فاضل السامرائى)
المكث في اللغة هو الأناة واللبث والإنتظار وليس بمعنى الخلود. الله تعالى يقصد الجنّة (... المزيد
﴿ مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا ﴿٥﴾ ﴾
[الكهف آية:٥]
آية (5):
* ما إعراب كلمة (كلمةَ) في آية سورة الكهف (كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ)؟(د. فاضل السامرائى)
كبرت كلمةً، كلمةً تمييز والفاعل مستتر هذا يسمونه الفاعل المفسّر بالتمييز أصلها كبر... المزيد
﴿ ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا ﴿١٢﴾ ﴾
[الكهف آية:١٢]
*ما دلالة كلمة (لنعلم) في آية سورة الكهف (ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَداً {12}) مع أن الله تعالى يعلم كل شيئاً مسبقاً؟(د.
الجملة العربية والمعنى – د. فاضل السامرائي – بصائر
الرئيسية
»
المكتبة النصية
اللغة والأدب
اضغط هنا لنسخ الرابط
تحميل
Version
Download
148
File Size
51.
د / فاضل السامرائي ... ما سر تكرار فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ؟ - Youtube
الرئيسية
»
المكتبة النصية
القرآن الكريم وعلومه دراسات قرآنية
اضغط هنا لنسخ الرابط
Version
عدد مرات التحميل
2359
حجم الملف
20.
عرض وقفات المصدر فاضل السامرائي | تدارس القرآن الكريم
العلماء يقولون الغالب وليست مسألة مطلقة. لكن في الإستعمال القرآني أحياناً يستعمل (تزرعون سبع سنين دأباً)... المزيد
﴿ قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ مَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا ﴿٢٦﴾ ﴾
[الكهف آية:٢٦]
آية (26):
*لماذا قدّم البصر على السمع في آية سورة الكهف ؟(د. فاضل السامرائى)
قال تعالى في سورة الكهف (قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ... الجملة العربية والمعنى – د. فاضل السامرائي – بصائر. المزيد
﴿ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا ﴿٢٨﴾ ﴾
[الكهف آية:٢٨]
آية (28):
*ما الفرق من الناحية البيانية بين قوله تعالى (واصبر نفسك) سورة الكهف وقوله تعالى (وامر أهلك بالصلاة واصطبر عليها)سورة طه؟(د. فاضل السامرائى)
اصطبر جاءت في الصلاة لأنها مستمرة كل يوم وزيادة ال... المزيد
المصدر: فاضل السامرائي
فاضل السامرائي)
هم في حالة... المزيد
﴿ وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَانًا رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا ﴿٢١﴾ ﴾
[الكهف آية:٢١]
الحج) (إِنَّ السَّاعَةَ ءاَتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا (15) طه) (وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا (21) الكهف) متى نقول آتية ولآتية ومتى يذكر لا ريب فيها ومتى لا يذكرها؟(د. فاضل السامرائي)
هو يجمع آتي... المزيد
﴿ وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا ﴿٢٣﴾ ﴾
[الكهف آية:٢٣]
آية (23):
*ماذا عن ربط المستقبل بـ(غد) فقط في قوله تعالى (وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا (23)) ؟ ولماذا استخدام اللام في (لشيء) ولم يقل (عن شيء)؟(د. فاضل السامرائى)
سبب نزول الآ... د فاضل السامرائي. المزيد
﴿ وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا ﴿٢٥﴾ ﴾
[الكهف آية:٢٥]
آية (25):
*ما الفرق بين العام والسنة ؟(د. حسام النعيمى)
العام هو لما فيه خير والسنة لما فيه شر.
من اداب طالب العلم – المنصة المنصة » تعليم » من اداب طالب العلم ما هي الآداب التي يجب أن يتحلى بها طالب العلم سواء في المدرسة أو الجامعة أو في أي مكان آخر لطلب العمل، حيث يعد طلب العلم من الأمور التي حثنا عليها نبينا الكريم محمد -صلى الله عليه وسلم- وكان يشجع الصحابة الكرام على ذلك طوال الوقت، وهو يشمل العلوم الأدبية والشرعية والطبية وغيرها. من آداب طالب العلم هناك العديد من الآداب والأخلاق الحميدة التي يجب أن يتحلى بها طالب العلم في مسيرته التعليمية، والتي تعطي انطباع جيد للمعلم أثناء الدراسة سواء في المجالات العلمية أو الأدبية، والتي تشمل على: الإخلاص في القصد. الاعتدال في الجلوس. التأدب مع المعلم. العمل بالعلم. استشعار مراقبة الله تعالى. اغتنام الوقت بالفائدة. دوام الاستطلاع. الحرص على مجالسة الصالحين. التواضع داخل الجلسة. الصبر وعدم الحياء من السؤال. عدم الانشغال بأمور الدنيا والحرص على الأمانة العلمية. وبهذا الشكل يجيب الطالب بشكل صحيح عن السؤال العلمي الذي يقول اذكر من آداب طالب العلم التي يجب عليه أن يتمتع بها.
من اداب طالب العلم قوة لارادة
العنوان: من آداب طالب العلم
التاريخ: April 25, 2008 عدد الزيارات: 3127
من آداب طالب العلم
الخطبة الأولى
أما بعد:
إن لطالب العلم آداباً عظيمة جليلة ينبغي أن يتحلى بها وأن يرعاها حق الرعاية لأن العلم في الإسلام مرتبط بالعمل فما لم يكن العمل موافقاً للعلم أصبح العلم وبالاً على صاحبه وحجة عليه. فمن آدابه: تقوى الله في السر والعلانية, فالتقوى والعلم مرتبطان وأعني به العلم النافع المثمر لأن مجرد جمع المعلومات ليس بعلم في ميزان الشرع والعالم غير العامل هو جاهل في حقيقة الأمر. وقد بين سبحانه وتعالى الترابط بين العلم والتقوى في قوله تعالى { واتقوا الله, ويعلمكم الله} على أحد التفسيرين. ويقول سبحانه { إن تتقوا الله يجعل لكم فرقاناً} أي يهبكم علماً ونوراً وبصيرة تفرقون به بين الحق والباطل. فتقوى الله من أعظم أسباب ثبات العلم وزيادته وحصول البركة فيه وفي صاحبه, يقول تعالى { والذين اهتدوا زادهم هدى} ويقول تعالى { ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيراً لهم وأشد تثبيتاً. وإذاً لآتيناهم من لدنا أجراً عظيماً. ولهديناهم صراطاً مستقيماً}
أما من تعلم ثم لم يتق الله ولم يعمل بما علمه الله فويل له ثم ويل له إن أول من تسعر بهم النار يوم القيامة ثلاثة ومنهم رجل عالم ما تعلم وعلَّم إلا لأجل الدنيا وزهرتها, فلم يرد به وجه الله.
من اداب طالب العلم
حل درس من آداب طالب العلم في مادة ديني قيمي للصف الخامس من الفصل الدراسي الاول وفق مناهج سلطنة عمان حيت يحتوي حل الدرس علي 6 صفحات في صيغة PDF ، يشمل حل درس من آداب طالب العلم من الكتاب الجديد علي حل اسئلة الدرس كاملة وذالك وفق المنهاج الحديث. يمكن لطلاب الاطلاع علي حل اسئلة درس من آداب طالب العلم من الدرس السابع في مادة ديني قيمي من المنهاج الحديث وفق مناهج التعليم في سلطنة عمان ، نوفر للطلاب حل درس من آداب طالب العلم علي هذا الموضوع للمشاهدة او التحميل ، يتبع حل هذا الدروس حل الدروس الاخري. تحميل من هنا نوفر لطلاب الصف الخامس من الحلقة الاولي حل كتاب مادة ديني قيمي للفصل الدراسي الاول والثاني من منهاج التعليم في سلطنة عمان ، من خلال قسم مادة ديني قيمي نوفر للطلاب حل الكتاب المدرسي بالاضافة الي اوراق عمل واختبارات متنوعة وذالك من خلال الرابط التالي. حل كتاب مادة ديني قيمي للصف الخامس
5- لا يجلس وسط الحلقة إلا لضرورة، ولا بين صاحبين إلا برضاهما، وإذا فسح له قعد وضم نفسه. 6- ينبغي أن يبكر للمجلس، ويحرص على القرب من الشيخ -المعلم- ليفهم كلامه فهماً كاملاً بلا مشقة، وهذا بشرط أن لا يرتفع في المجلس على أفضل منه. 7- يتأدب مع رفقته وحاضري المجلس، فإن تأدبه معهم تأدب مع المعلم واحترام لمجلسه. 8- لا يرفع صوته رفعاً بليغاً من غير حاجة، ولا يضحك ولا يكثر الكلام بلا حاجة، ولا يعبث بيده ولا بغيرها، ولا يلتفت بلا حاجة، بل يقبل على المعلم مصغياً إليه. 9- إذا سمع المعلم يقول مسألة أو يحكي حكاية وهو يحفظها فعليه أن يصغي لها إصغاء من لم يحفظها. 10- إذا جاء مجلس المعلم فلم يجده انتظره، ولا يفوت درسه. سادساً: أدب سؤال العالم: 1- ينبغي لطالب العلم أن يغتنم سؤال معلمه عند طيب نفسه وفراغه. 2- عليه أن يتلطف في سؤاله ويحسن خطابه. 3- لا يستحي من السؤال عما أشكل عليه، بل يستوضحه أكمل استيضاح، فمن رق وجهه رق علمه، ومن رق وجهه عند السؤال ظهر نقصه عند اجتماع الرجال. سابعاً: عدم التسويف واغتنام الأوقات: فلا يسوف في اشتغاله ولا يؤخر تحصيل فائدة، فللتأخير آفات، فإنه يضيع عليه من الفوائد ما كان يمكنه الإلمام بها لولا تقصيره وكسله.