تعتبر وظيفة معيد هي الوظيفة التي يتجه إليها الخريجين بشكل كبير لأنها عبارة عن تعاقد دائم وهي قائمة على التدريس والتعليم وقد يصل راتبها الى 9000 ريال سعودى في الشهر. أهم القرارت الخاصة بالتقديم صرحت الجامعة بتقديم ملف التعيين للمقدم إلكترونياً. ولابد أن يتم التقديم من خلال الموقع الرسمي للجامعة عبر الضغط على أيقونة معيد مع مراعاة الإلتزام بكافة الإجراءات الصحيحة وقت التقديم. الجامعة تعلن عن توفر فرص وظيفية بمسمى معيد. كما يجب أن تتم بشكل كامل دون نقص في أي بيانات لأنه قد يتم رفضها في حالة نقصها أو كانت البيانات غير دقيقة. كما أنه لن يتم الرد على أي طلب تعيين بعد إنتهاء الفترة المعلن عنها من قبل الجهة المعنية. [1] وفي الختام نكون قد جمعنا كل المعلومات الخاصة بطريقة وخطوات وشروط التقديم على وظيفة معيد في جامعة الأمام فى مقالنا المتواضع بشكل غاية في البسطة وبطريقة يسهل أتباعها بكل دقة.
الجامعة تعلن عن توفر فرص وظيفية بمسمى معيد
تأسست كلية الطب في جامعة الملك سعود لتوفير الأطباء المؤهلين في المملكة، و بعد أكثر من 50 عاما ما تزال الكلية من أفضل كليات الطب في المنطقة. Previous
التالي
نبذة عن الوحدة
كلمة مدير الوحدة
معايير ومتطلبات القبول على وظيفة معيد
الخطوات والإجراءات لعملية القبول لوظيفة معيد
الموقع الالكتروني لمعلومات المعيدين
تواصل معنا
معايير التقديم (التخصصات الغير اكلينيكية)
معايير التقديم (التخصصات الاكلينيكية)
أن يكون مقدم الطلب سعودي الجنسية. أن يكون مقدم الطلب حاصلاً على شهادة بكالوريوس الطب والجراحة من جامعة سعودية أو جامعة أخرى معترف بها. ألا يقل المعدل في المرحلة الجامعية عن 3. 75 / 5. ألا يتجاوز عمره وقت التقديم تسعة وعشرين عاما. اجتياز احدى اختبارات اللغة المعتمدة حسب نظام جامعة الملك سعود. أن يكون حاصلاً على الاختبار الكندي MCCEE او الاختبار الأمريكي USMLE. الحصول على قبول خارجي (علما أنه بعد المقابلة الشخصية سيتم اعطاء المتقدم الذي تم ترشيحه ضمان مالي حتى يحصل على القبول الخارجي ولا يعني ذلك التعيين على وظيفة معيد لان التعيين مشروط بقبول خارجي)
متطلبات التقديم:-
خطاب شخصي. السيرة الذاتية باللغة الإنجليزية.
6- في حالة التقديم الجديد لوظيفة (معيد/معيدة) يجب أن لا يكون المتقدم على رأس وظيفة حكومية رسمية غير تعاقدية، وإذا ثبت غير ذلك سوف يتم استبعاده مباشرة. الفترة وآلية التقديم: (الأيام ثابتة وطبقاً للتاريخ الميلادي)
1- يتم تقديم ملف طلب التعيين إلكترونيا ً وذلك عبرالرابط أدناه بإختيار أيقونة طلب تعيين ( معيد/معيدة) واتباع الإجراءات المبينة عند التقديم على كلية والقسم المطلوبة. 2- استقبال الطلبات الكترونياً من يوم (الخميس بتاريخ 17 شعبان 1439هـ الموافق 3 مايو 2018م) وينتهي بنهاية دوام يوم (الآثنين 28 شعبان 1439 هـ الموافق 14 مايو 2018م) ولن يتم قبول أي طلب بعد انتهاء فترة التقديم
ملاحظة:
1- سيتم استبعاد الطلبات الناقصة أو التي دونت فيها معلومات غير دقيقة. 2- موعد الاختبار التحريري يوم الاحد (5/9/1439هـ الموافق 20/5/2018م) الساعة (10) صباحاً في مقر الكليات المقدم عليها. 3- اعلان أسماء للمقابلة الشخصية يوم الاحد (12/9/1439هـ الموافق27/5/2018م) يلزم متابعة موقع الجامعة لمعرفة المرشحين للمقابلة، وأيضا متابعة الرسائل النصية على جوالكم المسجل في الطلب. 4- موعد المقابلة الشخصية يوم الخميس (16/9/1439هـ الموافق 31 /5/2018م) بدءً من الساعة (10) صباحاً.
8807 - حدثنا بشر قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا سعيد ، عن قتادة عن الحسن ، عن حطان بن عبد الله أخي بني رقاش ، عن عبادة بن الصامت: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا نزل عليه الوحي كرب لذلك وتربد له وجهه ، فأنزل الله عليه ذات يوم ، فلقي ذلك. فلما سري عنه قال: " خذوا عني ، قد جعل الله لهن سبيلا الثيب بالثيب ، جلد مائة ثم رجم بالحجارة ، والبكر بالبكر ، جلد مائة ثم نفي سنة ". 8808 - حدثنا يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله: واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلا [ ص: 78] قال: يقول: لا تنكحوهن حتى يتوفاهن الموت ، ولم يخرجهن من الإسلام. ثم نسخ هذا ، وجعل السبيل أن يجعل لهن سبيلا قال: فجعل لها السبيل إذا زنت وهي محصنة رجمت وأخرجت ، وجعل السبيل للبكر جلد مائة. 8809 - حدثني يحيى بن أبي طالب قال: أخبرنا يزيد قال: أخبرنا جويبر ، عن الضحاك في قوله: حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلا قال: الجلد والرجم. نسخ آية حبس الزانية في البيت - الإسلام سؤال وجواب. 8810 - حدثنا ابن المثنى قال: حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن حطان بن عبد الله الرقاشي ، عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا ، الثيب بالثيب والبكر بالبكر ، الثيب تجلد وترجم والبكر تجلد وتنفى ".
نسخ آية حبس الزانية في البيت - الإسلام سؤال وجواب
لمسات بيانية - واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم - YouTube
قال ابن عباس رضي الله عنه: كان الحكم كذلك حتى أنزل الله سورة النور فنسخها بالجلد أو الرجم وكذا رُوِيَ عن عكرمة وسعيد بن جبير والحسن وعطاء الخراساني وأبي صالح وقتادة وزيد بن أسلم والضحاك أنها منسوخة وهو أمر متفق عليه - قال الإمام أحمد: حدثنا محمد بن جعفر حدثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن حطان بن عبد الله الرقاشي عن عبادة بن الصامت قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل عليه الوحي أثر عليه وكرب لذلك وتغير وجهه فأنزل الله عز وجل عليه ذات يوم فلما سرى عنه قال: "خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا الثيب بالثيب والبكر بالبكر الثيب جلد مائة ورجم بالحجارة والبكر جلد مائة ثم نفي سنة". وقد رواه مسلم وأصحاب السنن من طرق عن قتادة عن الحسن عن حطان عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولفظه " خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مائة وتغريب عام والثيب بالثيب جلد مائة والرجم ". قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقال القرطبي رحمه الله في تفسير هذه الآية:
هذه أول عقوبات الزناة ، وكان هذا في ابتداء الإسلام.. قاله ابن عباس والحسن. زاد ابن زيد: وأنهم منعوا من النكاح حتى يموتوا عقوبة لهم حين طلبوا النكاح من غير وجهه.. غير أن ذلك الحكم كان ممدودا إلى غاية.. وهي قوله عليه السلام في حديث عبادة بن الصامت: (خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مائة وتغريب عام والثيب بالثيب جلد مائة والرجم).. وقد قال بعض العلماء: أن الأذى والتعيير باق مع الجلد ، لأنهما لا يتعارضان بل يحملان على شخص واحد.