محتويات
١ عدد آيات سورة يس
٢ خصائص آيات سورة يس
٣ أهداف سورة يس
٤ تقسيم السور القرآنية إلى آيات
٥ المراجع
ذات صلة
في أي جزء سورة يس
كم عدد سور جزء يس
');
عدد آيات سورة يس
يبلغ عدد آيات سورة يس ثلاثاً وثمانين آية، وهي سورة مكّية تُعَدّ الثامنة والأخيرة من المجموعة الأولى من قسم المثاني؛ وذلك لأنّ عدد آياتها يُقارب المئة، أمّا من حيث الرَّسْم القرآنيّ فهي السورة السادسة والثلاثون، [١] وسبب تسمية هذه السور بالمثاني لأن آياتها تُثنى؛ أي تُتلى وتُكرَّر أكثر ممّا تُثنى السُّوَر الطوال والمئون. [٢] [٣]
خصائص آيات سورة يس
تتميّز سورة يس بما تتميّز به السور المكّية، وهي مَبدوءة بحروف مُقَطَّعة تُعَدّ من أساليب إعجاز القرآن الذي يبيّن عظمته، والذي تحدّى الله -تعالى- به المشركين في الإتيان بآية من مِثل آيات القرآن، [٤] ومن مُميّزات هذه السورة قِصَر آياتها، وسهولة قراءتها، وتنوّع المَشاهد، وانسيابها، وتتابُعها من أوّل السورة وصولاً إلى آخرها.
- عدد ايات سورة يس اية من 12 حرف - موقع اسئلة وحلول
- مي زيادة... ومأساتها
- مي زيادة… رحلة ريادة بين القلم والصالون | القدس العربي
- حكاية مي زيادة مع العقاد وشوقي.. وأسرار علاقتها الخاصة بجبران خليل جبران
- لماذا كتب عباس العقاد أنتي ولم يكتب الصحيحة أنت بالكسرة - وضوح الاخبارى
عدد ايات سورة يس اية من 12 حرف - موقع اسئلة وحلول
التذكير بمصير المكذبين للرسل الذي أصروا على الكفر والشرك بالله تعالى وعبادة الأصنام من قوم نوح فأرسل الله تعالى إليهم الهلاك فهلكوا جميعًا إلا من اتبع الهدى وطريق الحق. نفت السورة الكريمة عن وصف القرآن الكريم بالشعر وأن ما جاء به عليه السلام هو رسالة ربانية لا تشبه الشعر إطلاقًا. تحدثت السورة عن العباد الذين يكذبون كل رسول يأتي لهدايتهم غير معتبرين بمصير من كان قبلهم مستهزئين بالدين الإسلامي وغير مهتمين بالآيات الكريمة الدالة على صدق رسالة الإسلام ووحدانية الله تعالى. [٣]
معلومات عامة عن القرآن الكريم
يتكون القرآن الكريم من ثلاثين جزءًا وستين حزبًا ومئتين وأربعين ربعًا. يتكون القرآن الكريم من 114 سورة كريمة، إذ تعدّ سورة البقرة أطول سوره التي تتكون من 286 آية بينما تعدّ سورة الكوثر أقصر سوره التي تتكون من 3 آيات كريمة. تقسم سور القرآن الكريم من حيث النزول إلى سور مكية نزلت على الرسول عليه السلام في مكة المكرمة قبل هجرته، وسور مدنية نزلت على الرسول عليه السلام في المدينة المنورة بعد هجرته إليها، وتوجد سور مختلف عليها. نزل القرآن الكريم على ثلاث مراحل من الله تعالى إلى اللوح المحفوظ ومن ثم من اللوح المحفوظ إلى بيت العزة في السماء الدنيا، ومن ثم من السماء الدنيا إلى قلب الرسول عليه السلام بواسطة جبريل عليه السلام على مدى ثلاث وعشرين سنة متفرقًا ليناسب الأحوال في تلك الفترة وتثبيتًا لفؤاد النبي عليه السلام أمام أسئلة المشركين.
[١٧]
المراجع
↑ سعيد حوّى، الأساس في التفسير (الطبعة السادسة)، القاهرة: دار السلام، صفحة 609، جزء 8. بتصرّف. ↑ محمد أبو شهبة (2003)، المدخل لدراسة القرآن الكريم (الطبعة الثانية)، القاهرة: مكتبة السنة، صفحة 324، جزء 1. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى مثاني في معجم المعاني الجامع"، ، اطّلع عليه بتاريخ 18-8-2020. بتصرّف. ↑ أحمد حطيبة، تفسير أحمد حطيبة ، صفحة 1، جزء 254. بتصرّف. ↑ جعفر شرف الدين، الموسوعة القرآنية خصائص السور (الطبعة الأولى)، بيروت: دار التقريب بين المذاهب الإسلامية، صفحة 172، جزء 7. بتصرّف. ↑ سورة فاطر، آية: 42. ↑ سورة فاطر، آية: 13. ↑ سورة يس، آية: 38-39. ↑ سورة فاطر، آية: 12. ↑ سورة فاطر، آية: 41-43. ↑ جلال الدين السيوطي، أسرار ترتيب القرآن ، القاهرة: دار الفضيلة، صفحة 126. بتصرّف. ↑ جعفر شرف الدين، الموسوعة القرآنية خصائص السور (الطبعة الأولى)، بيروت: دار التقريب بين المذاهب الإسلامية، صفحة 171-173، جزء 7. بتصرّف. ↑ الطاهر ابن عاشور (1984)، التحرير والتنوير ، تونس: الدار التونسية للنشر، صفحة 342-344، جزء 22. بتصرّف. ^ أ ب أحمد بن عمر الحازمي، شرح منظومة التفسير ، صفحة 5، جزء 4.
وظلت بطولة رواية العقاد منسوبة لمي زيادة إلى أن أفصح الروائي واسيني الأعرج، عن حقيقة العلاقة بين العقاد ومي ، قائلًا إن العقاد هو من رفض مي زيادة، ووجد في نفس الفترة "سارة" وهي فتاة لبنانية متحررة، تعرف عليها ولم ترفض تنفيذ رغباته، فارتبط بها رغم حبه لمي زيادة ولكن رغباته كانت أهم، وكتب عنها كتاب سارة الذي يتوقع البعض أنه يقصد بها مي زيادة ولكن الحقيقة أنها لا علاقة لها بمي من قريب أو بعيد. بعد تعرُض مي زيادة للعديد من الأزمات والمعاناة استقر بها الحال بإحدى المستشفيات وكانت ترفض مقابلة أي شخص، ولكن الوحيد الذي وافقت على مقابلته كان عباس العقاد، الذي سكن حبه قلبها، رغم البعاد، وعاتبته على عدم الاطمئنان عليها، وقال الأعرج ورغم ذلك بعد موتها ادعى العقاد أنها جنت وأن لقائه الأخير بها بالمستشفى قالت له " اخفض صوتك فالمبنى المقابل به شياطين"
اقرأ أيضا | وزيرة الصحة توجه رسالة لأهالي قرية «عرب الحصار القبلية» بالجيزة
مي زيادة... ومأساتها
تقول الأديبة مي زيادة في افتتاح مخطوطاتها ليالي العصفورية "أتمنّى أن يأتي بعدي مَنْ ينصفني"، كتبت مي زيادة هذه الكلمات عندما تعرضت لمظلمة تاريخية كبرى وتم وضعها ظلما وزورا في مصحة الأمراض العقلية، مظلمة تتجاوز مي زيادة في شخصها لتعبر عن أزمة الأديب والمثقف في ذلك العصر وخاصة عندما تكون امرأة. منذ أيام مرت الذكرى الثمانين علي رحيلها وها نحن اليوم نكتب حول هذه المرأة عملا بوصيتها ومحاولة لإنصافها و خاصة أن المرأة تركت بصمة وأثرا كبيرا في الأدب العربي.
مي زيادة… رحلة ريادة بين القلم والصالون | القدس العربي
حتى أن العقاد كتب رواية وأكد أن الرواية حقيقية وكل التوقعات ذهبت لمي زيادة وكانت لرواية تحمل اسم سارة. عندما ماتت كتب العقاد فيها رثاء:
"كل هذا في التراب آه من هذا التراب". مي زيادة والعقاد أنتي
عندما كان يكتب العقاد لمي زيادة كان يأتي بخطأ إملائي ويكتب أنتي بدلًا من أنتِ، ما أثار تساؤل مي، وأجابها بقوله الشهير (يعز علي كسرك حتى في اللغة). هل تزوجت مي زيادة؟
رغم حبها الكبير لجبران والذي امتد على مدى عشرون عام لم تتزوجه به أو بغيره، وعاشت وحيدة رغم كل معارفها وصالونها الأدبي الذي يعج بالطرح والمناقشات الأدبية. لماذا كتب عباس العقاد أنتي ولم يكتب الصحيحة أنت بالكسرة - وضوح الاخبارى. يقال أن ذلك كان ولاء لجبران الذي لم تحب بعده، حيث أنه صدمت بوفاته في نيويورك، ربما لنزعتها النسوية ودعواتها لتحرير المرأة، ربما رغبتها في عدم سيطرة أحدهم عليها، أو أن الحظ لم يحالفها كثير من التفسيرات والنتيجة واحدة أنها ماتت دون أن تتزوج. تعرفوا على توفيق الحكيم ونبذة عنه وعن اهم اعماله
قصائد مي زيادة
أثرت فصاحة مي باستخدامها اللغة العربية الفصيحة دنيا الأدب:
ولها عدد من المؤلفات أول ديوان شعر تم نشره لمي كان (أزاهير الحلم)، وقد نظمته باللغة الفرنسية. بالإضافة للعديد من المقالات لتي نشرت لها في عدد كبير من الصحف والمجلات.
حكاية مي زيادة مع العقاد وشوقي.. وأسرار علاقتها الخاصة بجبران خليل جبران
كانت تكلم الشعراء من وراء حجاب، وهكذا توفرت لمي المرجعية التاريخية والتراثية لتجربة التواصل النسوي مع الرجال، بالكلمة والفكرة والخيال والوجدان.
لماذا كتب عباس العقاد أنتي ولم يكتب الصحيحة أنت بالكسرة - وضوح الاخبارى
لم يلتقيا البتة لأن جبران كان مقيماً في أمريكا. وقد دعته مي للعودة إلى مصر قائلة: تعال يا جبران وزرنا في هذه المدينة، فلماذا لا تأتي وأنت فتى هذه البلاد التي تناديك. تعال يا صديقي، تعال فالحياة قصيرة وسهرة على النيل توازي عمراً حافلاً بالمجد والثروة والحب. وكان كلّ منهما لا يسعى إلى لقاء الآخر. فمي تزور ألمانيا وإيطاليا ولا تذهب إلى نيويورك، وتدعو جبران لزيارتها في أوروبا ولا يفعل هو، وكأنهما تعمدا عدم اللقاء، وكأن الحب القائم على الورق أكثر ملائمة، حيث يتيح لهما قسطاً من الفضفضة تناسب مي وطريقتها في الحب. وعبّرت زيادة عن ذلك بقولها: "جبران، ما معنى هذا الذي أكتبه؟ إني لا أعرف ماذا أعني به، ولكني أعرف أنك محبوبي وأني أخاف الحب، كيف أجسر على الإفضاء إليك بهذا وكيف أفرط فيه؟ الحمد لله أنني أكتبه على الورق ولا أتلفظ به؛ لأنك لو كنت الآن حاضراً بالجسد لهربت خجلاً من هذا الكلام، ولاختفيت زمناً طويلاً فما أدعك تراني إلَّا بعد أن تنسى". ورد جبران عليها بقوله: "الكلمة الحلوة التي جاءتني منك كانت أحب لديَّ وأثمن عندي من كل ما يستطيع الناس جميعهم أن يفعلوا أمامي، الله يعلم ذلك وقلبك يعلم". العقاد: عاشق على الحياد أحب عباس محمود العقاد مي بكبرياء في أول الأمر.
المولد والنشأة في يوم الحادي عشر من شهر فبراير عام (1886) ولدت ماري إلياس زيادة، لأب لُبناني وأم فلسطينية، كانا قد رُزِقا بطفل آخر ثم لم يلبس توفاه الله، لتكون ماري هي زهرتهما الوحيدة في الحياة، التحقت بمدرسة الراهبات اليوسفيات بفلسطين، وكانت ذات عقل نير، لا يهاب المُجازفات من أجل الوصول لغايته، ثم انتقلت ووالداها إلى لبنان فأكملت الدراسة وحصدت المراكز الأولى على مر أعوام دراستها التمهيدية، واطلعت على غير اللغة العربية، الإنجليزية والفرنسية، فكانت ذات ميلٍ وضّاح للفرنسية.