قراؤنا من مستخدمي تويتر يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على تويتر إضغط هنا للإشتراك فارقنا قبل أيام ابن أخي وصديقي صاحب السمو الملكي الأمير سعود العبد الله الفيصل، بعد إصابته بمرض التصلب الجانبي الضموري، رحمه الله وأسكنه فسيح جناته. كان شقياً في صباه متخصصاً في الهروب من المدارس التي كان يُدخله فيها أخي المرحوم عبد الله الفيصل، وبدأ من كلية النصر المصرية التي أنشأها الإنجليز في عهد الاستعمار البريطاني لمصر، حيث وهو في سن العاشرة كان يهرب منها ويقصد ردهة أحد الفنادق الشهيرة في القاهرة ويجلس لنزلاء الفندق ويدعوهم إلى الحديث معه واحتساء المرطبات التي يوفرها الفندق، متأسياً في ذلك بوالده، رحمه الله، في مجلسه العامر في جدة، في ذلك الحين. وحتى بعد أن بعثه والده للدراسة في مدرسة داخلية في الولايات المتحدة تبعد عن مدينة نيويورك مسافة ساعة بالقطار، برع في الهروب من المدرسة إلى تلك المدينة مستقلاً القطار. رحمة الله واسعة وفضله عظيم - إسلام ويب - مركز الفتوى. وفي المدينة الصاخبة كان يتجه إلى شارع رقم 42 حيث توجد دور السينما ويتنقل من دار إلى أخرى إلى أن تستدل عليه شرطة المدينة بعد الإبلاغ عن هروبه وتعيده إلى المدرسة. ومع هذه الشقاوة، كان، رحمه الله، أنيس المعشر يشعّ وجهه، وبخاصة عيناه، مرحاً عندما يبتسم ولا يملك ناظره إلا أن يبتسم معه.
رحمة الله واسعة وفضله عظيم - إسلام ويب - مركز الفتوى
حياك الله السائل الكريم، شكر الله لك حرصك على التفقّه في الدين، وآتاكم رحمةً من لدنه، سأذكر لك بعض من مظاهر رحمة الله -عز وجل- التي لا تعدُّ ولا تُحصى، وذلك فيما يأتي:
خلق الليل والنهار ولكلٍّ منهما غرضه ونفعه ، قال -تعالى-: (وَمِن رَّحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ). "سورة القصص:73" قبول توبة العاصي والعفو عن ذنبه ، قال -تعالى-: (فَمَن تَابَ مِن بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّـهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ). "سورة المائدة:39" إنزال المطر وإحياء الأرض ، قال -تعالى-: (فَانظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللَّـهِ كَيْفَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا). "سورة الروم:50" إرسال الرُّسل لهدايةِ الناسِ إلى الحقِّ المُبين ، قال -تعالى-: (هَـذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ). "سورة الجاثية:20" مضاعفة أجر العمل الصالح وبقاء السيئة على حسابها الأول "سيئة واحدة"، وذهابُها بعمل الصالحات ، قال -تعالى-: (إِنَّ الحَسَناتِ يُذهِبنَ السَّيِّئَاتِ). "سورة هود: 114" وبهذه المظاهر نستدل على لُطف الله ـ سبحانه وتعالى ـ إذ أنزل على البشريةِ رحمة واسعة بها يتعايشون، وسخّر لهم من النعم ما يُمكنهم من التقلّب في رحماته إلى يوم يبعثون.
يارب ارحمه واغفر له وادخله الجنة وانزل على قبره الضياء والنور والفسحة والسرور
واجعل اهله من الصابرين. يارب العالمين. 13-09-2001, 05:33 PM
#10
مرحبا اختي 00 رحم الله عمك وادخله فسيح جناته 00000 اللهم آمين
مواضيع مشابهه
الردود: 0
اخر موضوع: 05-02-2010, 10:08 AM
الردود: 1
اخر موضوع: 03-07-2009, 01:44 AM
الردود: 5
اخر موضوع: 05-12-2007, 11:41 PM
الردود: 3
اخر موضوع: 02-11-2007, 04:11 PM
أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0
There are no members to list at the moment. الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
لكل الأفضل أن يأكل منها ويتصدق وقد سبق جواب مفصل بخصوص العقيقة. طريقة توزيع العقيقة. يجب توفر بعض الشروط في العقيقة لكي تكون تامة وهي كالآتي. ثلث للصدقة وثلث للأكل وثلث للإهداء. قال بعض العلماء. العقيقة كالأضحية لها أحكامها. ذهب الحنابلة والحنفية إلى أن تقسيم العقيقة إلى ثلاثة أقسام مع تعيين المقدار أمر مستحب وهي. ذهب الشافعية إلى أن لحم العقيقة يقسم إلى قسمين. جزء لأهل البيت وجزء للأقارب وجزء للفقراء كما يجوز إهداؤها. وقتها وأفضل طريقة لتوزيعها. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعـد. يأكل هو الثلث ويطعم من أراد الثلث ويتصدق على المساكين بالثلث وقال علماء اخرون أنه من الأفضل أن تنقسم العقيقة إلى نصفين نصف لصاحبها ونصف للفقراء. وسبيلها في الأكل والهدية والصدقة سبيلها ـ يعني سبيل العقيقة كسبيل الأضحية. العقيقة في الاسلام تعرف علي حكمها وشروطها وكيفية توزيعها. وذهبوا إلى تقسيمها كتقسيم الأضحية واشترطوا في الشاة التي للعقيقة شروطها أيضا فقالوا يجب أن ينتفي عنها العور والعرج والمرض البين والضعف الشديد. لقد قام علماء الأمة الإسلامية بتوضيح طريقة توزيع العقيقة الصحيحة حيث أن الطريقة المستحبة لتوزيع العقيقة هي أن تكون بنفس الطريقة التي يتم توزيع الأضحية بها وهي تنقسم إلى ثلاثة أجزاء على أن يكون لصاحب العقيقة الثلث ولأهله الثلث وللفقراء والمساكين الثلث حيث قد ورد عن الإمام أحمد قوله عن حديث عبد الله قال.
شروط العقيقة .. تقسيمها - توزيعها - عمرها - وقتها | المرسال
[٣]
إنّ حكم توزيع العقيقة عند المالكية مستحب، أيْ يجوز لذابح العقيقة أن يأكل منها ويطعم أهله ويتصدّق بجزء منها دون قدر محدّد. القول الثاني
ما هي كيفية تقسيم لحم العقيقة عند الحنابلة والحنفية؟
ذهب بعض العلماء إلى أنّ حكم تقسيم لحم العقيقة مستحبّ بشرط أن يكون إلى أثلاث، أي ثلث لإطعام نفسه وأهله وثلث لإهداء الأصدقاء والثلث الأخير يكون صدقة للفقراء والمساكين، وهذا القول عند الحنفية والحنابلة، ودليلهم قوله تعالى: {فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ} ، [٢] ووجه الدلالة في هذه الآية الكريمة هو القياس ، وهو قياس توزيع لحم العقيقة على توزيع الهدي، فمن المعلوم أنّ توزيع الهدي يُقسّم إلى ثلاثة أقسام وكذلك العقيقة. [٣] إنّ كيفيّة تقسيم العقيقة عند الحنابلة والحنفية كتقسيمها عند المالكيّة، إلا أنّ الحنفية والحنابلة كان شرطهم تقسيمها إلى ثلاثة أثلاث. شروط العقيقة .. تقسيمها - توزيعها - عمرها - وقتها | المرسال. القول الثالث
ما هي الأصناف التي تُقسّم إليها العقيقة عن الإمام الشافعي؟
إنّ لحم العقيقة يجب أن يُقسّم إلي نصفيْن لا ثالث لهما، ويكون النصف الأول للصدقة والنصف الآخر لصاحب العقيقة، حيث ذهب إلى هذا القول الإمام الشافعي، والدليل على ذلك قوله تعالى: {فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ} ، [١] ووجه الدلالة في هذه الآية الكريمة هو قياس تقسيم لحم العقيقة على الهدي، فالواضح في هذه الآية أنّ الهدي يُقسم إلى صنفين.
العقيقة في الاسلام تعرف علي حكمها وشروطها وكيفية توزيعها
الحرص على الكرم والبذل، والابتعاد عن البخل والشح. واجبات العقيقة هناك بعض الأمور التي تجب في العقيقة ومن هذه الأمور الأتي: ينبغي على العبد المسلم حلق رأس المولد عند القيام بذبح العقيقة، وأن يقوم بالتصدق بوزن شعره فضه، فإن خاف الأب على ولده من حلق رأسه نظراً لجلدة رأسه التي ربما تتأثر، فعليه تقدير وزن الشعر. لا يجوز عقّ شاة واحدة عن ولدين، فلا يجوز إشراك الدم في العقيقة. كيفية توزيع العقيقة. الأب هو من يقوم بذبح العقيقة وهو من يتولى القيام بتقسيمها، أما إذا مات الأب فإن العقيقة لا تسقط، ولكن تقوم الأم بذبح العقيقة بدلاً عن الأب. بعض العلماء قالوا أن العقيقة واجبةٌ على الأب القادر على القيام بها، أما من لا يستطيع القيام بها فلا تجب عليه. لا بدّ أن تكون العقيقة من الإبل أو البقر أو الغنم أو الماعز أو التيوس، أما غير ذلك فهي لا تُقبل.
كيفية توزيع العقيقة
ثالثًا: زمن العقيقة:
يبدأ زمن العقيقة من تمام انفصال المولود، فلا تصح عقيقة قبله، بل تكون ذبيحة عادية، ويستحب كون الذبح في اليوم السابع، ويوم الولادة يحسب من السبعة، ولا تحسب الليلة إن ولد ليلاً، بل يحسب اليوم الذي يليها، فإن لم يتيسر له فعلها في يوم سابعه، ففي اليوم الرابع عشر، وإلا ففي اليوم الواحد والعشرين، فإن لم يتيسر ففي أي يوم من الأيام. رابعًا: قدر العقيقة:
العقيقة شاتان عن المولود الذكر، وشاة واحدة عن المولود الأنثى، وذلك عند الجمهور؛ لما روته عائشة -رضي الله عنها- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أمرهم عن الغلام: «شاتان متكافئتان، وعن الجارية شاة» أخرجه الترمذي في سننه. ويجوز ذبح شاة عن الذكر وشاة عن الأنثى تقليداً للمالكية، فقد جاء في «شرح مختصر خليل» للخرشي المالكي: «وأشار بقوله (واحدة) إلى أن التي تذبح في سابع الولادة إنما هي واحدة لا بعض منها كان المولود ذكرا أو أنثى »، والخروج من الخلاف مستحب، ويكون ذلك بذبح شاتين عن الذكر، كما هو مذهب الجمهور، وأما من احتاج لمذهب المالكية فيجوز له أن يعمل به، فالمبتلى يقلد من أجاز، ويجوز تقسيم البقرة سبعة أسهم [أي كسبعة شياه] وكذلك الجمل، فيمكن أن يعق عن سبعة أطفال ذكورا وإناثا بالبقرة أو الجمل على مذهب المالكية، وعند الجمهور يعق عن ثلاثة ذكور وأنثى، أو خمسة إناث وذكر بأيهما.
[٩]
ما هي شروط العقيقة؟
يُذبح عن الذكر شاتان، ويُذبح عن الأنثى شاة واحدة، ويُسن أن تُذبح في اليوم السابع للولادة، فإن لم يكن، ففي الرابع عشر، أو في اليوم الحادي والعشرين، قال صلى الله عليه وسلم: [العقيقةُ تذبحُ لسبعٍ، أوْ لأربعَ عشرةَ، أو لإحدى و عشرينَ] [١٠] ، فإن لم تتمكن في هذه الأوقات؛ لضيق الحال، أو غير ذلك، فلك أن تعق بعد ذلك، إذا تيسرت حالك دون تحديد زمن معين، وتٌطلب العقيقة ممن تجب عليه نفقة المولود، أو شخص آخر بعد أخذ الإذن، وإن بلغ المولود ولم يُعق عنه أحد، فله أن يعق عن نفسه. [٦]
المراجع
↑ رواه النووي، في المجموع، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:428، إسناده حسن. ↑ "ما يقال عند ذبح العقيقة وهل يشرع إحضار المولود" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-23. بتصرّف. ↑ "أحكام العقيقة" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-02. بتصرّف. ↑ "كيف توزع العقيقة ؟" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-23. بتصرّف. ^ أ ب رواه الألباني، في صحيح ابن ماجه، عن سمرة بن جندب، الصفحة أو الرقم:2580، صحيح. ^ أ ب "أحكام العقيقة" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-23. بتصرّف. ↑ "حكم العقيقة" ، ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-23.