كما يعمل ضوء الشمس عامل مهم للغاية لقيام عملية البناء الضوئي ولنمو النبات. النبات يقوم بامتصاص غاز ثاني أكسيد الكربون من الهواء، ويقوم بإخراج غاز الأكسجين. كما يزداد نمو النبات بامتصاص الجلوكوز من الجو. كيف تنمو النباتات وتتكاثر الصف الثالث
بعد أن تعرفت على طريقة نمو النباتات سنتعرف الآن على طريقة تكاثر النباتات. تبدأ عملية تكاثر النباتات مع نمو البذرة وخروج الزهور. وبعد خروج الزهور تصبح هي المسؤولة الأولى عن التكاثر ما بين النباتات. ولكل زهرة من زهور النبات جزء ذكري وأخر أنثوي، وبسبب العوامل الخارجية المؤثرة تنتقل البذور من الجزء الذكري إلى الجزء الأنثى وبهذا تحدث عملية التكاثر. كيف تنمو الحيوانات وتتكاثر - المساعد الشامل. وهذه الأجزاء الذكرية والأجزاء الأنثوية هي المسببة الأولى لإنتاج وتكاثر البذور والنباتات. وحبوب اللقاح هي التي تتواجد في الأجزاء الذكورية والأجزاء الأنثوية في النبات، وبسبب الهواء تنتقل حبوب اللقاح ما بين هذه الأجزاء. ويمكن أن تنتقل بين أجزاء زهرة واحدة أو بين أجزاء أكثر من زهرة. وبهذه الطريقة تتم عملية التكاثر. وحبوب اللقاح يتم تناقلها عبر الهواء، وعن طريق حركة الحشرات وتناقلها بين الزهور. كيف تساعد الحيوانات النباتات الزهرية
للحيوانات دور كبير وتساعد بشكل كبير في نمو وتكاثر النباتات الزهرية.
كيف تنمو الحيوانات وتتكاثر - المساعد الشامل
الجزء الذكري ُينتج حبوب اللقاح، أما الجزء الانثوي فُينتج البويضات. تنتقل حبوب اللقاح من الجزء الذكر ّي إلى الجزء األنثو ّي في الزهرة نفسها، أو من زهرة ألخرى عن طريق الرياح أو الحشرات، ومنها النحل. يسمي انتقال حبوب اللقاح من الجزء الذكري الي الجزء الانثوي التلقيح وبعد التلقيح ّ تندمج حبة اللقاح والبويضة معا لُِيكّونا البذرة. في النباتات الزهرية، تتكون الثمار حول البذور. والثمرة تركيب أو جزء في النبات يحمل داخله البذور
وكذلك الأنسجة في الساق تشق طريقها وتظهر، وبعدها مباشرة تظهر الأوراق في البراعم العلوية للعقلة ثم تتطور وتصبح أغصانا. إذا نظرنا إلى انخفاض المواد المنشطة لإنتاج البذور وتزايد كمية المواد المعيقة نجد أن العقلة التي أخذت من ساق حديثة أسرع انتشاراً من التي أخذت من ساق كبيرة. أما عن العقلة فهي عبارة عن جزء منفصل عن النبتة الأم، من المحتمل أن تتطور لتصبح جذوراً إذا توفرت الظروف الملائمة وأيضا من الممكن أن تكون نبات جديد كامل، وهنا تكمن أهمية دراسة نمو وتتطور وتكاثر النباتات. 2- التكاثر بالترقيد
طريقة ميسرة وسهلة لكي تتكاثر النباتات التي لها أفرع، فهي تتكاثر عن طريق ملامستها لأرض رطبة ومثال على ذلك العنب. وعن طريق هذا النوع تكسب النباتات إمكانيه تساعده على إنتاج جذور من الفرع الأساسي الذي لا زال متماسكاً مع النبتة الأم بعد انفصاله عنها. 3- التكاثر بالفسائل
عندما نغرس الفسائل لابد من فصلها عن النبتة الأم أولاً حتى تتم عملية التكاثر كما هو مخطط لها، والأمثلة على ذلك هي فسائل التين وفسائل النخيل وغيرها. 4- التكاثر بالتطعيم
نأتي بنبتتين مختلفتين ونجمع جزء من النبتة الأولي وجزء آخر من النبتة الثانية، ونضعهما معا لتتكون نبتة جديدة تحمل صفات وراثية مرغوب فيها، فبدون دراسة مفصلة لمراحل نمو وتطور وتكاثر النباتات لم نكن سنصل إلى هذا القدر من المعرفة.
04 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
شاكر لك ولجارك على مروركما الله يسعد ايامك يابو متعب بالمسرات والبركاااااااااات!!!!!!!!!!!!!! بس ذبحتني بالظحك... ( اجل تباركوا بالنواصي والاقدام.............
09-07-07, 12:23 PM
المشاركة رقم: 17 المعلومات الكاتب: اللقب:::عضو فضي:: الرتبة: البيانات التسجيل: Jun 2007 العضوية: 500 الاقامة: الرياض المواضيع: 21 الردود: 175 جميع المشاركات: 196 [ +] بمعدل: 0. 04 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
ليطلع انت وراي وراي يابن منديل... ياخوي اعطيك الرنج روفر والرقم اللي انت قلت هناك... موقع الجواب الكافي. بس فكنا الله يرحم والديك لين تستوي الطبخةههههههههه
09-07-07, 01:02 PM
المشاركة رقم: 18 المعلومات الكاتب: اللقب:::عضو فضي:: الرتبة: البيانات التسجيل: Jun 2007 العضوية: 500 الاقامة: الرياض المواضيع: 21 الردود: 175 جميع المشاركات: 196 [ +] بمعدل: 0.
هل الحديث هذا صحيح تباركوا بالنواصي والبقع خاصه عند الزواج - هوامير البورصة السعودية
مثال:
بعض النساء يكون دخولهن على ازواجهن بركة و نقله لحياة افضل ، بعض الاطفال يأتون برزق يصاحب مولدهم. وهنا لا اقصد ان نستخدم هذا كحجة اقصاء لكن من المهم أن نسأل الله البركة في التفاصيل كلها. موقف طريف لي من المحتمل ان لا يكون بالطرافة التي بدت في رأسي
في مبارات كرة كنا نتابعها قبل سنوات في بيت عمي الذي تجمعنا نصرخ لكل هدف اما فرح او غضب و اذ بأحدنا يركز ان الاهداف تحدث لنا في غياب نورة و تكون علينا في حضورها و اذ به يطلب منها ان تخرج من الغرفة للفوز. هل الحديث هذا صحيح تباركوا بالنواصي والبقع خاصه عند الزواج - هوامير البورصة السعودية. لا اعلم ما صحة النظرية و لا اعتقد اني سأبحث فيها لكن الله يجعلنا مباركين اينما كنا. تذكرت شيء
بقعة متجري ورس كانت غير مباركة و متعارف عليها في المنطقة ان كل محل فوقها لم يكن بالنجاح المطلوب و قررت أن اغامر و اعتقد ربما ان لي بركة ستحل على المكان بوجودي فيه p:
سأختم بسؤال:
هل تؤمنون بالمقولة ؟
" تباركوا بالنواصي و البقع "
الجــــــن ضايقونا 00000000 - عالم حواء
لا يصح وفيه غرابة
739 - حديث: ((يأتي في آخِر الزمان قوم حُدثاء الأسنان، سُفهاء الأحلام، يقولون من خير قول البرية، يقتلون أهل الإسلام, ويدَعون أهل الأوثان، كث اللِّحية (غزيرو اللحية)، مقصِّرين الثياب، محلِّقين الرؤوس، يحسنون القيل, ويُسيئون الفعل، يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء... يقرؤون القرآن لا يتجاوز حناجرهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرَّميَّة، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم؛ فإن قتلهم أجرٌ لمن قتلهم يوم القيامة، قال النبي عليه الصلاة والسلام: فإن أنا أدركتهم لأقتلنهم قتْلَ عاد)). لا يوجد في شيء من كتب السُّنة بهذا اللفظ، وبعض ألفاظه مختلَقة وبعضها ثابت
740 - حديث: ((لا تقوم الساعة حتى يحكمَ العبيد, ويقرب البعيد, وينطق الحديد)). ليس بحديث
741 - حديث: ((تباركوا بالنواصي والبقع)). 742 - حديث: ((عاقر الجار، وضارب الأوتار، والراقصون والراقصات في النار)). الجــــــن ضايقونا 00000000 - عالم حواء. ليس له أصل
743 - حديث: ((ثلاثة تميت القلب: مجالسة الأنذال, ومجالسة الأغنياء, ومجالسة النِّساء)). من أحاديث الشيعة
744 - ((حوار بين نساء الدنيا والحور العين: تقول حور العين: نحن في الجنة نأخذ بعضنا بأيدي بعض, ونغني بأصوات لم تَسمع الخلائق بأحسنَ منها ولا بمثلها: نحن الراضيات فلا نسخط أبدًا, ونحن المقيمات فلا نظعن أبدًا, ونحن الخالدات فلا نموت أبدًا, ونحن الناعمات فلا نبأس أبدًا, ونحن خيِّرات حِسان, حبيبات لأزواج كرام، قالت عائشة رضي الله عنها: إن الحور العين إذا قلن هذه المقالة أجابهن المؤمنات من نِساء أهل الدنيا: نحن المصليَّات وما صليتنَّ, ونحن الصائمات وما صُمتنَّ, ونحن المتوضئات وما توضأتنَّ, ونحن المتصدِّقات وما تصدقتنَّ، قالت عائشة رضي الله عنها: فغلبنهنَّ والله)).
جريدة الرياض | قرض الزواج غير المسترد.. حلم الشباب
72 يوميا تلقى » 15 اعجاب اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 1942 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
المجلس الإسلامي رد: كيف نعيد البركة إلي منازلنا بارك الله فيك على هذا الموضوع الجميل
فعلا نحن بحاجة ماسة لوجود البركة في بيوتنا
اخبرني احد الاصدقاء انه اذا احظر المواد الغذائية لبيته
جمع زوجته وابنائه وقال من رزقنا بهذا ؟؟؟؟؟؟؟؟ قال فيقولون الله. فيقول لهم الايستحق ان نسجد له شكرا على هذه النعمة ؟؟؟؟؟ قال فنسجد جميعا!!!!!!! اعتقد هذا من اسباب البركة
لأن صاحبي يقسم ان الله يبارك فيها وهو صادق!!!!!! توقيع: سيفتح الله بابا كنت تحسبه =من شدة اليأس لم يُخلق بمفتاح
09-07-07, 03:06 PM
المشاركة رقم: 20 البيانات التسجيل: Apr 2007 العضوية: 54 الاقامة: الرياض الجنس: ذكر المواضيع: 165 الردود: 1081 جميع المشاركات: 1, 246 [ +] بمعدل: 0. 23 يوميا تلقى » 1 اعجاب ارسل » 2 اعجاب اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 60 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
المجلس الإسلامي رد: كيف نعيد البركة إلي منازلنا الأخ: منصور الوسوس
شاكر مرورك وإضافتك الرائعة. توقيع:
موقع الجواب الكافي
وتضيف ليلى العوفاني -معلمة- من حق المواطن أن تدعمه الدولة، فكما نعرف الفرص الوظيفية قليلة جدا والتكاليف المادية ارتفعت في السنوات الأخيرة بقوة. وتردف قائلة: من وجهة نظري أن هذا المبلغ تشجيعي للإقبال على الزواج وغير كاف كما نعلم، وبالرغم من أن الأقساط ميسرة وسهلة إلا أننا نتحدث عن فئة محتاجة وغير قادرة على تلبية الظروف المعاشية الحديثة، بدأنا نرى شبابنا يعزفون عن الزواج لأسباب كثيرة أولها التكاليف المادية والمسؤولية، كما ان الكثير من الآباء والأمهات يحملون هم أبنائم صغار وكبار، فمنذ ولادته ومصاريف حديثي الولادة إلى زواجه الذي يساهم فيه والده بمبلغ مادي ويوفر له سكن في بيت العائلة حيث بات أغلب الشباب غير قادر على توفير المسكن أيضا. وتؤكد دولتنا ولله الحمد مواردها عالية ولله الحمد وتعمير هذه البلاد ستكون بسواعد الشباب الذي لابد أن تدعمهم وتوفر لهم متطلبات الحياة الأساسية. وتختتم الجازي النمر -موظفة قطاع خاص- بمشاركتها قائلة: اغتظت كثيرا لقرار الوزارتين فأنا أرمل] منذ سنين توليت تربية ابنائي حتى اصبحوا في سن الزواج، وتضيف انها لم تواجه مشاكل مع بناتها الاناث ولكنها استصعبت عليها الامور حينما أراد ابنها الزواج.
736 - حديث: ((إنَّ أعظم الصدقة لُقمة يضعها الرجل في فم زوجته)). الدرجة:
لا يصح بهذا اللفظ، ويغني عنه ما صح عند البخاري: (إنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت عليها، حتى ما تجعل في فم امرأتك)
737 - حديث: ((وا شوقاه لإخواني الذين لما يأتوا بعدُ! قالوا: أوَلسنا إخوانك يا رسول الله؟! قال: بل أنتم أصحابي، قالوا: من إخوانك، يا رسول الله؟ قال: قوم يجيئون في آخر الزمان، للعامل منهم أجر سبعين منكم, قالوا: منّا، أم منهم؟ قال: بل منكم, قالوا: لماذا؟ قال: لأنكم تجدون على الخير أعوانًا، ولا يجدون على الخير أعوانًا)). لا يصح بهذا اللفظ، ويغني عنه حديث: (إن من ورائكم أيام الصبر، للمتمسك فيهن يومئذ بما أنتم عليه أجر خمسين منكم»، قالوا: يا نبي الله، أو منهم؟ قال: بل منكم. )