[8] ياقوم! لاتفعلوا! فإنّ القوم قد حَربوا وأخشى أن يجمعوا عليكم مَن تخلّف مِن الخزرج ». وانتهى معبد بن أبي معبد الخزاعي إلى النبيّ وهو مشرك ولكنّه سلْم للإسلام... ثمّ مضى معبد حتى وجد أبا سفيان وقريشاً بالرَّوحاء وهم مجمعون على الرجوع فسألوه عما وراءه فقال معبد: «تركت محمّداً وأصحابه خلفي يتحرّقون عليكم بمثل النيران، وقد أجمع معه من تخلّف عنه بالأمس من الخزرج والأوس ، وتعاهدوا أن لايرجعوا حتى يلحقوكم فيثأروا منكم». ص677 - كتاب مغازي الواقدي - غزوة خيبر - المكتبة الشاملة. فعزم المشركون على الانصراف ورجعوا إلى مكة. وبلغ الخبر إلی المسلمين أنّ أباسفيان وأصحابه قد انصرفوا خائفين وجلين. فانصرف رسول الله راجعاً إلى المدينة. [9]
وقیل إنّ جبرئيل نزل على رسول الله فقال: إرجع يا محمّد، فإنّ الله قد أرهب قريشاً ومرّوا لايلوون على شيء! فرجع رسول الله إلى المدينة. وأنزل الله عليه « الَّذِينَ اسْتَجَابُواْ لِلَّهِ وَ الرَّسُولِ مِن بَعْدِ مَا أَصَابهم الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُواْ مِنهم وَاتَّقَوْاْ أَجْرٌ عَظِيمٌ. الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ.
- غزوة حمراء الأسد وفاجعة بئر معونة - YouTube
- ص677 - كتاب مغازي الواقدي - غزوة خيبر - المكتبة الشاملة
- باودر ميكب فور ايفر الكويت
غزوة حمراء الأسد وفاجعة بئر معونة - Youtube
أما كيف داخلهم هذا الرعب الغريب من المسلمين، وهم الذين كسروا شوكتهم ووضعوا السيف فيهم قبل ساعات فقط من الزمن، فمردّ ذلك إلى الإرادة الإلهية التي جعلت من هذه الموقعة كلها درساً بليغاً للمسلمين. وفي هذا الختام الأخير المتمم لموعظة أحد نزل قوله تعالى: (الَّذِينَ استجَابُواْ لِلّهِ وَالرَّسُولِ مِن بَعْدِ مَآ أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذِينَ أَحْسَنُواْ مِنْهُمْ وَاتَّقَواْ أَجْرٌ عَظِيمٌ الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ)، سورة آل عمران الآية (172 - 174). قال ابن كثير - رحمه الله - في تفسير قوله تعالى: (الَّذِينَ استجَابُواْ لِلّهِ وَالرَّسُولِ مِن بَعْدِ مَآ أَصَابَهُمُ الْقَرْحُ) هذا كان يوم حمراء الأسد، وذلك أن المشركين لما أصابوا ما أصابوا من المسلمين كروا راجعين إلى بلادهم، فلما استمروا في سيرهم تندّموا لم لا تمموا على أهل المدينة وجعلوها الفيصلة.
ص677 - كتاب مغازي الواقدي - غزوة خيبر - المكتبة الشاملة
لتمسح عارضيك بمكة وتقول خدعت محمداً مرتين.. لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين، ثم أمر بضرب عنقيهما، فقتلا. رواه البخاري. لقد تأكد من هذه الغزوة صدق الصحابة وصبرهم على جراحهم وحبهم للجهاد، حيث إن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يكد يؤذّن في الناس للخروج مرة أخرى لطلب العدوّ، حتى تجمع أولئك الذين كانوا معه بالأمس، من بعد ما أصابهم القرح وأنهكتهم الجروح والآلام، ولم يسترح أحد منهم بعد في بيته أو يفرغ للنظر في حاله وجسمه، وانطلقوا خلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يبتغون المشركين الذين لم تخمد بعد في رؤوسهم جذوة النشوة بالنصر. ولم يكن في المسلمين هذه المرة من يطمع في غنيمة أو غرض دنيوي، وإنما هو التطلع إلى النصر أو الاستشهاد في سبيل الله، وهم يسوقون بين يدي ذلك جراحاتهم الدامية، وقروحهم المؤلمة. فما الذي كان من نتيجة ذلك؟ لا نشوة الظفر أو لذة الانتصار ربطت على قلوب المشركين ليتمموا نصرهم والتغلب على خصومهم، ولا وقع الهزيمة وآلام الجروح الكثيفة في المسلمين حال شيء من ذلك دون إقدامهم وانتصارهم. وكيف كان السبيل؟.. لقد كان السبيل إلى ذلك آية إلهية خارقة لتتم الدرس والموعظة للمسلمين، وقع الرعب فجأة في قلوب المشركين وتصوروا كما أخبرهم صاحبهم الذين كان قد لمح المسلمين عن بعد، أن محمداً - صلى الله عليه وسلم - وصحبه قد جاؤوا هذه المرة ومعهم الموت المؤكد لينثروه فيما بينهم، فارتدوا على أعقابهم بعد أن كانوا متجهين صوب المدينة، وانطلقوا سراعاً إلى مكة لا يلوون على شيء!..
قال أبو سفيان: ويحك، ما تقول؟
قال: والله ما أري أن ترتحل حتى تري نواصي الخيل ـ أو ـ حتى يطلع أول الجيش من وراء هذه الأكمة.
فقال أبو سفيان: والله لقد أجمعنا الكرة عليهم لنستأصلهم.
قال: فلا تفعل، فإني ناصح.
وحينئذ انهارت عزائم الجيش المكي وأخذه الفزع والرعب، فلم ير العافية إلا في مواصلة الانسحاب والرجوع إلى مكة، بيد أن أبا سفيان قام بحرب أعصاب دعائية ضد الجيش الإسلامي، لعله ينجح في كف هذا الجيش عن مواصلة المطاردة، وطبعاً فهو ينجح في تجنب لقائه. فقد مر به ركب من عبد القيس يريد المدينة، فقال: هل أنتم مبلغون عني محمداً رسالة، وأوقر لكم راحلتكم هذه زبيبًا بعكاظ إذا أتيتم إلى مكة؟
قالوا: نعم.
قال: فأبلغوا محمداً أنا قد أجمعنا الكرة ؛ لنستأصله ونستأصل أصحابه.
فمر الركب برسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وهم بحمراء الأسد، فأخبرهم بالذي قال له أبو سفيان، وقالوا: { إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ } ـ أي زاد المسلمين قولهم ذلك ـ { إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللهِ وَاللهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ} [آل عمران: 173- 174].
بودرة لتغطية كاملة ومميزة مع نتيجة نهائية مطفية ساحرة. مسامية وتمتزج بالبشرة لتدوم حتى 12 ساعة، لا تتكتل او تتقشر او تتلاشى. عبوة مدمجة قابلة للحمل تحتوي على تركيبة بودرة مبتكرة مع مركب فلكسي-فيت لاحساس خفيف الوزن وتغطية مرنة. باودر , ميكب فور ايفر – سوق جولات. تقنية طمس تنعم وتطفي، تقلل المسام بشكل ظاهر وتمتص الزيوت لمنحك اطلالة طبيعية متوازنة. تحتوي على اسفنجة بجوانب مزدوجة لتطبيق عالي التخصيص (جانب ابيض لتغطية شفافة، وجانب اسود لتغطية اضافية)، او يمكن وضع البودرة باستخدام فرشاة. ارشادات الاستخدام: - تغطية كاملة: يطبق باستخدام جانب الاسفنجة المرفقة. -تغطية متوسطة قابلة للبناء عليها: استخدمي فرشاة بودرة دقيقة - 128 بدءاً من منتصف الوجه، بحركات دائرية وفي اتجاه محيط الوجه. كرري هذه الخطوة حتى تحصلي على مستوى التغطية المطلوب.
باودر ميكب فور ايفر الكويت
وصف
علبة مضغوطة و قابلة للتعبئة تحتوي على تركيبة بودرة ابداعية مع تركيبة فليكسي فيت لشعور خفيف و و تغطية مرنة. باودر ميكب فور ايفر فتنس. تعمل على تنعيم البشرة و تعطيها ملمسا طبيعيا وتقلل المسامات بوضوح و تمتص الزيوت لتعطي مظهرا متوازنا و طبيعيا. يحتوي على اسفنجة برأسين لتطبيق مميز فالراس الابيض يستخدم لتغطية عادية و الرأس الاسود لتغطية أعلى او يمكن ايضا وضعها باستخدام الفرشاة. هذا المنتج الحديث يخاطب جيلا جديدا يعرف احتياجات بشرته متطلباتها من منتجات ممتازة الاداء. متوفر ب 30 درجة.
Makeup remover
زيت تنظيف ( يزيل المكياج المقاوم للماء و العادي).. كلينينج اويل.. Cleaning oil
قاعدة اساس (مرطب وموحد للون البشرة في العادة).. بيس.. base
المرطب الملون.. كولورينغ مويسترايزر.. clouring moesteraizr
شد (لتصحيح ترهل البشرة الخفيف و اخفاء الخطوط و المسامات).. ليفتنج.. lifting
حمرة خدود.. بلاشر & بلاش.. Blusher & blush
روج للشفتين.. ليب ستيك.. Lip stick
محدد.. لاينر.. liner
قلم شفاه.. ليب بنسل. Lip pencil
محدد شفاه.. ليب لاينر.. lip liner
قلم عيون.. اي بنسل.. eye pencil
محدد عيون.. أي لاينر.. Eye liner
محدد عيون صلب( علبة محدد يستخدم بالماء).. كيك أي لاينر.. cakeEye liner
وهج (والمتعارف عليه ملمع).. باودر ميكب فور ايفر الكويت. جلوس & جلو اب.. Glows&glow up
ملمع شفاه.. ليب جلوس.. Lip glows
اشراق و وميض (بودرة او كريم مضغوط او سائل).. شاينر & شيمر.. shiner&Shimmer
اضاءة (بودرة او كريم مضغوط او سائل).. لايت.. light
بودرة رقيقة.. تندر باودر.. Tender powder
بودرة مضغوطة.. كوباكت باودر.. Compact powder
بودرة سائبة.. لوس باودر.. Loose powder
اسطوانة مكياج (في العادة تكون للتصحيح لتغطيتها العالية).. ستيك ميكاب..