لغويا [ عدل]
يعني ذي العظمة ، ( والإكرام) يعني: ومن له الإكرام من جميع خلقه. ذو العظمة والكبرياء. ذو بمعني صاحب
ذو: كلمة يُتَوَصل بها إِلى الوصْف بالأجناس، ملازمة للإضافة إلى الاسم الظاهر،
ومعناها: صَاحِب. يقال: فلان ذو مال، وذو فضل. ويقال: أتَيتُة ذا صَباح وذا مساء: وقت الصُّبح، ووقت المساء. ويقال:_ جاءَ من ذي نفسه: طيّعًا. وطعنه فخرح ذو بَطْنه: أمْعَاؤه. وسمعت ذا فيه: كلامَه. ومثَنّاهُ: ذَوَا. والجمع: ذَوُون. أسماء الله الحسنى وصفاته [ عدل]
سبحانه وتعالى هو ذو الجلال والإكرام فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام) [1] ووجه الله ذاته العليا وليس تشبيهاً ولا تجسيداً وكما قال تعالى: إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا. وربطها الله عز وجل بالربوبية والكاف المتصلة للمخاطبة لأن من معاني الرب المصلح والمدبر والجابر والقائم بأمور رعيته والسيد ووصل الكاف بها هو معنى للوصل والاتصال. معنى الاسم [ عدل]
معنى الجلال فهو من جلّ الشيء إذا عظم وجلال اللّه عظمته وقدره، ويقال أمر جلل:معناه الأمر العظيم الذي لا طاقة للكل به.
- يا ذا الجلالِ والإكرامِ (1) - لا تحزن - عائض بن عبد الله القرني - طريق الإسلام
- ص352 - كتاب موسوعة شرح أسماء الله الحسنى - ذو الجلال والإكرام جل جلاله - المكتبة الشاملة
- من أسماء الله الحسنى: ذو الجلال والإكرام - فقه
- روحانية ياذا الجلال والاكرام ،الجزء الأول .
- طلقت زوجتي طلقه واحده واريد ارجاعها - lety indaha
- طلقت زوجتي العصبية والحقودة والآن ماذا أفعل - حلوها
- طلق زوجته ثلاثا ويرغب في إرجاعها - إسلام ويب - مركز الفتوى
- طلقت زوجتي وأحس ودي أرجع لها - منتديات مسك الغلا
يا ذا الجلالِ والإكرامِ (1) - لا تحزن - عائض بن عبد الله القرني - طريق الإسلام
وقرأ الجمهور ( ذي الجلال) بالياء مجرورا صفة ل ربك وهو كذلك مرسوم في غير المصحف الشامي. وقرأه ، ابن عامر ، ( ذو الجلال) صفة ل ( اسم) كما في قوله ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام. وكذلك هو مرسوم في غير مصحف أهل الشام. والمعنى واحد على الاعتبارين. ولكن إجماع القراء على رفع ( ذو الجلال) الواقع موقع ويبقى وجه ربك واختلاف الرواية في جر ذي الجلال هنا يشعر بأن لفظ ( وجه) أقوى دلالة على الذات من لفظ ( اسم) لما علمت من جواز أن يكون المعنى جريان البركة [ ص: 278] على التلفظ بأسماء الله بخلاف قوله ويبقى وجه ربك فذلك من حكمة إنزال القرآن على سبعة أحرف. والجلال: العظمة ، وهو جامع لصفات الكمال اللائقة به تعالى. والإكرام: إسداء النعمة والخير ، فهو إذن حقيق بالثناء والشكر.
ص352 - كتاب موسوعة شرح أسماء الله الحسنى - ذو الجلال والإكرام جل جلاله - المكتبة الشاملة
بديعُ السمواتِ والأرضِ
- الشيخ: انتهى ؟
- القارئ: نعم. - الشيخ: " ذُو الجلالِ" جاءَ هذا المعنى في آيتينِ من القرآن:
تارةً مضافاً إلى اسمِه "الرَّبّ" تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ بالياءِ "ذي الجلال" أي: صاحبُ الجلالِ. وجاءَ مضافاً إلى الوجهِ في سورةِ الرحمنِ -كما تعلمونَ-: وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ [الرحمن:27]
والجلالُ فُسِّرَ بالعظمةِ، فهو ذو العظمةِ، العظمةُ التي هي فوقَ كلِّ عظمة، جاءَ في الحديثِ: (العزُّ إزارِي والكبرياءُ رِدَائِي، فمَن نازَعَني واحداً منهما عذَّبْتُهُ). وهو ذو الإكرامِ يعني يحتملُ أنه ذو الإكرامِ لأوليائِهِ، يُكرمُهم حقًّا بأنواعِ الكراماتِ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ [الحجرات:13] فهو أوليائَهُ: يُعلي قدرَهم، ويُثني عليهِم، ويُنزلُهم المنازلَ العالية. ويُحتملُ أنه الإكرامُ يعني الـمُستحقُّ للإكرامِ، هو ذو الجلال والإكرام، يعني المستحِقُّ مِن عبادِه أن يُكرموه: بفعلِ محابِّهِ، بشكرِه على إنعامِه، بالإكثارِ مِن ذكرِه، الإكثارِ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا [الأحزاب:41] فذِكرُ الله تعالى مِن إكرامِه.
من أسماء الله الحسنى: ذو الجلال والإكرام - فقه
الدروس و المحاضرات
شروحات الكتب
فتح الرحيم الملك العلام
علم العقائد
(21) ذو الجلال والإكرام
Your browser does not support the HTML5 Audio element.
روحانية ياذا الجلال والاكرام ،الجزء الأول .
والأسماء التي تضمنت هذه الصفات هي: الرحمن، الرحيم، القوي، الغفار، الغفور، الجبار، الملك، الكبير، العظيم. والنوع الثاني: صفات ليس لها أسماء تدل عليها في الكتاب والسنة. وهي: ذو الطول، ذو الفضل، ذو الجلال والإكرام، فإن هذه الصفات أضيفت «ذو» إلى كل منها، وليس لأي منها اسم مصرح به في النصوص.
وليس الأمر كذلك! فليس نعيمُ الدنيا دليلاً على نعيمِ الآخرة، ولا هوانُ الدنيا دليلاً على هَوانِ الآخرة، وإكرامه للعبد يكون مُعجّلاً في الدنيا، ومُوجّلاً في الآخِرة، ويكون عُموماً في الخليقة، وخُصُوصاً لأهل الحقيقة، قال تعالى: (وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ) (الإسراء: 70). 3- حثَّ النبي صلى الله عليه وسلم أمته على الدعاء بهذين الاسمين، فقال:" ألظُّوا بياذا الجلال والإكرام". ومعنى ألظُّوا: أي ألزموا هذه الدعوة، وأكثروا منها، ودُوموا على قولكم ذلك في دعائكم، وسؤالكم لربكم جلَّ شأنه. ولما سمع صلى الله عليه وسلم رجلاً يَدْعو في المسْجد، يقول: اللهمَّ إنِّي أسْألُك بأنَّ لكَ الحَمْد، لا إله إلا أنتَ الحَنَّانُ المنَّانُ، بديعُ السَّمواتِ والأرْض، يا ذَا الجَلال والإكْرام، يا حَيُّ يا قيُّوم، قال صلى الله عليه وسلم:"دَعَا الله باسْمه الأعْظَم، الذي إذا دُعِي به أجَاب، وإذا سُئِلَ به أَعْطَى". 4- وكان صلى الله عليه وسلم إذا انْصَرفَ مِنْ صلاته؛ اسْتغفر ثلاثاً، وقال: "اللهمَّ أنتَ السَّلامُ؛ ومنكَ السَّلامُ؛ تباركتَ يا ذَا الجَلالِ والإكْرام". من كتاب النهج الأسمى في شرح أسماء الله الحسنى للدكتور محمد بن حمد الحمود النجدي
«يا ذا الجلالِ والإكرامِ»، صحَّ عنه صلى الله عليه وسلم أنهُ قال: «ألظُّوا بيا ذا الجلالِ والإكرامِ». أي الزموها، وأكثرُوا منها، وداوموا عليها، ومثلُها وأعظمْ: «يا حيُّ يا قيومْ». وقيل: إنه الاسمُ الأعظمُ لربِّ العالمين الذين إذا دُعي به أجاب، وإذا سئل به أعطى. فما للعبدِ إلا أنْ يهتف بها وينادي ويستغيث ويدمن عليها، ليرى الفرَجَ والظفرَ والفلاحَ: {إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ}. « يا ذا الجلالِ والإكرامِ »، صحَّ عنه صلى الله عليه وسلم أنهُ قال: « ألظُّوا بيا ذا الجلالِ والإكرامِ ». أي الزموها، وأكثرُوا منها، وداوموا عليها، ومثلُها وأعظمْ: « يا حيُّ يا قيومْ ». فما للعبدِ إلا أنْ يهتف بها وينادي ويستغيث ويدمن عليها، ليرى الفرَجَ والظفرَ والفلاحَ: { إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ}. في حياةِ المسلمِ ثلاثةُ أيامٍ كأنها أعيادٌ: يومٌ يؤدّي فيه الفرائض جماعةً، ويسْلمُ من المعاصي: { اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم}. ويومٌ يتوبُ فيه من ذنبِهِ، وينخلعُ من معصيتِهِ، ويعودُ إلى ربِهِ: { ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُواْ}. ويومٌ يلقى فيه ربِّه على خاتمةٍ حسنةٍ وعملٍ مبرورٍ: « مَنْ أحبَّ لقاء الله أحبَّ اللهُ لقاءهُ ».
السؤال: طلقت زوجتي طلقتين، ثم لما فقدت الورقة الثانية كتبت لها ورقة بدلاً
عن المفقودة، وأنه لم يقصد طلقة ثالثة، وذلك بناء على طلب المرأة
المذكورة، وأن طلاقه على غير عوض؛ فكتبنا لقاضي سدير يسأل المرأة
المذكورة عما ذكر، وأن يحلفها إن وافقت الزوج المذكور على أن الورقة
الأخيرة بدلاً عن الورقة المفقودة، فحضرت لديه وذكرت أن الواقع كما
ذكر زوجها، وحلفت على ذلك، فطلب من الزوج أيضاً اليمين بأنه لم يقصد
من الورقة الأخيرة طلقة ثالثة وإنما كتبها بدلاُ عن المفقودة فحلف؟
الإجابة: له مراجعة زوجته إن كانت في العدة، وإن طلقها بعد ذلك طلقة واحدة بانت
منه حيث قد وقع عليها طلقتان. 0
6, 120
طلقت زوجتي طلقه واحده واريد ارجاعها - Lety Indaha
تاريخ النشر: 2013-12-29 02:02:41
المجيب: د. أحمد الفرجابي
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم. طلقت زوجتي بناء على طلبها بالطلاق، والغريب أنها لم تذكر السبب، ولم أرد تطليقها في البداية لإيماني بأن أي مشكلة ممكن حلها إذا تمت معرفة السبب، ولكنها أصرت على ذلك، ولذلك طلقتها. شعرت بعد ذلك أنها ما زالت تحبني، بدليل وجود بعض الكتابات الموجودة على صفحة التواصل الاجتماعي الخاصة بها. لذلك فكرت في الرجوع إليها، ولربما قد تعلمت من تلك التجربة القاسية، وذلك إكراما للعشرة والجيرة، واعتقادا مني بأنه لا يوجد إنسان كامل، ولكن كرامتي تمنعني أن أكون أنا من يطلب ذلك منها، حيث أنها هي التي طلبت الانفصال. طلقت زوجتي العصبية والحقودة والآن ماذا أفعل - حلوها. علما بأننا مختلفون بالطباع، حيث أنني شخص محب للعمل، والالتزام، ومنظم وأقدس الحياة الزوجية، ولكنها غير مهتمة بنفسها، تحب السهر والنوم صباحا والاستيقاظ عصرا، أو في أغلب الأحيان بعد المغرب. كذلك شرب (الشاي والنسكافيه) بكثرة، وقد أبلغتها بخوفي عليها من تلك العادات، ودعوتها لاستبدالها بالأسلوب الأمثل والنوم ليلا، وذلك لراحة الجسم والعقل، ولكنها لا تريد أن تغير تلك العادات، وكما لاحظت أيضا أن شربها لتلك المنبهات يزيد من عصبيتها وانفعالها.
طلقت زوجتي العصبية والحقودة والآن ماذا أفعل - حلوها
طلقت زوجتي وكرهت المدينة اللي ساكنه فيها - YouTube
طلق زوجته ثلاثا ويرغب في إرجاعها - إسلام ويب - مركز الفتوى
ولا يخفى على أمثالك أن طليقتك قد تحتاج إلى بعض الوقت لتتأكد من صدق عودتك، وتأمن جانبك، وكل هذا بيدك – ومن هنا فنحن ندعوك إلى شدة الاهتمام بالطفلة التي بينكما، وأظهر لأهلها ما عندك من الخير، واطلب مساعدة الصالحين والعلماء والفضلاء، وأكد للجميع أنك على قدر المسئولية. وإذا كانت الطلقة واحدة فإن فرص العودة كبيرة، وعليك بتكرار المحاولات بعد التوجه لرب الأرض والسموات، ولابد لمكثر القرع للأبواب أن يلجا. وهذه وصيتي لك بتقوى الله ثم بالمواظبة على ذكره وشكره، وابتعد عن رفقة المعاصي؛ فإن في البعد عن شياطين الإنس عون على الثبات، واجتهد في توفير الحياة الهادية لأسرتك، واجتهد في بر والديك وفي الإحسان إلى الناس، وخاصة أهل زوجتك الأولى، وكن في حاجة الضعفاء ليكون العظيم في حاجتك. طلقت زوجتي طلقه واحده واريد ارجاعها - lety indaha. نسأل الله لك التوفيق والسداد. مواد ذات الصله
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
طلقت زوجتي وأحس ودي أرجع لها - منتديات مسك الغلا
الأثنين 26 ذي القعدة 1429هـ - 24 نوفمبر 2008م - العدد 14763
حول
العالم
قبل جلوسي لكتابة هذا المقال دخلت المطبخ بحثا عن شيء أتناوله. ولأنني - مثل كل الرجال - لا أجيد تحضير الوجبات الساخنة عملت لنفسي ساندوتش جبنة وكأس عصير يتضمن خمسة فيتامينات (... كما هو مكتوب على العلبة)! ولسبب ما أخذت أقرأ محتويات "الشيء" الذي سأتناوله فاكتشفت أن الجبنة لم تكن بالضبط "جبنة" بل منفحة غير حيوانية، ونكهة محسنة للطعم، ومواد حافظة أي 202و آي 234، وملون آي 160ب، ومثبتات 406و 410، وحمض غذائي آي.. 270. الخ الخ الخ
أما العصير (أبو خمسة فيتامينات) فلم يكن عصيرا بالضبط بل هو فركتوز وحامض ستريك ونكهة برتقال ومانجو وبكتين 440، ولون بيتاكاروتين، وقليل من الأسبرتام والإسيسولفام K... الخ الخ الخ! وبطبيعة الحال ؛ الله وحده يعرف معنى هذه الأسماء وما تصنعه باجسادنا مستقبلا.. ومع هذا - وبصفتي أحد أبناء هذا العصر - لم أتردد في تناول وجبتي كاملة رغم أن شعوري بتناول قطعة بلاستيك وماء رديتر محلى! وغني عن القول أن إضافة هذه العناصر الغريبة أصبح من أبجديات الصناعة الغذائية الحديثة رغم الشكوك بتسببها بقائمة طويلة من الأمراض الخطيرة.. وهي تتواجد في طعامنا لخدمة أهداف كثيرة أهمها تصنيع الطعام بكلفة أقل (فنكهة البرتقال أرخص من البرتقال نفسه) وتمكينه من البقاء لفترة أطول في المخازن والمتاجر (بحيث يتجاوز بطء التوزيع وفترة التصدير) كما تساهم في تعزيز النكهة ورفع مستوى اللذة (لدرجة أصبح أطفالنا يفضلون الأغذية والمشروبات المصطنعة على حساب الأطعمة والعصائر الطبيعية)!...
تاريخ النشر: 2011-10-13 08:53:43
المجيب: د. أحمد الفرجابي
تــقيـيـم:
السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله. لقد تزوجت قبل سبع سنوات ورزقني الله بطفلة من هذا الزواج. استمر زواجي أربع سنوات، وبعدها حصل الطلاق بناء على رغبة زوجتي، لأني كنت وقتها صغيرا في السن، ومعتمد على والدي في الصرف وعلى أسرتي، بالإضافة إلى أني عصبي ومدمن على المخدرات، وأنا الآن ندمت أشد الندم؛ لأني فرطت في زوجتي، فقد كانت عاقلة ومحترمة، وصبرت عليّ كثيرا. وقد حاولت معها والدتي مرتين الرجوع لي بعد أن تبت عن تعاطي المخدرات ولكنها رفضت، وقالت أني أنظر لأب ابنتي كنظرتي لأخي! وكان كلامها قبل أن أتزوج الثانية، وسعيد مع زوجتي ولله الحمد. سؤالي هو: هل من طرق تنصحني بها تفيد بإذن الله في رجوع أم ابنتي لي؟
خاصة وأن الطلاق كان طلقة واحدة فقط، وقد مضى على الطلاق ثلاث سنوات. وجزاكم الله كل خير. الإجابــة
الأخ الفاضل/ بدر حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،،،
فهنيئاً لك بالتوبة، ونسأل الله لك السداد والثبات، ومرحباً بك في موقعك بين آباء وإخوان همهم خدمة أمثالك من الشباب، فأنتم أمل هذه الأمة، ونحن بحاجة إلى عقول الشباب وسواعدهم لنبني أوطاننا، وتخدم قبل ذلك ديننا الذي فيه عزنا وشرفنا.
من مجهول - query_builder تاريخ النشر: 09-03-2018 اخر تعديل: 20-04-2018 شديدة علي عصبية تهينني متكبرة حقودة تحب نفسها شكوكية مرضية وغيرة مرضية لم اصبر ولم اتحمل بحثة عن الحنان والحب خارج المنزل لا تريد الطلاق وقعت علي عاملتني كأني انا السبب في ذلك كشرت عن انيابها طلقتها لاني لم استطيع ان اتحمل والآن انا ماذا افعل وشكرا إجابات السؤال أضف إجابتك على السؤال هنا خبيرة تطوير الذات د. سناء عبده verified_user انتهى الأمر بما أنك طلقتها اطوي هذه لاصفحة ولا تعلق في الماضي، ولكن احذر ان تتزوج من اخرى بشكل متسرع، عليك الان بلملمة افكارك ومتابعة حياتك والاستقرار قليلا والتفكير بعقلانية قبل ان تفكر بالزواج من امرأة اخرى، ولا تقارن ولا تتذكر ولا تعيد وتزيد في القصص القديمة، هي كانت تجربة وفشلت وانتهى الموضوع. نقطة على السطر خذ استراحة وابدأ سطر جديد. وفقك الله مجهول ايه المشكلة ارتحت منها عيش حياتك. وأبحث عن زوجة أفضل مجهول هي كل هذا وانت ملاك نازل من السما، بما انك طلقت خلاص انتهينا يغني الله كلا من سعته.