جزاكم الله خيرًا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فابتداء نشكر لك حرصك على الاهتمام بتعلم أمور دينك، وخصوصًا باب الاعتقاد وما يجب على المرء اعتقاده من عقيدة أهل السنة والجماعة. ولما كنت بعيدًا عن أهل العلم, ولا يتيسر لك التعلم عندهم مباشرة، وأردت ذكر كتاب محدد من كتب العقيدة الصحيحة، فنوصيك باقتناء هذين الكتابين مع الاستعانة بشرح لهما من شروح أهل العلم:
1. كتاب عقيدة أهل السنة والجماعة لمؤلفه الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى - وله شرح صوتي للمؤلف نفسه تجده على هذا الرابط:
2. كتاب التوحيد لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله تعالى - وقد شرحه كثير من أهل العلم منهم الشيخ العثيمين - رحمه الله تعالى - تجده على الرابط السابق، والشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ - حفظه الله - تجده على هذا الرابط:
وإنما اخترنا لك كتابين وقد طلبت كتابًا واحدًا؛ لأن تأليف أهل السنة والجماعة في العصور المتأخرة في العقيدة على نوعين: أحدهما في العقيدة العامة المبنية على أصول الإيمان الستة, وهي التي كثر فيها التأليف قديمًا وحديثًا. عقيدة أهل السنة والجماعة علي جمعة pdf. والنوع الثاني في توحيد الألوهية خاصة؛ وذلك لما دخله من خلل ظهر وانتشر في القرون المتأخرة، وإن كانت مسائله قد ذكرها الأولون من السلف، ولكن كثرت عند المتأخرين لما ذكرنا.
كتب السلف الأوائل المؤلَّفة في اعتقاد أهل السنة والجماعة – مدونة محب أهل السنة والأثر
↑ أ ب ت ث "قراءة في كتاب: عقيدة أهل السنة والجماعة" ، موقع البديل، مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2020. المراجع [ عدل]
جريدة الراي الكويتية: جمعة و«عقيدة أهل السنة والجماعة». جريدة البديل: قراءة في كتاب: عقيدة أهل السنة والجماعة.
بيان مختصر لعقيدة أهل السنة والجماعة
٤٠ — « الرؤية » للدارقطني رحمه الله. ٤١ — « التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع » للملطي (٣٧٧ ه) رحمه الله. ٤٢ — « اللطيف في شرح مذاهب أهل السنة ». لابن شاهين (٣٨٥ ه) رحمه الله. ٤٣ — « الإبانة عن شريعة الفرقة الناجية ومجانبة الفرق المذمومة » لابن بطة العكبري (٣٨٧ ه) رحمه الله. المعروف بــ « الإبانة الكبرى ». (قال الناسخ غفر الله له: صدر حديثاً بتحقيق الشيخ عادل آل حمدان في مجلدين). ٤٤ — « الشرح والإبانة على أصول السنة والديانة » المعروف بــ « الإبانة الصغرى » لابن بطة رحمه الله. بتحقيقي. كتب السلف الأوائل المؤلَّفة في اعتقاد أهل السنة والجماعة – مدونة محب أهل السنة والأثر. ٤٥ — « الرد على الجهمية » لمحمد بن إسحاق بن منده (٣٩٥ ه) رحمه الله. ٤٦ — « الإيمان » لابن منده رحمه الله. ٤٧ — « التوحيد ومعرفة الأسماء والصفات » لابن منده رحمه الله. ٤٨ — « شرح السنة » لابن أبي زمنين (٣٩٩ ه) رحمه الله. ٤٩ — « شرح أصول اعتقاد أهل السنة » اللالكائي (٤١٢ ه) رحمه الله. ٥٠ — « رؤية الله تعالى » لأبي محمد عبد الله النحاس (٤١٦ ه) رحمه الله. ٥١ — « الرد على من أنكر الحرف والصوت » للسجزي (٤٤٤ ه) رحمه الله. ٥٢ — « عقيدة أصحاب الحديث » لأبي عثمان الصابوني (٤٤٩ ه) رحمه الله. ٥٣ — « أحاديث في ذم الكلام وأهله » لأبي الفضل المقرئ (٤٥٤ ه) رحمه الله.
تحميل كتاب عقيدة أهل السنة والجماعة Pdf - كتب Pdf مجانا
والتارك للعمل عاص لله ولرسوله - صلى الله عليه وسلم - وقد توعد من عصاه وعصى رسوله بالنار والعذاب المهين قال تعالى: ﴿ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴾ [النساء: 13].
عقيدة أهل السنة والجماعة | Mohammed.Khan
وفي الصحيحين عن عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدًا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه والجنة حق والنار حق وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور أدخله الله الجنة على ما كان من العمل [4]. أي من العمل الصالح. ونؤمن بأن المؤمنين يرون ربهم يوم القيامة لا يضامون في رؤيته، كما يُرى القمر ليلة البدر أي ليلة النصف من الشهر.
تحميل كتاب عقيدة أهل السنة والجماعة Pdf - مكتبة نور
7- أهل السنة هم الغرباء إذا فسد الناس، فعن أبي هريرة ﷺ قال:
قال رسول الله ﷺ: «بدأ الإسلام غريا وسيعود کا بدأ غريا، فطوبی للغرباء»)(4)، وفي رواية عن الإمام أحمد ر. رحمه الله عن عبد الله بن مسعود ، قيل: ومن الغرباء؟ قال: «النزاع(°) من القبائل»(1)، وفي رواية عند الإمام أحمد عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنها، فقيل: ومن الغرباء يا رسول الله، قال: «أناس صالحون في أناس سوء كثير من يعصيهم أكثر ممن يطيعهم»»(١)، وفي رواية من طريق آخر: «الذين يصلحون إذا فسد الناس»»(")، فأهل السنة الغرباء بين جموع أ أصحاب البدع والأهواء والفرق. 8- أهل السنة هم الذين يحملون العلم ويحزن الناس لفراقهم، أهل الذين يحملون العلم، وينفون عنه تحريف الغالين، وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين؛ ولهذا قال ابن سيرين رحمه الله: «لم يكونوا يسألون عن الإسناد،فلما وقعت الفتنة قالوا:سموا لنا رجالكم، فينظر إلى أهل السنة فيؤخذ حديثهم، وينظر إلى أهل البدع فلا يؤخذ حديثهم»(۳)، وأهل السنة هم الذين يحزن الناس لفراقهم؛ ولهذا قال أيوب السختياني رحمه الله:«إني بموت الرجل من أهل السنة فكأني أفقد بعض أعضائي»(4)، وقال:«إن الذين يتمنون موت أهل السنة يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون»(°).
اه. ١٣ — « الإيمان » لمحمد بن أبي عمر العدني (٢٤٣ ه) رحمه الله بتحقيقي. ١٤ — أبواب من « سنن أبي داود » سليمان بن الأشعث (٢٧٥ ه) رحمه الله. ومنها: ( كتاب السنة والرد على الجهمية). ١٥ — أبواب من « سنن ابن ماجه » لأبي عبد الله القزويني (٢٧٥ ه) رحمه الله. ومنها: أ – ( المقدمة وفيها الأمر باتباع السنة). ب – ( باب في القدر). ١٦ — « الاختلاف في اللفظ والرد على الجهمية والمشبهة » لابن قتيبة (٢٧٦ ه) رحمه الله. ١٧ — أبواب من « سنن الترمذي » لأبي عيسى الترمذي (٢٧٩ ه) رحمه الله. ومنها: ( أبواب القدر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم). ١٨ — « السنة » لحرب الكرماني (٢٨٠ ه) رحمه الله بتحقيقي. ١٩ — « شرح السنة » لإسماعيل المزني المصري تلميذ الشافعي (٢٦٤ ه) رحمهما الله. وهي العقيدة رقم (٢٩) ضمن « الجامع في عقائد ورسائل أهل السنة ». ٢٠ — « السنة » لابن أبي عاصم (٢٨٧ ه) رحمه الله. ٢١ — « ما جاء في البدع » لمحمد بن وضاح (٢٨٧ ه) رحمه الله. ٢٢ — « السنة » لعبد الله بن أحمد بن حنبل (٢٩٠ ه) رحمه الله. بتحقيقي (الطبعة الثانية دار اللؤلؤة). ٢٣ — « السنة » لمحمد بن نصر المروزي (٢٩٤ ه) رحمه الله. ٢٤ — « العرش » لمحمد بن عثمان بن أبي شيبة (٢٩٧ ه) رحمه الله.
مبنى رومر
مبنى أثري موجود من ستة قرون مضت، تحديدًا إلى القرون الوسطى، هو رمز من رموز مدينة فرانكفورت، على مدار ستمائة سنة، كان المبنى يُستخدم كقاعة للمدينة، ومع مرور الوقت ولأهميته أصبح أحد أهم المعالم السياحية في فرانكفورت، أثناء تجولك في المبنى ستستمتع برؤية النقوش المميزة المختلفة والمميزة. اين تقع فرانكفورت وكيف تستمتع برحلتك فيها - الرحالة. فالمبنى يضم 52 رسم لإمبراطور ألمانيا، وتزين جدرانه لوحة ضخمة لأباطرة ألمانيا، لا تنس أن تدقق في تفاصيل النقش الخاص بطائر الفينيق، أينما تجولت في المبنى سترى أجمل النقوش والرسومات الفنية، لا تنس توثيق رحلتك داخله بمجموعة من الصور التذكارية. منزل جوته
لعلك سمعت باسم جوته من قبل، فهناك معهد باسمه في مدينة القاهرة، ومنزل جوتة في مدينة فرانكفورت، هو المنزل الذي عاش به جوته حتى بلغ عمر السادسة عشر، فبعد ذلك توجه إلى ليبزج من أجل دراسة الحقوق، المنزل محتفظ بكامل هيئته التي عاش عليها هذا الكاتب والمؤلف الشهير. يجذب المنزل الكثير من السياح، الذين يدفعهم الفضول في اكتشتف مغامرات الكاتب، ورغبتهم في أخذ جولة في حياته ومنزله وأثاثه، وأين كان ينام ويأكل ويكتب، تعامل المدينة المنزل معاملة المتحف، وتخصص سعر لدخوله يبلغ سعر هذه التذكرة 6 يورو.
اين تقع فرانكفورت وكيف تستمتع برحلتك فيها - الرحالة
6- متحف
تضم المدينة أكثر من 30 متحفًا مختلفًا ، مثل متحف العمارة الألماني ومتحف العمارة ومتحف Ikonenmuseum و FürANGEWANDTE Applied Art و Liebieghaus Sculpture و F Communications R KOMMUNIKATION للتبادل والتراث الثقافي العالمي
7 – التاريخ
مر تاريخ فرانكفورت بالمراحل التالية:
يظهر علم الآثار أن المنطقة قد استقرت منذ العصر الحجري ، وقد أشيد بالرومان لاكتشافهم مكان وجود المدينة اليوم منذ القرن الأول قبل الميلاد ، وفي ذلك الموقع تم ذكر الموقع وهو إجينها أول مقال كتبه دي ، الذي يعود تاريخه إلى القرن الثامن الميلادي ، أطلق عليه اسم "فرانكو نورفورد". في عهد شارلمان (800-814) ، التقى بكبار مستشاريه لعقد مجلس واختير عاصمة للعاصمة. تشتهر فرانكونيا بأسواقها ومعارضها الفنية ، وأصبحت من أهم المراكز المالية والتجارية. بعد إصدار الختم الذهبي في عام 1356 ، تم اختيار مدينة فرانكفورت كاحتفال لتتويج الإمبراطورية ، ومنذ عام 1372 فصاعدًا ، أصبحت مدينة إمبراطورية حرة وأصبحت حصنًا للطائفة البروتستانتية في القرن السادس عشر. انضمت المدينة إلى معاهدة الراين في عام 1806. قبل أن يجعلها نابليون عاصمة الدوقية الجديدة بما في ذلك العديد من المدن المجاورة ، اكتسبت المدينة مرة أخرى وضع المدينة الحرة في عام 1815 ، ثم ضمتها روسيا في عام 1866 بعد الحرب.
فيديو متحف النقانق
هل تعلم أن ألمانيا تحتوي على متاحف للنقانق! ؟ ليس هذا أغرب ما ستسمعه عنها.. لذا شاهد الفيديو لتتعرف عليها أكثر: