تتقدم مستشفيات ومراكز مغربي بتهنئة الدكتور خالد بن محمد بن عبدالله العرفج استشاري طب وجراحات المياه البيضاء والقرنية وتصحيح عيوب الإبصار على تجديد الثقة فيه لمنصب رئيس قسم العيون بكلية الطب جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل، تمنياتنا له بالمزيد من النجاح والرفعة..
الأخبار الأكثر مشاهدة
احجز موعدك الآن
دائماً.. مرحباً بك، احجز موعدك الآن! شركاء مغربي للتأمين الطبي
تكريم الدكتور عبدالله العرفج | كلية العلوم
بعد أن أنهت الدكتورة نوارة سنة الامتياز عام 2002م، وقع اختيارها على تخصص جراحة التجميل وبدأت الدراسة في البرنامج التدريبي السعودي المتخصص في الجراحة التجميلية في مستشفى الملك خالد الجامعي التعليمي وذلك بدايةً من شهر أكتوبر عام 2002م وحتى نوفمبر عام 2008م. عملت الدكتورة نوارة العرفج كأخصائية جراحة تجميل في مستشفى الملك خالد الجامعي التعليمي خلال الفترة من نوفمبر 2008م إلى مايو 2009م. عام 2009م قامت الدكتورة نوارة بالتدريس لطلاب السنة الثالثة والخامسة في كلية الطب بجامعة الملك سعود، ومازالت تعمل بالتدريس حتى الآن. تكريم الدكتور عبدالله العرفج | كلية العلوم. في نفس العام بدأت الدكتورة نوارة العرفج عملها كطبيبة استشارية في الجراحة التجميلية بمستشفى الملك خالد الجامعي التعليمي. تعمل الدكتورة نوارة أستاذة مساعدة واستشارية تخصص دقيق في جراحة تجميل الثدي في كلية الطب بجامعة الملك سعود بدايةً من شهر فبراير عام 2012م إلى الآن. بالإضافة إلى عملها الأكاديمي، تعمل الدكتورة نوارة العرفج أيضاً في مركز فيا لطب وجراحة التجميل مع الدكتور أيمن آل الشيخ. شاركت الدكتورة نوارة في العديد من المؤتمرات الطبية المحلية والعالمية، بالإضافة إلى ظهورها في أكثر من لقاء تليفزيوني وحوارات صحفية تتحدث فيها عن أهم ما يخص طب التجميل في المملكة.
مغربي تُهنئ الدكتور/ خالد العرفج | مستشفيات مغربي
تاريخ النشر: 01 أغسطس 2016 تاريخ آخر تحديث: 12 سبتمبر 2018
الوظيفة أستاذ مساعد الكلية كلية الطب القسم العيون الهاتف 0504994362 البريد الإلكتروني
تاريخ النشر: 11 أبريل 2015 تاريخ آخر تحديث: 21 مارس 2017
وتمتاز كتاباته بالأسلوب العلمي والتحليلي، فهو أحد المفكرين المسلمين القلائل الذين تمكنوا من استيعاب ثقافة العصر، وربما وصل اطلاعه على الفكر المعاصر درجة لم يصلها مفكر مسلم من قبلهِ وفي نفس الوقت فهو متمكن من العلوم والدراسات الإسلامية في أدق خفاياها وكما جاء في وصفه:« وحيد الدين خان أحد المفكرين المسلمين القلائل الذين جمعوا بين ثقافة العصر في أعمق ظواهرها وأعقد تشعبانها، وبين ثقافة الإسلام الخالدة في أدق خصائصها وأشمل معطياتها وهي ميزة قلما وجدت بين مثقفي هذا العصر» مجلة الأمة القطرية ذو القعدة 1405هـ.
كتاب الإسلام يتحدى وحيد الدين خان
منهجه العلمي
يقول الدكتور محمد عمارة عن خان: «لقد وهب حياته كلها للدعوة الإسلامية، وتخصص في إقامة الأدلة العلمية على الإيمان الديني، فبلور علم كلام جديدًا مناسبًا لعصر العلم، خاليًا من جدل الفرق الإسلامية القديمة، ومتجردًا من محاكاة الفلسفة الإغريقية القديمة، ولقد أعانته ثقافته العلمية الواسعة على أن يقدم في هذا الميدان أعمالاً فذة غير مسبوقة، وكانت باكورة أعماله الفكرية سنة 1950 كتابه (على باب قرن جديد)». يرى الكثير من المثقفين أن كتبه عمومًا وكتابه «الإسلام يتحدى» خصوصًا، كان له أكبر الأثر على الملايين الذين اطلعوا عليه، فهو نجح بأسلوب ساحر في أن يثبت وجود الله سبحانه وتعالى عبر قوانين الإحصاء والفلك والرياضيات والفيزياء والكيمياء
ويرى الكثير من المثقفين أن كتبه عمومًا وكتابه «الإسلام يتحدى» خصوصًا، كان له أكبر الأثر على الملايين الذين اطلعوا عليه، فهو نجح بأسلوب ساحر في أن يثبت وجود الله سبحانه وتعالى عبر قوانين الإحصاء والفلك والرياضيات والفيزياء والكيمياء، والغريب أن وحيد الدين خان استند إلى بعض أبحاث ونظريات اللادينيين والملحدين العلمية وقلبها بأسلوب علمي لصالح إثبات وجود الله. الصبر في الدعوة
المفكر الإسلامي عبد الرحمن أبو ذكري الذي زاره في الهند يقول: قابلت أحد تلامذته الهندوس المتحولين إلى الإسلام، وهو شابٌ في مثل عمري يعمل نائبًا لمدير بنك (ناجح بالمعايير الرأسمالية)، قال لي: «لو لم يحبني مولانا، ويصبر على تعصبي وأسئلتي، ويحتمل بُغضي الموروث ونفوري اللاعقلاني من الإسلام وازدرائي للمسلمين، في سبيل هدايتي، لربما ظللت إلى اليوم هندوسيًا أعبد أوثانًا، بل لو لم يحب مولانا الهندوس ويرغب في هدايتهم، لما هدى الله به الكثيرين إلى الإسلام»، وقد كان بعض هؤلاء الشباب المتحولين إلى الإسلام حاضرًا في مجلس مولانا الصغير.
وحيد الدين خان
وتابع أبو ذكري: وإذا كنت أرى أن مفهوم الحب عند الصوفية والتعبير اللغوي عنه أهم أسباب أزمتهم، وإذا كنت ما زلت أرى في حب مولانا وحيد الدين خان للهندوس «بعضًا» من تسليمه للأمر الواقع ولتغلبهم وتسلطهم، إلا أنني لا أستطيع منع نفسي من الإعجاب الشديد بقدرته تلك، إذ يلزم لهذا النوع من الحب طاقة نفسية ضخمة، وقدر هائل من النضج النفسي والروحي، أن تُحب من يرفضك طمعًا بأن يهديه الله خيرًا على يديك، إنها عاطفة من مشكاة النبوة، من هدي النبي الذي رفض هلاك قومه عسى أن يخرج الله منهم أو من أصلابهم من يقول لا إله إلا الله. مؤلفاته
وأمس انتقل وحيد الدين خان إلى رحاب ربه، بعد أن قدم المؤلفات العلمية التي تخدم المسلمين والتي تجازوت مائتي كتاب- ومنها:
وحيد الدين خان كتب بالإنجليزية والأوردية والهندية، وتُرجمت كتبه إلى العديد من اللغات، وترجم ابنه ظفر الإسلام خان إلى العربية قرابة 40 كتابًا من كتبه
الإسلام يتحدى، الدين فى مواجهة العلم، فلسطين والإنذار الإلهي، رسول السلام.. تعاليم النبي محمد، الجهاد والسلام والعلاقات المجتمعية في الإسلام، أيديولوجيا السلام، حاضرنا ومستقبلنا في ضوء الإسلام، قضية البعث الإسلامي، حكمة الدين، الإنسان القرآني، شرح مشكاة المصابيح، يوميات الهند وباكستان.
وحيد الدين خانواده
منهجه العلمي يقول الدكتور محمد عمارة عن خان: "لقد وهب حياته كلها للدعوة الإسلامية، وتخصص في إقامة الأدلة العلمية على الإيمان الديني، فبلور علم كلام جديدًا مناسبًا لعصر العلم، خاليًا من جدل الفرق الإسلامية القديمة، ومتجردًا من محاكاة الفلسفة الإغريقية القديمة، ولقد أعانته ثقافته العلمية الواسعة على أن يقدم في هذا الميدان أعمالاً فذة غير مسبوقة، وكانت باكورة أعماله الفكرية سنة 1950 كتابه (على باب قرن جديد)". يرى الكثير من المثقفين أن كتبه عمومًا وكتابه "الإسلام يتحدى" خصوصًا، كان له أكبر الأثر على الملايين الذين اطلعوا عليه، فهو نجح بأسلوب ساحر في أن يثبت وجود الله سبحانه وتعالى عبر قوانين الإحصاء والفلك والرياضيات والفيزياء والكيمياء ويرى الكثير من المثقفين أن كتبه عمومًا وكتابه "الإسلام يتحدى" خصوصًا، كان له أكبر الأثر على الملايين الذين اطلعوا عليه، فهو نجح بأسلوب ساحر في أن يثبت وجود الله سبحانه وتعالى عبر قوانين الإحصاء والفلك والرياضيات والفيزياء والكيمياء، والغريب أن وحيد الدين خان استند إلى بعض أبحاث ونظريات اللادينيين والملحدين العلمية وقلبها بأسلوب علمي لصالح إثبات وجود الله. الصبر في الدعوة المفكر الإسلامي عبد الرحمن أبو ذكري الذي زاره في الهند يقول: قابلت أحد تلامذته الهندوس المتحولين إلى الإسلام، وهو شابٌ في مثل عمري يعمل نائبًا لمدير بنك (ناجح بالمعايير الرأسمالية)، قال لي: "لو لم يحبني مولانا، ويصبر على تعصبي وأسئلتي، ويحتمل بُغضي الموروث ونفوري اللاعقلاني من الإسلام وازدرائي للمسلمين، في سبيل هدايتي، لربما ظللت إلى اليوم هندوسيًا أعبد أوثانًا، بل لو لم يحب مولانا الهندوس ويرغب في هدايتهم، لما هدى الله به الكثيرين إلى الإسلام"، وقد كان بعض هؤلاء الشباب المتحولين إلى الإسلام حاضرًا في مجلس مولانا الصغير.
سبتمبر 25, 2021 سبتمبر 25, 2021 0 402
ودع العالم الإسلامي يوم أمس العلامة المفكر وحيد الدين خان عن عمر
يناهز المائة عام ملأ فيها العالم الإسلامي بفكره وعطائه، ويمكن القول إن وحيد
الدين خان بات منذ مطلع هذا القرن أكبر فقهاء الإسلام في القارة الهندية التي يعيش
فيها أكثر من ستمائة مليون مسلم، وهو دون شك أكثر مفكريها غزارة وإنتاجاً واطلاعاً
وانتشاراً، وكانت إحاطته بالثقافة الإسلامية لا تقل عن إحاطته بالثقافة الغربية، وكان
يكتب كتبه بالإنكليزية ثم تترجم إلى العربية والفرنسية والفارسية والتركية
والملايو وغيرها. ولكن ما هي فرادة هذا المفكر الكبير وما مكانه في سماء الفكر الإسلامي؟
لقد قاد وحيد الدين خان حركة إصلاحية دقيقة في الهند، خالف فيها منهج
القيادات التقليدية للحركة الإسلامية التي يمثلها المودودي والندوي وقاضي حسين، الذين
كانوا يطالبون بحاكمية الشريعة ويشتبكون باستمرار مع الدولة الوطنية لإرغامها على
تطبيق الحدود والجهاد وفق رؤية السلف الأول دون اعتبار لتطور الحياة ومرونة
الشريعة وقواعد القانون الدولي. وعلى الرغم من مكانته المعروفة في علوم الشريعة ولكنه تعرض لحملة
قاسية من خصومه بعد أن أعلن موقفا مختلفاً في وعيه بالإسلام، وفي حين رفع أبو
الأعلى المودودي شعار الإسلام دين ودولة، فإن وحيد الدين خان رفض ذلك كله ونادى بأن
الإسلام دين ودعوة.