منيو مطعم مندي حطب
تقارير المتابعين للمطعم:
التقرير الأول:
الطعم 9/10 الخدمة 10/10 الاستقبال 10/10 مندي حطب جميل بالهفوف يقدمون المندي القديم والذي يستخدمون معاه الحطب وليست افران الكهرباء عندهم سلطة خاصة حارة لاتفوتكم مع المندي لذيذة كمية الاكل مناسبة انا جربت اللحم وطعمه جيدجدا لاني دائما اعشق اكل اهل البلد اللي ازوره وبشوف لي مطعم يبيع هريس ورز حساوي
التقرير الثاني:
ماشاء الله بارك الله … كنت قد زرته من قبل في فترة غداء وجربت عندهم اللحم مع الرز وكانت تجربة مميزة ورائعة. الزيارة الأخيرة كانت فترة عشاء وجربت عندهم الدجاج لكن للأسف لم يكن بمستوى اللحم أبدا. مطعم قمة المندي بالاحساء (الأسعار + المنيو + الموقع) - كافيهات و مطاعم السعودية. طبعا اللحم كان وقتها مخلص من بدري ماشاء الله الساعة ٨ ونص. ينقصهم العناية بالدور العلوي المخصص للمحلي من ناحية النظافة والديكور وحتى العمالة يحتاجون تدريب من ناحية التعامل مع الزبائن. أصحاب المحل ينصحون بأنه في حال رغبة العميل في اللحم ان يتصل باكرا ويحجز اللي يبي. التقرير الثالث:
مندي روعه جداً جداً لحم بلدي صغير المندي طبق عربي تقليدي اشتهر به أهل جنوب الجزيرة العربية مثل منطقتي عسير وجازان السعوديتين واليمن مثل حضرموت و شبوة شرق اليمن وَقد انتشر في أنحاء شبه الجزيرة العربية وأقطار عربية مختلفة مثل الأردن ومصر وسورية وفلسطين ودول الخليج عامة.
- مندي الاحساء الدمام يوم 8 أغسطس
- مندي الاحساء الدمام تحصن منسوبوها ونزلائها
- وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ - ملتقى الخطباء
- ويذكروا اسم الله في أيام معلومات (بطاقة)
- ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات - موقع الأستاذ / أحمد الشيبة النعيمي
مندي الاحساء الدمام يوم 8 أغسطس
مااااااااا انصحكم تروحون له! حتى النجمه ما يستاهله. منيو مطعم قمة المندي
الاكل جيد ولديه قائمة متنوعة من اصناف الارز.
مندي الاحساء الدمام تحصن منسوبوها ونزلائها
والحق يقال المطعم كريم جدا في كمية الرز وبالراحة الربع يكفي شخصين اذا ياكلون بإعتدال ، المندي لذييذ وكذلك البرياني جدا ممتاز ويستاهل كل ريال ، فقط لو كان الدجاج ليّن بشكل طفيف لان كان متحمر بزيادة. وبالنسبة للدجاج المستخدم هو من شركتي المراعي و اليوم. اهنيكم على طبخكم اللذيذ والسعر الاكثر من رائع واتمنى تبقون على ماانتم عليه♥️🌹♥️
للمزيد عن المطعم الشعبي للمندي إضغط هنا
4.
الطعم لذيذ من الاخر وانصح الجميع بتجربة المطعم والتمتع باكل الندي الحساوي الاصيل
التقرير الثالث:
مطعم ممتاز و مذاق عجيب للمندي الحساوي.. صاحب المطعم رجل خلوق.. حضرنا من الدمام انا و صديقي و طلبنا تفاجئنا بعدم وجود جلسات محلي فقط سفري و حنا من خارج الاحساء ، فقام صاحب المطعم بفتح المجلس الخاص فيهم داخل المزرعه لنتناول العشاء فيه.. مندي الاحساء الدمام النموذجية. خدمه و تعامل كبير.. شكرآ لهم و ان شاء الله يكون لنا زيارة قدامه 🌹❤️
التقرير الرابع:
مطبخ للمندي فقط بالاسم وما اكثر الاسماء انا شخصياً جربته اكثر من مره. وكما يقولون التجربة خير برهان وللاسف الناس تتبع الاسم والكثير لا يبحث عن الطعم. ربما وبمحض الصدفة تضبط معاه مره او مرتين ولكن ثق تماماً أنك سوف تكون الخاسر الاكبر مع ضيوفك في المره القادمة لذلك أنا لا أنصح به. المندي الحقيقي التى تتوفر فيه النكهة والطعم والرائحة الزكية للمندي( رائحة الحطب) بالاضافة الى نضج الدجاج او اللحم وليس إستواء نضج يعني اللحم او الدجاج يكون ذااااااااايب. و المطعم من افضل 10 مطابخ للذبايح في الاحساء
فكلما كان قليل الذكر سهلت عليه المعصية. فإن ذكر الله نجاة من عذاب الله يوم القيامة، فقال صلى الله عليه وسلم (مَا عَمِلَ آدَمِيٌّ عَمَلًا قَطُّ أَنْجَى لَهُ مِنْ عَذَابِ اللهِ مِنْ ذِكْرِ اللهِ) وقال صلى الله عليه وسلم (خُذُوا جُنَّتَكُمْ) أي ما تستترون به وتتقون به، قالوا: يا رسول الله، أمن عدو حاضر؟ قال (لاَ، وَلَكِنْ خُذُوا جُنَّتَكُمْ مِنَ النارِ ؛ قولوا: سبحانَ اللهِ ، و الحمدُ للهِ ، ولَا إلهَ إلَّا اللهِ ، واللهُ أكبرُ ، فإِنَّهنَّ يأتينَ يومَ القيامةِ مُقَدِّمَاتٍ وَمُعَقِّبَاتٍ وَمُجَنِّبَاتٍ ، وَهُنَّ الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ).
وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ - ملتقى الخطباء
والتكبير المقيد: في أدبار الصلوات المفروضة، قال الحافظ في الفتح:" أصح ما ورد فيه عن الصحابة قولُ علي وابن مسعود أنه من صُبحِ يوم عرفة إلى عصر آخر أيام منى". ومن الصيغ الواردة في التكبير ما رواه عبد الرزاق عن سلمان بسند صحيح قال: كبروا. الله أكبر الله أكبر كبيرا. وورد عن عمر وابن مسعود: الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد. فارفعوا بالتكبير أصواتكم، واعمروا به مجالسكم وأسواقكم وأذيعوه في جوالاتكم أحياء لسنة نبيكم صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام، واحرصوا على العمل الصالح والذكر والثناء على الله في هذه الأيام العظيمة حتى يذكرنا الله فيمن عنده: { فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ} [البقرة: 152]. وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ - ملتقى الخطباء. ومما يدخل في الأذكار وينبغي الحرص عليه، الأوراد اليومية كأذكار الصباح والمساء، وأذكار النوم، والأذكار الواردة بعد الصلاة، وكثرة الاستغفار بالليل والنهار. وصوم يوم عرفة سنة؛ فعن أبي قتادة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ » (أخرجه مسلم)، فيسن صوم يوم عرفة لغير الحاج، وهو: اليوم التاسع من ذي الحجة، وصومه يكفر سنتين: سنة ماضية، وسنة مستقبلة فضلا من الله ومنة.
ويذكروا اسم الله في أيام معلومات (بطاقة)
واعلموا – رحمكم الله – أن يومَ عرفة وما بعده عيد للمسلمين، قال عليه الصلاة والسلام (يَوْمُ عَرَفَةَ، وَيَوْمُ النَّحْرِ، وَأَيَّامُ التَّشْرِيقِ، عِيدُنَا أَهْلَ الإِسْلَامِ، وَهِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ)
فلنكثر من ذكر الله تعالى فيما تبقى من هذا الموسم الكريم، ولنجتنب منكرات العيد، ولنجعل يوم العيد مع أيام التشريق أيام شكر وذكر لله تعالى على ما هدانا وأعطانا. اللهم أحينا على أحسن الأحوال التي ترضيك عنا، وأمتنا على أحسن الأحوال التي ترضيك عنا، اللهم ارزقنا الثبات حتى الممات، اللهم احفظ علينا أمننا واستقرارنا، وأصلح ولاة أمرنا، وارزقهم بطانة صالحة ناصحة يا رب العالمين
ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات - موقع الأستاذ / أحمد الشيبة النعيمي
قال تعالى: (وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ) [الحج:28]
قال ابن عباس وابن كثير: يعني أيام العشر
حلقة من برنامج " شعائر " لـ د. عمر بن عبدالله المقبل ووقفة مع قوله تعالى: ﴿ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ ﴾ [الحج: 28]؛ وحديث عن منافع الحج وأحكامه.
وهذا هو التكبير المطلق. عباد الله:والتكبير ينقسم إلى مطلق ومقيد فالتَّكبيرُ المُطلَقُ:هو أن يكونَ مِن أوَّلِ العَشْرِ إلى نهايةِ أيَّامِ التَّشريقِ، فلا يُقيَّدُ بوقتٍ ولا بحالٍ، ولهذا سُمِّي مُطلَقًا. وأمَّا المُقيَّدُ:فيَبدأُ من بعدِ صلاةِ الفجرِ من يومِ عرفةَ إلى صلاةِ العصرِ من آخرِ أيَّامِ التَّشريقِ، على الصَّحيحِ، وهو مُقيَّدٌ بأَدبارِ الصَّلواتِ المكتوبةِ. قال القاضي أبو يَعْلَى: (التَّكبيرُ في الأَضْحَى مُطلَقٌ ومُقيَّدٌ، فالمُقيَّدُ عَقِيبَ الصَّلواتِ، والمُطلَقُ في كُلِّ حالٍ، في الأسواقِ وفي كُلِّ زمانٍ)[ المُغنِي 2/225]. ومن صِيَغُ التَّكبيرِ التي ثبتت عن بعض الصحابة-رضي اللهُ عنهم: (اللَهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا). وهذه الصِّيغةُ ثابتةٌ عن سَلْمانَ الفارسيِّ -رضي اللهُ عنه-،أخرجَها البيهقيُّ في «السُّننِ الكبرى» 3/316، وصحَّح الحافظُ ابنُ حجرٍ سندَها كما في «الفتحِ» 2/462. واما الصِّيغةُ الثَّانيةُ: (اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ). وهذه الصِّيغةُ ثابتةٌ عن ابنِ مسعودٍ -رضي اللهُ عنه-، أخرجَها ابنُ أبي شَيْبةَ في «مُصنَّفِه» (5633).