لحم الضأن كراهي هو الأفضل. يجب عليهم تحسين النظافة لأن المطعم لا يتم صيانته جيدًا. اليوم خمس نجوم ما شاء الله. شيء مختلف اليوم. رزق من الله. جميع الأشخاص الذين يأكلون من هناك ، يفهم إخوان ميمون هذا جيدًا أنهم ليسوا سوى زاريا ، وبالتالي فهم لا يساومون على الجودة ولا الكمية أو الخدمة. ما شاء الله بركة
للمزيد عن مطعم ميمني إضغط هنا
مطاعم هندية في الخبر العزيزية للبيع
مطعم كوبر شندني copperchandni من ارقى مطاعم برياني في الخبر
افضل مطعم هندي على الاطلاق حالياً 😌👳
و في الويك اندات اكثر مطعم تلقون عليه زحمة و طابور حجوزات ، اي نعم اسعاره غالية مقارنة بالباقيين بس الماسالا و البرياني عنده مالهم مثيل.. 👌❤️😍.. و نصيحتي الذهبيه انكم ما تفوتون تجربة ( الشبزي) اللي هي ماسالا الخضار.. شيء فتاك 😍😍😍. مشويات التندوري و البحري مو مميز فيهم.. هذا تروحونه عشان بس ماسالات و بريانيات.. اللهم اني بلغت ✋🙌🌝❤️..
الاسم: مطعم كوبر شندني copperchandni
النوع: كمطعم هندية
أوقات العمل: من ١٢:٠٠م–١٢:٠٠ص
العنوان:2954-2990 طريق الأمير فيصل بن فهد، البندرية، الخبر 34424، المملكة العربية السعودية
رقم الهاتف: 966138877868+
مطعم في منتهى الذوق الرفيع والطعم الهندي المميز…أنصح برياني اللحم وشوربة الماكولات البحرية. 👍
للمزيد عن مطعم كوبر شندني copperchandni إضغط هنا
8. أفضل 5 مطاعم لوجبة عيد فاخرة في الخبر. مطعم بكي Bikki
بالنسبة لي كمحترف أكل هندي أكلهم طيب نوعاً ما وأنصحك بالشوربة البحرية، المكان مو زين للي يحبون الفخامة لأنه قديم. أنصح به للعوائل لوجود أبواب على الطاولات (ستر يا حبيبي دق وأنت مرتاح) 😂
الاسم: مطعم بكي Bikki
أوقات العمل: من ١١:٣٠ص–١٢:٣٠ص
العنوان:شارع الأمير سلطان، الخبر الشمالية، الخبر 34428، المملكة العربية السعودية
رقم الهاتف: 966138995993+
المطعم يقدم الأكل الهندي والباكستاني ،، الأكل لذيذ والخدمة ممتازة والاسعار مناسبة ،،جربت عندهم أكثر من صنف وكانت كلها لذيذة وكمية الاكل بالاطباق كثيرة بعكس بعض المطاعم ،،بشكل عام المطعم أكله لذيذ ونظيف ويستحق التجربة وتكرار الزيارة.
مطاعم هندية في الخبر العزيزيه مخطط
مطعم نكهة الهند مطعم رائع نكهات في قمة الروعة ابداااااع معامله راقيه جدا اسعار مناسبه نظافة وجهتنا الدائعه للمذاق الهندي والعاملين في المكان متعاونين ودودين مع كل الزبائن.
مطاعم هندية في الخبر مخطط التحليه
إذا تبحث عن افضل مطاعم برياني في الخبر فهنا جمعنا لك أفضل خياراتنا اللي ننصح بها زوار موقعنا الكرام، المطاعم في القائمة مجربة، ولكم اراء الزوار عنها
افضل مطاعم برياني في الخبر
1. مطعم قاعة ضمن قائمتنا لأفضل مطاعم برياني في الخبر
زرنا المطعم للعشاء مطعم صغير ،لكن فيه جلسات مفتوحة ومغلقة، المطعم اسعارهم مرتفعة فيه ارخص منهم ومثل جودتهم ،نظيف جداً وديكوره عجبنا،خدمتهم سريعة،ياليت المالك يراجع الأسعار…ارفقت لكم بعض الصور للمطعم وطلبنا …. مطاعم هندية في الخبر للبيع. بالتوفيق للجميع. الأسم: مطعم قاعة التوابل
التصنيف: مجموعات
النوع: مطعم هندي
الأسعار: متوسطة وفوق المتوسطة
الأطفال: مناسب
الموسيقى: هادئة
أوقات العمل: 12:30pm-11:30pm
الموقع الإلكتروني: للدخول إلى الموقع الإلكتروني للمطعم إضغط هنا
الموقع على خرائط جوجل: يمكنك معرفة موقع المطعم عبر خرائط جوجل من هنا
عنوان المطعم: طريق الملك فهد، الجسر، الخبر
رقم الهاتف: 966592545567+
تقرير متابع:
مطعم ممتاز الاكل ساخن والجودة عاليه صحيح النكهه تختلف عن باقي المطاعم الهنديه لكن مش بطال اعتقد انها نكهه خاصه فيهم. قسم الأفراد صغير جدا جدا
قسم العائلات لا يوجد خصوصيه
للمزيد عن مطعم قاعة إضغط هنا
2.
مطاعم هندية في الخبر مساحه كبيرة
وصف
يقع مطعم لانش بوكس بسهولة على طريق الملك عبد العزيز بجوار برج أيكونيك الفضي بالخبر. إنه مكون من طابقين وترتيبات الطاولة متباعدة جيدًا للخصوصية. هناك ألواح خشبية معقدة بين الفواصل. هذا هو أحد المطاعم القليلة هنا التي تقدم لنا المأكولات الهندية وحصريًا في حيدر أباد. الموظفون مضيافون ويأخذون طلباتك بشكل جيد للغاية. تحتوي القائمة على بعض العناصر المثيرة للاهتمام من مطبخ حيدر أباد الصحي مثل الكباب المشوي والمرق والحساء والأطباق الرئيسية والحلويات. يستحق برياني لحم الضأن الخاص بهم ذكرًا خاصًا وهو ممتاز للغاية وعطري ومليء بالنكهات في كل لقمة نتناولها. سيجعلك تريد العودة للمزيد. ساعات العمل: يوميًا من 12:30 مساءً إلى 3:30 مساءً ومن 6:30 مساءً إلى 12:00 صباحًا
انظر بالداخل
مطعم لانش بوكس الهندي - الخبر
نوع المطعم
باربيكيو اند جريل
مأكولات بحرية
موقع
مطعم ذا لانشبوكس ، طريق الملك عبد العزيز ، مدينة العمال ، الخبر 34441 ، المملكة العربية السعودية
مطاعم قريبة
4. 5 ممتاز
(:عدد التعليقات)
4. 8 ممتاز
4. مطاعم هندية في الخبر العزيزية للبيع. 6 ممتاز
4. 0 جيد جدا
المراجعات
3. 7
جيد جدا
من:عدد التقييمات
ممتاز
4
متوسط
1
ضعيف
0
سيء للغاية
2
Food
0.
مطاعم هندية في الخبر للبيع
مطعم أوميجا Omega
الاسم:مطعم أوميجا Omega
التصنيف: عائلات
النوع: مطعم شعبي هندي
الأسعار: معقوله
الموسيقى:يوجد
أوقات العمل: من ١٢:٠٠–٤:٠٠م، ٥:٠٠م–١٢:٣٠ص
العنوان:قرية الدغيثر، الخبر 34611، المملكة العربية السعودية
رقم الهاتف: +966508529669
أسعاره بالنسبه للموقع و المطعم و الطعم مبالغ فيها يعني برياني دجاج ب 23 ريال و مسا لا دجاج ب 20 ريال غالي و الكميه لشخص واحد الخبز ب 2 والشباتي ب 2 غالي اروح مطعم انظف احسن
للمزيد عن مطعم أوميجا Omega إضغط هنا
3. مطعم شاليمار يعتبر افضل مطاعم الخبر للبرياني
من افضل المطاعم المتخصصة في تقديم الأكلات الهندية في الخبر والخدمة في المكان رائعة والموظفين متعاونين ودودين مع كل الزبائن وللمزيد عن المطعم تابعنا. الإسم: مطعم شاليمار الخبر
التصنيف: مجموعات/ أفراد
النوع: مطعم مأكولات هندي
الأسعار: متوسطة
الموسيقى: يوجد
مواعيد العمل: ١٢:٠٠–٤:٠٠م، ٦:٠٠م–١٢:٠٠ص
الموقع على خرائط جوجل: للوصول للمطعم عبر خرائط جوجل اضغط هنا
عنوان المطعم: 4th street، 8749 King Fahd Road، الخبر
رقم الهاتف: 966561544970+
المطعم كما هو واضح يستهدف فئه معينه لذلك الموقع سيء وتوفر المواقف صعب كذلك الجلسات والخدمه لاتتوقع شيء كبير ، ولكن للأمانه من افضل المطاعم الهنديه الشعبيه اللي جربتها فعلاً اكل لذيذ وشهي ، يستحق التجربه والتكرار
للمزيد عن مطعم شاليمار إضغط هنا
4.
مطعم دالتشيني dalchini
مطعم راقي ورايق ونظيف والأهم وجود بارتشن للعوائل
الاسم: مطعم دالتشيني dalchini
النوع: مطعم هندى
الموسيقى: هادئه
أوقات العمل: من ١١:٣٠ص–١١:٣٠م
العنوان:2512 شارع مكة المكرمة، العليا، 7376, الخبر 34445 7376، المملكة العربية السعودية
رقم الهاتف: 966531625300+
يشكرون عليه الاكل عندهم بشكل عام جيد جربت كباب
دالتشيني الخاص جيد وماسالا ربيان ممتاز وبطاطس دالتشيني
المشوي ممتاز و ربيان مقلي جيدجدا الموظفين محترمين ومتعاونين السعر فوق المتوسط
للمزيد عن مطعم دالتشيني dalchini إضغط هنا
5.
إجابة السؤال//حكم تحية المسجد؟الإجابة الصحيحة هي سنة مؤكدة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ما حكم تحية المسجد - موضوع
( 3) »
ثم يأتي قبر النبي ﷺ ويقول: السلام عليك يا رسول الله ثم يسلم على أبي بكر ، ثم على عمر. [6]
الهامش [ عدل]
1 نقل الإجماع على ذلك: قال ابن تيمية: قد اتفق العلماء على أنه لا يشتغل عنها بتحية المسجد. (مجموع الفتاوى:23/264)، وقال ابن حجر: اتفقوا على أن الداخل والإمام في الصلاة تسقط عنه التحية. (فتح الباري:2/410). 2 الروضة هي مابين القبر والمنبر. 3 أخرجه البخاري (930)، ومسلم (875) باختلاف يسير. مراجع [ عدل]
↑ أ ب "تحية المسجد - الموسوعة الفقهية" ، الدرر السنية ، مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 23 سبتمبر 2021. ^ "حُكْمُ الصَّلاةِ ذاتِ السَّببِ في أوقاتِ النَّهْيِ" ، الدرر السنية ، مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 23 سبتمبر 2021. ^ "مذهب المالكية في تحية المسجد وقت الخطبة وفي سجود التلاوة في المفصل - الإسلام سؤال وجواب" ، ، مؤرشف من الأصل في 26 نوفمبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 23 سبتمبر 2021. ^ "المَطلَبُ التاسع: صلاةُ تحيَّةِ المَسجدِ والإمامُ يَخطُب" ، ، مؤرشف من الأصل في 12 أكتوبر 2018 ، اطلع عليه بتاريخ 23 سبتمبر 2021. ^
"فضل المسجد الحرام" ، الدرر السنية - الموسوعة الحديثية ، مؤرشف من الأصل في 23 سبتمبر 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 23-09-202.
حكم السلام على الجالسين قبل أن يصلي تحية المسجد "بسم الله الرحمن الرحيم " تتشابه الإجابات أحياناً و تتضارب أحياناً أخرى، لكنَّ فصل الخطاب و منبع الصواب تجده في موقع ( سيد الجواب). (سيد الجواب) شمعة تحترق لتنير دروب الآخرين، و منارة تضيء عتمة العقول، و شجرة وارفة الظلال تعطي أشهى الثمار ، يعطي بلا حدود ، و يهب بلا قيود. (سيد الجواب) فيه الضالة المنشودة التي يبحث عنها الطلاب و الطالبات على اختلاف مراحلهم العمرية و الدراسية و الأكاديمية و في شتى المجالات من حلول واجبات و امتحانات و ألغاز و تسلية و ترفيه. زورونا تجدونا. حكم السلام على الجالسين قبل أن يصلي تحية المسجد الاجابة الصحيحة على هذا السؤال هي: نعم إذا دخل المسجد وأتى الصف يقول: السلام عليكم ، قبل أن يبدأ بالصلاة ، السلام عليكم على الحاضرين ولو كانوا يصلون ، والمصلي يرد بالإشارة يشير بيده كالمصافح يرد بالإشارة كما فعله النبي عليه الصلاة والسلام ، ثم يكبر لتحية المسجد يصلي تحية المسجد. نعم.
حكم تحية المسجد ومايقرأ فيها - إسلام ويب - مركز الفتوى
((فتاوى نور على الدرب)) (13/308)., وابنِ عُثيمين قال ابنُ عثيمينَ: (وقد استنبط بعضُ العلماء مِن هذا أنَّ تحيةَ المسجدِ واجبةٌ، ووجهُ الاستنباط أنَّ استماع الخطبة واجبٌ، والاشتغالُ بالصَّلاة يُوجب الانشغالَ عن استماعِ الخطبةِ، ولا يشتغل عن واجبٍ إلا بواجبٍ، وقد ذهب إلى هذا كثيرٌ مِن أهل العلم، ولكن بعد التأمُّل في عدَّة وقائعَ تبيَّن لنا أنَّها سنَّة مؤكَّدة، وليست بواجبة) ((الشرح الممتع)) (5/105). وقال أيضًا: (إنَّ القول بوجوب تحية المسجد قول قويٌّ، ولكن الأقرب القولُ بأنَّها سنَّة مؤكَّدة، والعلم عند الله تعالى) ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (14/354). ، وبه أفتتِ اللَّجنةُ الدَّائمة قالت اللجنة الدائمة: (إذا دخلت المسجدَ يوم الجُمعة والإمامُ يخطب، فإنَّك تؤدِّي تحية المسجد، وتجلس تَسمعُ الخطبة) ((فتاوى اللجنة الدائمة- المجموعة الثانية)) (7/137). الأدلَّة: أولًا: من السُّنَّة 1- عن جابرٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال: ((جاء رجلٌ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخطُبُ الناسَ، فقال: صليتَ يا فلانُ؟ قال: لا، قال: قُمْ، فارْكَعْ)) رواه البخاري (930)، ومسلم (875). وفي روايةٍ: ((إذا جاءَ أحدُكم يومَ الجُمُعة، والإمامُ يَخطُبُ، فليركعْ ركعتينِ، ولْيتجوَّزْ فيهما)) رواه مسلم (875).
الحمد لله. تحية المسجد سنة عند أكثر العلماء ، وحكى بعض أهل العلم الإجماع على ذلك. عن أبي قتادة رضي الله عنه
قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ( إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ الْمَسْجِدَ
فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ) رواه البخاري (1167) ومسلم (714). قال النووي رحمه الله: "
أجمع العلماء على استحباب تحية المسجد ، ويكره أن يجلس من غير تحية بلا عذر؛ لحديث
أبي قتادة المصرح بالنهي... " انتهى من "المجموع" (3/544). وقال الحافظ ابن حجر رحمه
الله: " وَاتَّفَقَ أَئِمَّة الْفَتْوَى عَلَى أَنَّ الْأَمْر فِي ذَلِكَ
لِلنَّدْبِ, وَنَقَلَ اِبْن بَطَّالٍ عَنْ أَهْل الظَّاهِر الْوُجُوب, وَاَلَّذِي
صَرَّحَ بِهِ اِبْن حَزْم عَدَمه.. ". انتهى من "فتح الباري" (1/538 ، 539) ، وينظر: "المحلى"(2/7). وجاء في فتاوى "اللجنة الدائمة" (7/137): " السنة لمن دخل المسجد في أي وقت أن يصلي
تحية المسجد ؛ لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: ( إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى
يصلي ركعتين) متفق على صحته " انتهى. وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه
الله: " القول بوجوب تحية المسجد قول قوي، ولكن الأقرب القول بأنها سنة مؤكدة ،
والعلم عند الله تعالى " انتهى من "مجموع الفتاوى" (14/354).
حكم الجلوس قبل صلاة تحية المسجد - إسلام ويب - مركز الفتوى
يسأل عن الخلاف في وجوب ركعتي تحية المسجد وعن أدلة كل من الفريقين. السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ما حكم ركعتي تحية المسجد، مع ذكر الدليل؟ وما هو دليل المخالف للرد عليه؟ وهل يلزم القائلين بوجوب ركعتي تحية المسجد عند دخولهم المسجد في وقت النهي ركعتين أم لا؟ أفيدونا مأجورين. الإجابة: نعم! بارك الله فيك! أولاً: السلام عند إلقاء السؤال ليس من السنة، ونبَّهنا على هذا كثيراً، لأن الصحابة كانوا مع الرسول عليه الصلاة والسلام يجلسون ولا يسلمون إذا أرادوا السؤال، لو قدم الإنسان على الحلقة وسلم فهذا لا بأس. أما تحية المسجد فالقول بأنها واجبة وأن الإنسان إذا دخل المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين وجوباً، هذا قول قوي لا شك فيه، ومن ذهب إليه فلا يُنْكَر عليه، دليل هذا: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين »؛ متفق عليه، والأصل في النهي التحريم، وهذه عبادة ليست من أمور الأدب؛ لأن أمور الأدب إذا جاء فيها الأمر فهو للاستحباب إلا بدليل، لكن أمور العبادة الأصل فيها أنها واجبة، فهذا يدل على وجوب تحية المسجد. ويؤيِّد هذا: أن رجلاً دخل يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب فجلس، فقال له: « أصليت؟ » قال: لا، قال: « قم فصلِّ ركعتين وتجوَّزْ فيهما »؛ رواه مسلم، وجه الدلالة على الوجوب: أن رسول الله قطع الخطبة وسأل هذا الرجل.
2- عن أبي قَتادَةَ، أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: ((إذا دَخَلَ أحدُكم المسجدَ، فليركعْ ركعتينِ قَبلَ أن يَجلِسَ)) [6032] رواه البخاري (444)، مسلم (714). وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّ الحديثَ عامٌّ فيدخُلُ فيه ما إذا دخَلَ المسجدَ أثناءَ خُطبةِ الجُمُعةِ ((عمدة القاري)) للعيني (6/234). ثانيًا: من الآثار أنَّ أبا سعيدٍ الخدريَّ (دخلَ ومَرْوانُ يَخطُبُ فصلَّى الرَّكعتينِ، فأرادَ حرَسُ مروانَ أن يمنعوهُ فأَبَى حتَّى صلَّاهما، ثمَّ قالَ: ما كنتُ لأَدعَهُما بعدَ أنْ سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمرُ بِهِما) أخرجه الترمذي (511)، والدارمي (1593)، والبخاري في القِراءة خلف الإمام (103)، وابن خزيمة (1799)، والبيهقيُّ في ((السنن الكبرى)) (5693). قال الترمذي (511): حسنٌ صحيحٌ. وقال ابنُ حجر في ((فتح الباري)) ( 2/477): ثابتٌ. وحسَّنه الوادعيُّ في ((الصحيح المسند)) (385)، وحسَّن إسنادَه الألبانيُّ ((التعليق على ابن خزيمة)) (1799). ثالثًا: أنَّه دَخلَ المسجدَ في غيرِ وقتِ النهيِ عن الصَّلاة؛ فَسُنَّ له الركوعُ ((المغني)) لابن قدامة (2/236). انظر أيضا:
المَطلَبُ الأول: أن تكونَ الخُطبةُ على مِنْبَرٍ.