التجربة بكاملها ١٠ من ١٠ و لو فيه اكثر من كذا عطيتهم يستاهلون. 1 إبلاغ
مركز اتقان التخصصي لطب و جراحة العيون كانت تجربه رائعة وطبيب رائع وطاقم متعاون مابندم لاختيار عيادت اتقان من حسن استقبال وتعاون الممرضات عملت الفيمتو سمايل وكانت مررره خفيفه الحمدالله الالم جداً خفيف والعمليه سريعه ويد الدكتور احمد حسين جداً خفيفه والعملية ناجحه من اليوم الثاني رجع نظري قوي وسايم مبسوطه بتجربه وانصح فيها😍😍😍😍😍😍 1 إبلاغ
عروض نيوز &Raquo; عرض مركز إتقان التخصصي للعيون
يعلن مستشفى الملك خالد التخصصي للعيون بالرياض عن توفر وظيفة إدارية للرجال والنساء بمسمى سكرتير (Secretary) لحملة الدبلوم فأعلى حديثي التخرج على النحو التالي:
الشروط:
- أن يكون المتقدم أو المتقدمة سعودي الجنسية. - دبلوم أو بكالوريوس في أحد التخصصات (إدارة الأعمال، الإدارة العامة، إدارة المستشفيات، الإدارة المكتبية، السكرتارية، إدارة المكاتب) أو ما يعادلهم. - إجادة استخدام برامج مايكروسوفت أوفيس. عروض نيوز » عرض مركز إتقان التخصصي للعيون. - القدرة على الطباعة السرية باستخدام لوحة المفاتيح. - إتقان كتابة التقارير والمذكرات والخطابات وجداول البيانات. - لا يشترط الخبرة
الوصف الوظيفي:
تقديم الدعم الكتابي والإداري وطباعة الخطابات والمذكرات وحفظ الملفات وتسجيل محاضر الاجتماعات، بالإضافة إلى أداء العديد من المهام المكتبية بما في ذلك الجدولة وكتابة المراسلات والبريد الإلكتروني والتعامل مع الزوار وتوجيه المتصلين والإجابة على الأسئلة والطلبات.
مطلوب ممرضة في مركز اتقان التخصصي للعيون – جدة | وظائف السعودية
الرئيسية
الوظائف
مطلوب أخصائي بصريات وممرض من الجنسين في مركز اتقان التخصصي للعيون – جدة
منذ 12 شهر
230 مشاهدة
مطلوب أخصائي بصريات وممرض من الجنسين في مركز اتقان التخصصي للعيون في جدة
الشروط:
مطلوب أخصائي بصريات وممرض بمركز اتقان التخصصي للعيون
يجب توفر رخصة مزاولة المهنة
التقديم من هنا
شارك الخبر:
( 4. 91 التقييم) ( 54 التقييمات) (52 المقيمين) ( 4. 91 التقييم) ( 54 التقييمات) (52 المقيمين) التقييم العام حسن التعامل 4. 94 الطاقم الطبي 4. 91 دقة المواعيد 4. 80
4. 40
مركز اتقان التخصصي لطب و جراحة العيون الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه. كان اختياري للدكتور احمد حسين امام اختياراً موفقاً. دكتور ممتاز في عمله وتجربتي معاه في تصحيح النظر بالفيمتو ليزك جداً ممتازه. اسال الله له التوفيق هو والطاقم اللي معاه كانوا جداً جداً رائعين. اسال الله لهم الدرجات العليا من الجنه لمايقدمونه من خدمات للمرضى 1 إبلاغ
5. 00
مركز اتقان التخصصي لطب و جراحة العيون د. أحمد حسين أحب هذا الرجل جداً اشتغلت معه سنتين و هذا الأسبوع سويت عنده عملية تصحيح نظر fimto smile
ما شاء الله عليه يده خفيفة جداً و كان يكلمني طوال فترة العملية (تقريباً ٣ دقايق لكل عين) خفف التوتر اللي كان عندي و شرح كل شي قاعد أمر فيه. و أيضاً من خلال عملي معه في السابق إنسان رائع و طيب و محترم من جميع المقاييس و أنصح فيه جداً لا أحدد يتردد باختياره. و الطاقم الطبي اللي معه أيضاً ما شاء الله عليهم فنانين و محترمين جداً و كذلك الاستقبال و حجز المواعيد.
وقد كتب نصير الدين مصنفاته بالعربية والفارسية، وترجمت إلى اللاتينية وغيرها من اللغات الأوربية في العصور الوسطى، كما تم طبع العديد منها. [1]
وخلاصة القول، فقد كان الطوسي من أعظم علماء الإسلام ومن أكبر رياضييهم، فقد أسهم بشكل كبير في تطوير العلوم ولا سيما الفلك والرياضيات، وظلت كتبه مراجع لعدة قرون، ونالت شهرة كبيرة بفضل ما قدم مؤلفها من إسهامات غنية. المراجع
انظر أيضاً
قائمة العلماء المسلمين
علماء المسلمين
قائمة العلماء الإيرانيين
وصلات خارجية
Biography by Islamic Philosophy Online
Biography by The Internet Encyclopedia of Philosophy
Biography by School of Mathematics and Statistics, University of St Andrews, Scotland
History of Science Online: Islamic and Early Medieval Science, University of Oklahoma
Islam Online.
نصير الدّين الطّوسي: حياته وآراؤه السّياسيّة والفلسفيّة
هو محمد بن محمد بن الحسن الطوسي، المشتهر بنصير الدين الطوسي وبالمحقق الطوسي. ولد في طوس، وهي ناحية في منطقة خراسان في شمالي شرق إيران، واختلف في سنة ولادته، ولكن أكثر المؤلفين على أنه ولد سنة 597 هـ وكان والده محمد بن الحسن من الفقهاء والمحدّثين، فتربّى في حجره ونشأ على يده. يبدو أنه ولد في عائلة شيعية وفقد والده في سن مبكرة. وفاءً لرغبة والده، أخذ محمد الشاب التعلم والمعرفة بجدية بالغة وسافر بعيدًا لحضور محاضرات علماء مشهورين واكتساب المعرفة، وهو تمرين شجعه بشدة في عقيدته الإسلامية. في سن مبكرة، انتقل إلى نيشبور لدراسة الفلسفة تحت فريد الدين ضمد والرياضيات في عهد محمد حسيب. كما التقى بالعطار من نيشبور، المعلم الصوفي الأسطوري الذي قُتل في وقت لاحق على يد المغول، وحضر محاضرات قطب المصري. في الموصل درس الرياضيات وعلم الفلك مع كمال الدين يونس (توفي 639 هـ / 1242 م)، وهو تلميذ لشرف الدين العاصي. في وقت لاحق، تحدث مع صدر الدين القناوي، صهر ابن عربي، ويبدو أن التصوف، كما روج له أساتذة الصوفية في عصره، لم يكن جذابًا إلى ذهنه وبمجرد أن كانت المناسبة مناسبة قام بتأليف دليل التصوف الفلسفي الخاص به في شكل كتيب صغير بعنوان "أوصاف الأشراف".
نصير الدين الطوسى - ويكيبيديا
والفريد أنه وفي عصر اكتظَّ فيه العلماء والفقهاء ؛ فقد تم تسمية الطوسي بالخواجة وهي تسمية توحي بأنه احتلَّ خلال حياته مكانةً كبيرة كباحث ومتعلِّم. ولم يقتصر ذكر الخواجة "الطوسي" على مآثره وأعماله خلال حياته فحسب، بل بقي اسمه يذكر ويتردد لسنوات وسنوات بعد وفاته، خاصة في علوم الفلسفة وأُسُس الاخلاقيات البشرية، في الرياضيات والحساب مع أطروحاته الباحثة في المنطق الرياضي، وبالطبع في أبحاثه التي خاضها في علم الفلك. يُكر لهُ أن الطوسي قد سُمي بمُعلِّم البشرية، حتى أن بعض المستشرقين سموه بالمعلم الثالث – أي أنه يأتي بعد كل من الفيلسوفين العظيمين أرسطو والفارابي. مكانة الطوسي العلمية أثارت عليه حقد المنافسين:-
بدأ حياته العملية كفلكي للوالي نصير الدين عبد الرحمن بن أبي منصور في سرتخت، وبلغ الطوسي مكانة كبيرة في عصره، فقد كرَّمه الخلفاء وجالس الأمراء والوزراء، وهو ما أثار عليه حسد الحاسدين، فوشوا به ليُحكَم عليه بالسجن في قلعة "ألموت"، مع السَّماح له بمتابعة أبحاثه، فكتبَ معظم مصنفاته العلمية في هذه القلعة. بعد الصداقة التي نشأت بين الطوسي والحاكم الإسماعيلي ناصر الدين المحتشم؛ كرَّس الطوسي جُل وقته للعمل في الكتابة وخاصة إعادة كتابة الأعمال اليونانية والإسلامية المبكرة؛ وبقليل من البحث؛ نجد أن العديد من الكتب التي تم نسخها في العصور الوسطى – وتُسمى اليوم بالكتب الوسطى – قام هو بنقلها وكتابتها، كما أن كتابه الشهير المُسمى بـ "المجسطي والعناصر" تم تأليفه خلال هذه الفترة.
سيرة ” نصير الدين الطوسي ” و اشهر اقواله و مؤلفاته | مملكة
نبذة عن الطوسي. حياة الطوسي. أشهر مؤلفات الطوسي. نبذة عن الطوسي: هو محمد بن محمد بن الحسن الطوسي، يُكنّى بأبو جعفر، اشتهر في زمانه باسم" نصير الدين الطوسي"، كان عالماً فلكيّاً ورياضيّاً وأحيائياً وكيميائياً وفيلسوفاً، إضافةً إلى كونه طبيباً وفيزيائياً ومُتكلماً ومرجعاً للعديد من العلماء، قدّم العديد من الإسهامات والإنجازات في شتى العلوم والمعارف والتي كان لها درواً كبيراً وواضحاً في تقدّمه وتطوره وازدهاره. ما زالت الاختلافات قائمة بين الباحثين حول تحديد عقيدة الطوسي، حيث أنّ هناك مجموعة من الباحثين وعلى رأسهم كل من الدكتور عبد الأمير الأزعم والدكتور كامل الشيبي وغيرهم الكثير يُصرون على أنّ الطوسي كان إسماعيلي العقيدة، في حين أنّ هناك مجموعةً أخرى كانت ترى أنّه شيعي العقيدة؛ وذلك من خلال اعتمادهم على مجموعة من الأدلة والبراهين التي أمامهم ككتابات الطوسي ومؤلفاته إلى جانب تصريحاته حول مكوثه عند الإسماعيليين التي صرّح بإنّها كانت إقامةٍ جبرية. كان أبو جعفر الطوسي من مواليد مدينة طوس شمال شرق إيران، إلّا أنّه لم يتم تحديد تاريخ ميلاده بالشكل الصحيح؛ الأمر الذي أدى إلى استمرار الخلافات حول ذلك التاريخ، حيث أنّ أكثر المؤلفين والمؤرخين اجتمعوا على أنّه كان من مواليد عام" 597″ للهجرة، ولكن ما تم تأكيده هو أنّه كان ينتمي لواحدة من أهم وأشهر الأسر التي ظهرت في ذلك الزمان، حيث كان والده محمد بن الحسن واحداً من أشهر الفقهاء والمُحدّثين؛ الأمر الذي جعل أبو جعفر الطوسي يأخذ الكثير عن والده إلى جانب تأثره الواضح في علومه وفكره.
نصير الدين الطوسي وهولاكو - موضوع
هولاكو في طريقه لاجتياح العالم الإسلامي
إسهامات نصير الدين الطوسي في مجالات الرياضيات والفلك والهندسة:-
كان الطوسي أول من جعل علم المثلثات مستقلاً عن الفلك. ابتكر براهين جديدة لمسائل فلكية متنوعة. أول من استعمل الحالات الست للمثلث الكروي القائم
الزاوية، ويقول كارادي فو: "إن الطوسي قد بسَّط في كتابه «الشكل الرباعي» علم
المثلثات بأوضح أسلوب وأسهله، أولاً على طريقة مانالاوس وبطليموس، ثم على طرق
استنبطها هو مشيراً إلى نتائجها، وقاعدته التي سماها "قاعدة الأشكال
المتتامة"، تخالف استعمال نظرية بطليموس في الأشكال الرباعية". برع الطوسي في معالجة المتوازيات الهندسية، وجرب أن
يبرهنها، وبنى برهانه على فروض، وقد ذكر سارطون أن الطوسي برهن في كتاب «التذكرة»
على عدد من المسائل الهندسية. يمتاز الطوسي في بحوثه الهندسية بإحاطته الكلية بالمبادئ
والقضايا الأساس التي تقوم عليها الهندسة، ولا سيما ما يتعلق بالمتوازيات. المسلمون أبدوا اهتماماً كبيراً بعلوم الفلك خلال حقبة العصور الوسيطة
انتقاد الطوسي كتاب «المجسطي»:-
للطوسي في الفلك إسهامات وإضافات مهمة، فقد أوضح كثيراً
من النظريات الفلكية، وانتقد كتاب «المجسطي»، واقترح نظاماً فلكياً أبسط من النظام
الذي وضعه بطليموس، فمهَّد بذلك الطريق أمام الإصلاحات التي جاء بها كوبرنيك فيما
بعد.
أشهر مؤلفات الطوسي:
كتاب" شكل القطاع ". كتاب" تجريد العقائد ". كتاب" تجريد المنطق ". كتاب" في الجبر والمقابلة ".
ولنأخذ على سبيل المثال ما قدم لنا الفلكي الشهير كوربرنيكوس في أواخر القرن الخامس عشر عندما تحدث عن زوجا الطوسي في مخطوطاته الفلكية العديدة ومنها "De revolutionibus"، وبإلقاء نظرة على إيطاليا في تلك الفترة ستجد تذكرة الطوسي في كل مكتبة علمية تقريباً بالإضافة إلى نموذجه القمري. ولم يقتصر الأمر على عصر النهضة، فإلى اليوم ما يزال هناك العديد من العلماء الذين يشيدون بأعمال الطوسي، بدوره وتأثيره الواضح في تاريخ الفلك. المصادر:
الأعلام (7/30). بُناة الفكر العلمي في الحضارة الإسلامية (رقم 34). شذرات الذهب في أخبار من ذهب (7/591). العبر في خبر من غبر (3/326). فوات الوفيات (3/246/رقم 414). موجز دائرة المعارف الإسلامية (22/6979).