في القرآن فمعنى يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم أيها المؤمنون المذنبون. ويدفعه أن قوله: " يا عبادي الذين أسرفوا " إلى تمام سبع آيات ذو سياق واحد متصل يفصح عن دعوتهم وقوله في ذيل الآيات: " بلى قد جاءتك آياتي فكذبت بها واستكبرت " الخ كالصريح أو هو صريح في شمول العباد للمشركين. وما ورد في كلامه تعالى من لفظ " عبادي " والمراد به المؤمنون بضعة عشر موردا جميعها محفوفة بالقرينة وليس بحيث ينصرف عند الاطلاق إلى المؤمنين كما أن الموارد التي أطلق فيها وأريد به الأعم من المشرك والمؤمن في كلامه كذلك. تفسير آية ۞ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ. وبالجملة شمول " عبادي " في الآية للمشركين لا ينبغي أن يرتاب فيه، والقول بأن المراد به المشركون خاصة نظرا إلى سياق الآيات كما نقل عن ابن عباس أقرب إلى القبول من تخصيصه بالمؤمنين. وقوله: " لا تقنطوا من رحمة الله " القنوط اليأس ، والمراد بالرحمة بقرينة خطاب المذنبين ودعوتهم هو الرحمة المتعلقة بالآخرة دون ما هي أعم الشاملة للدنيا و الآخرة ومن المعلوم أن الذي يفتقر إليه المذنبون من شؤون رحمة الآخرة بلا واسطة هو المغفرة فالمراد بالرحمة المغفرة ولذا علل النهي عن القنوط من الرحمة بقوله: " إن الله يغفر الذنوب جميعا ".
- قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم العجمي
- قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم english
- تردد قناة الاماكن دراما الجديد لمتابعة الدراما البدوية بجودة HD - ترنداوى
قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم العجمي
قال ابن كثير: «هذه الآية الكريمة دعوة لجميع العصاة من الكفرة وغيرهم إلى التوبة والإنابة، وإخبار بأن الله يغفر الذنوب جميعا لمن تاب منها ورجع عنها، وإن كانت مهما كانت، وإن كثرت وكانت مثل زبد البحر»[3]. قال تعالى: ﴿وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا﴾ [النساء: 110]
وقال تعالى: ﴿وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ﴾ [الشورى: 25]
وقال تعالى: ﴿أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾ [المائدة: 74]. تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ١٧ - الصفحة ٢٧٩. الهوامش:
[1] رواه الترمذي، رقم: 2499 وابن ماجه، رقم: 4251، والدارمي وأحمد، رقم: 13049. [2] صحيح البخاري، رقم: 6069. [3] تفسير ابن كثير ج12 ص 138.
قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم English
اقرأ ايضا.. قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم ادريس. ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ.. كيف نزلت الاية ولم يكتمل نزول القرآن ؟
ويقول السعدي في تفسير هذه الآية: يخبر تعالى عباده المسرفين بسعة كرمه، ويحثهم على الإنابة قبل أن لا يمكنهم ذلك فقال: { قُلْ} يا أيها الرسول ومن قام مقامه من الدعاة لدين اللّه، مخبرا للعباد عن ربهم: { يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ} باتباع ما تدعوهم إليه أنفسهم من الذنوب، والسعي في مساخط علام الغيوب. { لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ} أي: لا تيأسوا منها، فتلقوا بأيديكم إلى التهلكة، وتقولوا قد كثرت ذنوبنا وتراكمت عيوبنا، فليس لها طريق يزيلها ولا سبيل يصرفها، فتبقون بسبب ذلك مصرين على العصيان، متزودين ما يغضب عليكم الرحمن، ولكن اعرفوا ربكم بأسمائه الدالة على كرمه وجوده، واعلموا أنه يغفر الذنوب جميعا من الشرك، والقتل، والزنا، والربا، والظلم، وغير ذلك من الذنوب الكبار والصغار.
وجملة: (للّه الشفاعة) في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (له ملك السموات) لا محلّ لها استئناف بيانيّ. وجملة: (إليه ترجعون) لا محلّ لها معطوفة على جملة له ملك.. إعراب الآية رقم (45): {وَإِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَإِذا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (45)}. الإعراب: الواو استئنافيّة (وحده) حال من لفظ الجلالة منصوبة (الذين) موصول في محلّ جرّ مضاف إليه (لا) نافية (بالآخرة) متعلّق ب (يؤمنون) المنفيّ الواو عاطفة (الذين) الثاني في محلّ رفع نائب الفاعل (من دونه) متعلّق بمحذوف صلة الذين (إذا) حرف فجاءة. جملة: (ذكر اللّه) في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: (اشمأزّت قلوب) لا محلّ لها جواب شرط غير جازم. وجملة: (لا يؤمنون) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين). وجملة: (ذكر الذين) في محلّ جرّ مضاف إليه. قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم العجمي. وجملة: (هم يستبشرون) لا محلّ لها جواب شرط غير جازم. وجملة: (يستبشرون) في محلّ رفع خبر المبتدأ (هم).. إعراب الآية رقم (46): {قُلِ اللَّهُمَّ فاطِرَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ عالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبادِكَ فِي ما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (46)}.
تفقد الدكتور خالد عبد الغفار وزير التعليم العالي والبحث العلمي، القائم بأعمال وزير الصحة والسكان، مستشفى هليوبوليس بمنطقة مصر الجديدة، اليوم الأحد؛ لمتابعة سير العمل به، والاطمئنان على جميع الخدمات الطبية المقدمة للمرضى. عبدالغفار يتفقد العيادات الخارجية لمستشفى هليوبوليس
وأشار الدكتور حسام عبد الغفار المتحدث الرسمي ل وزارة الصحة والسكان، إلى أن جولة الوزير بالمستشفى شملت تفقد أقسام «الرعاية المركزة، حضانات الأطفال، القسطرة القلبية، عناية القلب، الأسنان، الأشعة»، بالإضافة إلى تفقد العيادات الخارجية؛ للوقوف على الخدمات المقدمة للمرضى بتلك الأقسام. تردد قناة الاماكن دراما الجديد لمتابعة الدراما البدوية بجودة HD - ترنداوى. وتابع عبد الغفار أن الوزير وجّه بزيادة الطاقة الاستيعابية للمستشفى بأقسام الحضانات والغسيل الكلوي، مؤكدًا أهمية المستشفى نظرًا لموقعه الجغرافي المهم وخدمته لعدد كبير من الأهالي، وكذلك خدمته لحوادث الطرق السريعة منذ إنشائه عام 1950م. تطعيم المواطنين بلقاح كورونا
وأضاف عبد الغفار أن الوزير تفقد أيضًا مركز التطعيمات المتوجود داخل المستشفى لتطعيم المواطنين بلقاح فيروس كورونا، واطمأن على توافر كافة أنواع اللقاحات، ونسب تردد المواطنين والعاملين بالمستشفى لتلقي الجرعات «الأولى، الثانية، التنشيطية»، وتم من خلاله تطعيم 120 ألف مواطن منذ شهر مارس 2021.
تردد قناة الاماكن دراما الجديد لمتابعة الدراما البدوية بجودة Hd - ترنداوى
تردد قناة الأماكن دراما عبر القمر الصناعي النايل سات 2019 تردد/10757 معدل الترميز/27500 معامل التصحيح/6/5 عمودي. تردد قناة الاماكن دراما عرب سات تردد/11976 معدل الترميز/27500 معامل التصحيح/6/5 عمودي تردد/11977 معدل الترميز/27500 معامل التصحيح/6/5 عمودي من حين لآخر، نتابع معكم كافة الترددات المفتوحة على النايل سات، ونرصد لكم عبر السطور المقبلة تردد قناة الاماكن دراما 2019 Amaken Drama القناة المجانية الغير مشفرة من أجل رصد التقارير العاجلة.
الامسيات الشعرية. مسلسلات سورية. مسلسل الحارة. لا تنسي ايضا قراءة:
تردد قناة الرياضية السعودية الجديدة 2020
اجمالي المشاهدات:
1٬262