87 ميجابايت, المشاهدات 43)
لا يا قلبي كافي تتحمل. 90 ميجابايت, المشاهدات 34)
# 26
23/10/2011, 15h22
صلاح عبد الغفور اغنية ليل المحطة اغنية
يا ظلام كافي ظلم
احبتي هذا ما متوفر عندي حاليا وهناك مجموعة اخرى موجودة ضمن ارشيف مشترك لفنانين عاصروه حالما ارفعه على الحاسوب سارفعه ان لم يرفعه احد الاخوان وهكذا نثبت للجميع ان من حاول او يحاول ان يمحي ما نرفع اننا نمتلك هذا الارشيف وسنرفعه مرة اخرى واستغل هذه المناسبة ان يقوم الاخوة الاعضاء برفع الملفات المرفوعة بكل مواضيع صفحة العراق لانها عرضة للمسح والتهكير باي لحظة حتى لايضيع ما يرفعه الاخوة هباء
مع خالص الود
اسامة
ليل المحطة. mp3 (5. صلاح عبد الغفور موال اجاني الليل. 23 ميجابايت, المشاهدات 56)
يا ظلام كافي ظلم. mp3 (3. 41 ميجابايت, المشاهدات 47)
# 27
23/10/2011, 16h47
abo hamza
Guest
رقم العضوية:
المشاركات: n/a
تشكر استاذ ابو حمزة على هذه المشاركة الرائعه وهنا اذا تسمحلي ارفعها بعد ان اجريت اللازم بجعلها كاملة
تسلم إيدك أستاذ أسامة عـبد الحميد على المجهود ودمج الملفين ولذلك أهديك أيضا ملفين بجودة عالية من تسجيلات البدايات الإذاعـية. صلاح عـبد الغـفـور
يا لالاه ويا لالاه
خسرتك ياحبيبي
صلاح عبدالغفور - يا لالا.
صلاح عبد الغفور عيني منى
عرض المزيد غفور أباد (معلومة) غفور أباد هي قرية في مقاطعة خلخال، إيران. عدد سكان هذه القرية هو 98 في سنة 2006. المصدر:
صديقه وصديقه يسو لها في العنف والظلم | دعواتكم للعلاميه مايا العسبي مصابه بمرض السرطان الله يشفيه. كلنا مايا عبده الغفور العبسي الله يشفيك الشفاء العاجل وما تشوفين شر والله يجعل من ضلميك لا يقوم من فراشه # عبد_الغفور 80. 1K views #عبد_الغفور Hashtag Videos on TikTok #عبد_الغفور | 80. 1K people have watched this. Watch short videos about #عبد_الغفور on TikTok. See all videos # عبدالغفور 6. 3M views #عبدالغفور Hashtag Videos on TikTok #عبدالغفور | 6. 3M people have watched this. Watch short videos about #عبدالغفور on TikTok. See all videos # عبده_الصغير 6M views #عبده_الصغير Hashtag Videos on TikTok #عبده_الصغير | 6M people have watched this. Watch short videos about #عبده_الصغير on TikTok. See all videos # عبده_الفرعون👿 219 views #عبده_الفرعون👿 Hashtag Videos on TikTok #عبده_الفرعون👿 | 219 people have watched this. Watch short videos about #عبده_الفرعون👿 on TikTok. See all videos # الغفور 4. 6M views #الغفور Hashtag Videos on TikTok #الغفور | 4. صلاح عبد الغفور تصبح على خير. 6M people have watched this. Watch short videos about #الغفور on TikTok.
فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم: ( لا، ما أثنيتم عليهم، ودعوتم الله لهم). وكان المهاجرون بعد هجرتهم من مكة، قد نزلوا في دور الأنصار، وواسوهم في أموالهم ونسائهم؛ فلما غنم عليه الصلاة والسلام أموال بني النضير، دعا الأنصار وشكرهم فيما صنعوا مع المهاجرين في إنزالهم إياهم في منازلهم، وإشراكهم في أموالهم. ثم قال: إن أحببتم قسمت ما فتح الله علي من بني النضير بينكم وبينهم، وكان المهاجرون على ما هم عليه من السكنى في مساكنكم وأموالكم، وإن أحببتم أعطيتهم وخرجوا من دونكم. Instagram: الخيار الجديد الذي يحتاج المؤثرون إلى معرفته لوضع أنفسهم على الشبكة الاجتماعية - Infobae. فقال سعد بن عبادة و سعد بن معاذ: بل نقسمه بين المهاجرين، ويكونون في دورنا، كما كانوا. ونادت الأنصار: رضينا وسلمنا يا رسول الله، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( اللهم ارحم الأنصار، وأبناء الأنصار). وأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم المهاجرين، ولم يعط الأنصار شيئًا، إلا ثلاثة نفر كانت بهم حاجة. وقد روى الطبري في "تفسيره" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للأنصار: إن إخوانكم قد تركوا الأموال والأولاد، وخرجوا إليكم، فقالوا: أموالنا بينهم مقاسمة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أو غير ذلك؟) قالوا: وما ذلك يا رسول الله؟ قال: ( هم قوم لا يعرفون العمل، فتكفونهم وتقاسمونهم الثمر)، فقالوا: نعم يا رسول الله.
السفير العجلوني يهنئ الملك بعودته سالماً .. مباشر نت
سيكون هذا الإصدار في الفترة التجريبية لمعرفة ما إذا كان قد تم نشره لجميع المستخدمين. سيراجع Instagram ما إذا كان المستخدمون يفضلون رؤية مشاركات جديدة، بغض النظر عن مدى وصولهم، أو يريدون فقط مشاهدة محتوى شائع. يجب أن نتذكر أن الأنظمة الأساسية الأخرى بحثت عن طرق لجعل مستخدميها يتفاعلون مع المزيد من المحتوى. على سبيل المثال، قام Twitter بإجراء تغيير في الخوارزمية للمستخدمين لرؤية التغريدات على جدول زمني معين، ولكن نظرًا لأنه لم يكن تروق، فقد عكس الطريقة. Foto de archivo del logo de Instagram en la pantalla de un celular (Foto: REUTERS/Thomas White/) REUTERS في مارس الماضي، أضافت منصة Meta طرائق جديدة لمراجعة الخلاصة أو الصفحة الرئيسية لصالح التنقل والمؤثرين. من خلال علامة التبويب «المفضلة» و «المتابعة»، يمكن لـ instagramers تشكيل تجربتهم. و يؤثرون على أنفسهم. سيعرض مشاركات الحسابات المحددة بترتيب زمني. أي أنه يمكنك اختيار الحسابات المفضلة التي لا تريد أن تفقد أي محتوى منها. يمكن إضافة ما يصل إلى 50 حسابًا إلى القائمة والتغييرات التي يتم إجراؤها في أي وقت؛ ولا يتم إخطار الأشخاص عند إضافتهم أو حذفهم. سيتم أيضًا عرض مشاركات الحسابات في قائمة «المفضلة» أعلى في «الصفحة الرئيسية»، ويتم عرضها برمز نجمة.
السفير العجلوني يهنئ الملك بعودته سالماً | اخبار الاردن | وكالة عمون الاخبارية
وقال سعيد "الدول وأنظمتها السياسية ومنها تونس تقوم على القانون الذي يضمن التعايش السلمي بين السلطة والحرية وإذا حصل تجاوز في بعض الاحيان فهو أمر طبيعي في كل الدول ولا يجب ان يحسب على السلك بل يتعلق الامر بتجاوز من شخص وهناك قانون يطبق عليه فالمرجع هو القانون العادل الذي يضمن هذا التعايش السلمي بين السلطة من جهة والحرية من جهة اخرى". السفير العجلوني يهنئ الملك بعودته سالماً | اخبار الاردن | وكالة عمون الاخبارية. وأضاف "يا أبناء قواتنا المسلحة الامنية.. هذا عيدكم اليوم ونفتخر بما قدمتم على مدى أكثر من 6 عقود.. سنحاول الاحاطة بكم من كلّ الجوانب الاجتماعية والاحاطة بكم أيضا بتوفير كل مستلزمات العمل حتى تعملوا على حماية الوطن والمواطنين في احسن الظروف". يمكنكم متابعة المزيد من أخبار و تحليلات عن تونس اليوم عبر موقع أفريقيا برس
Instagram: الخيار الجديد الذي يحتاج المؤثرون إلى معرفته لوضع أنفسهم على الشبكة الاجتماعية - Infobae
ومن خلال هذه الآية، وسبب نزولها، يمكن إدراك أهمية صفة الإيثار في حياة المجتمع المسلم؛ الأمر الذي ينعكس على تطور المجتمع وتقدمه لما فيه خيره في الدنيا والآخرة؛ وبالمقابل بينت الآية الكريمة أثر صفة الشح على حياة المجتمع؛ وما يؤدي إليه من التباغض والتحاسد وتقطيع روابط الألفة والمحبة بين أفراد المجتمع.
السفير العجلوني يهنئ الملك بعودته سالماً
وأما العلماء فإنهم يرون أن الشحّ في هذا الموضع إنما هو أكل أموال الناس بغير حقّ. السفير العجلوني يهنئ الملك بعودته سالماً. حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا يحيى بن واضح، قال: ثنا المسعودي، عن أشعث، عن أَبي الشعثاء، عن أبيه، قال: أتى رجل ابن مسعود فقال: إني أخاف أن أكون قد هلكت، قال: وما ذاك؟ قال: أسمع الله يقول: ( وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ) وأنا رجل شحيح لا يكاد يخرج من يدي شيء، قال: ليس ذاك بالشحّ الذي ذكر الله في القرآن، إنما الشحّ أن تأكل مال أخيك ظلمًا، ذلك البخل، وبئس الشيء البخل. حدثني يحي بن إبراهيم، قال: ثني أَبي، عن أبيه، عن جده، عن الأعمش، عن جامع، عن الأسود بن هلال قال: جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود، فقال يا أبا عبد الرحمن، إني أخشى أن تكون أصابتني هذه الآية ( وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) والله ما أعطي شيئًا أستطيع منعه، قال: ليس ذلك بالشحّ، إنما الشحّ أن تأكل مال أخيك بغير حقه، ولكن ذلك البخل. حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا يحيى وعبد الرحمن، قالا ثنا سفيان، عن طارق بن عبد الرحمن، عن سعيد بن جُبَير، عن أَبي الهياج الأسدي، قال: كنت أطوف بالبيت، فرأيت رجلا يقول: اللهمّ قني شحّ نفسي، لا يزيد على ذلك، فقلت له، فقال.
الآية الكريمة تؤكد على أن الإنسان يولد وهو لا يعلم شيئاً، والمعرفة لديه مكتسبة، وهي تلخص مدرسة الفيلسوف الإنجليزي "جون لوك" التي تقول: إن المعرفة لدى الإنسان نتيجة للخبرة في الحياة، وأنه يتشكل ثقافياً من خلال هذه الخبرة. أي أن الآية الكريمة سبقت نظرية "لوك" بأكثر من ألف عام. على أنها -أي الآية- تثير إشكالية الفطرة التي تُرى في الثقافة العربية/ الإسلامية على أنها تعني الخير، وفي رأيي أنها تعني فقط المقدرة على تعلم الأشياء، مع استعداد جوهري لتقبل الخير والشر. إحدى الملاحظات التي وجدتها من خلال تتبع تطور نوازع الخير والشر، وهي محاولة ليست علمية على كل حال بل مجرد ملاحظات من خلال التجربة الحياتية، أنه ثمة معادلة تبدو صعبة على الجميع تحقيقها، تجمع بين العطاء والأخذ، وبين الرضا والقلق، وبين راحة البال والتصالح الداخلي، وبين تراجع الضمير وغياب العدالة الداخلية مع الآخر. وأقصد بالمعادلة هو التدريب على ضبط النفس، فمشاهداتي تؤكد أنه كلما تولّع الإنسان بالأخذ قل الرضا، وهذه ليست دعوة للعطاء بل محاولة لفهم النفس البشرية، فالتولّع بالأخذ يوقظ نوازع الجشع والأنانية في النفس، فتصبح هذه النوازع الموجه للقرارات والاختيارات في الحياة، وبالتالي يفقد المرء التصالح مع نفسه.
وكانت حياة النبي، صلى الله عليه وسلم، حافلة بالإيثار، وبذلك أصله في نفوس المسلمين الأوائل وركزه في طباعهم وعاداتهم، فعن سهل بن سعد، رضي الله عنه، أن امرأة جاءت إلى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، ببردة منسوجة، فقالت: نسجتها بيدي لأكسوك بها، فأخذها النبي، صلى الله عليه وسلم، محتاجاً إليها، فخرج إلينا وإنها إزاره، فقال فلان: ألبسنيها ما أحسنها! فقال: نعم. فجلس النبي، صلى الله عليه وسلم، في المجلس، ثم رجع فطواها، ثم أرسل به إليه، فقال له القوم: ما أحسنت! لبسها النبي، صلى الله عليه وسلم، محتاجاً إليها، ثم سألته وعلمت أنه لا يرد سائلاً، فقال: إني والله ما سألته لألبسها، إنما سألته لتكون كفني. قال سهل: فكانت كفنه. رواه البخاري. وكان، صلى الله عليه وسلم، تطيب نفسه، وتقر عينه؛ إذ يرى غرسه في الإيثار تؤتي أكلها في حياة المسلمين، إذا ما دعا إليه داع من جدب أو إقلال. ما أجمل الإيثار الذي عرفته الإنسانية عن الأنصار، وعرفته أيضاً عن الأشعريين وأمثالهم من أجيال الإسلام. وما أعظم فضل الرسول الكريم الذي غرس بذوره في نفوس الجيل الأول من المسلمين والمسلمات، وتوارثته عنهم الأجيال المسلمة، حتى أصبح خلقاً أصيلاً من أخلاق المجتمع الإسلامي.