لكن أبو عتبة أحمد بن الفرج ضعيف ، فلا يحتج به عند التفرد ، فكيف عند المخالفة ؟ ولم يتنبه لهذا المنذري ؛ فقال (3/ 198): "رواه الطبراني في "الأوسط" ، ورجاله رجال "الصحيح" ؛ إلا محرز بن هارون التيمي ، ويقال: (محرر) بالإهمال. ورواه الحاكم من رواية هارون أخي محرر ، وقال: "صحيح الإسناد". وكلاهما واه ؛ ولكن محرز قد حسن له الترمذي ، ومشاه بعضهم ، وهو أصلح حالاً من أخيه هارون"! قلت: إن كان لا بد من المفاضلة بينهما ؛ فالعكس هو الصواب ، كما يشير إلى ذلك قول الحافظ ابن حجر في الأول: "محرر - براءين ؛ وزن محمد ؛ على الصحيح - ابن هارون بن عبد الله التيمي - متروك". وقال في أخيه:"ضعيف". ولكني أرى أنهما في شدة الضعف سواء ؛ فالأول قد قال فيه البخاري وغيره: "منكر الحديث". أعمال قوم لوط - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال ابن حبان (3/ 20): "كان ممن يروي عن الأعرج ما ليس من حديثه ، وعن غيره ما ليس من حديث الأثبات ، لا تحل الرواية عنه ، ولا الاحتجاج به". وقال في أخيه هارون (3/ 94): "كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات ، لا يجوز الاحتجاج به ، ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار لأهل الصناعة فقط". وضعفه غيره. لكن الحديث قد صح عن ابن عباس رضي الله عنهما بلفظ آخر ، وفيه ذكر السبعة غير: ".. ملعون من جمع بين امرأة وابنتها" ، وذكر مكانه: "لعن الله من كمه أعمى عن الطريق".
حكم من عمل عمل قوم لوط - موضوع
ثانيا:
المفعول به كالفاعل ، لأنهما اشتركا في الفاحشة ، فكان عقوبتهما القتل كما جاء في الحديث ، لكن يستثنى من ذلك صورتان:
الأولى: من أكره على اللواط بضرب أو تهديد بالقتل ونحوه ، فإنه لا حد عليه. حكم من عمل عمل قوم لوط - موضوع. قال في "شرح منتهى الإرادات" (3/348): " ولا حد إن أكره ملوط به على اللواط بإلجاءٍ بأن غلبه الواطئ على نفسه أو بتهديد بنحو قتل أو ضرب " انتهى بتصرف
الثانية: إذا كان المفعول به صغيرا لم يبلغ ، فإنه لا يحد ، لكن يؤدب ويعزر بما يردعه عن اقتراف هذه الجريمة ، كما سبق في كلام شيخ الإسلام ابن تيمية. ونقل ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (9/62) أنه لا خلاف بين العلماء في أن الحد لا يُقام على المجنون ولا الصبيّ الذي لم يبلغ. والله أعلم.
أعمال قوم لوط - إسلام ويب - مركز الفتوى
وَلِهَذَا اتَّفَقَ الصَّحَابَةُ عَلَى قَتْلِهِمَا جَمِيعًا؛ لَكِنْ تَنَوَّعُوا فِي صِفَةِ الْقَتْلِ: فَبَعْضُهُمْ قَالَ: يُرْجَمُ، وَبَعْضُهُمْ قَالَ: يُرْمَى مِنْ أَعْلَى جِدَارٍ فِي الْقَرْيَةِ، وَيُتْبَعُ بِالْحِجَارَةِ، وَبَعْضُهُمْ قَالَ: يُحَرَّقُ بِالنَّارِ. اهـ
ولو فُرِضَ أن الحديث لم يصح، فإنه يكفي اتفاق الصحابة على العمل بمضمونه، وأن عقوبة من يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ القتل. ومن المهم أن تعلم -أخي السائل- أن كثيرا من أهل الأهواء الذين يشككون في الأحكام الشرعية ربما يستدلون على تضعيف بعض أحاديثها بقول عالم من علماء الحديث، وهم في الحقيقة لا يأخذون بقول ذلك العالم، ولا يعتدون به أصلا، كمن يحتج بتضعيف البخاري لحديثٍ ما، ثم تراهم يخالفون البخاري في أحاديث أخرى رواها في صحيحه، كحديث قتل المرتد، بل تجدهم يصرحون في مواطن بأنهم لا يعتدون بصحيح البخاري أصلا، فأمثال هؤلاء يجب الحذر منهم، ومن شبهاتهم. والله أعلم.
فيجب الحذر، والتوبة الصادقة، والبُعد عن أسباب ذلك، وعن مخالطة من يدعو إلى ذلك، أو يجر إلى ذلك، أو تتوق النفس إلى فعل ذلك معه، يجب الحذر من أولئك، فإن صحبة الأشرار من أعظم أسباب الشر، ومن أعظم دواعي الشر؛ فيجب البُعد عن صحبة الأشرار، ويجب الحرص على صحبة الأخيار، مع سؤال الله الثبات، والتوفيق للاستقامة على التوبة، وعدم نقضها. وهكذا العادة السرية عادة قبيحة ومنكَرة، قال الله فيها وما في معناها: وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أو مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ فَمَنِ ابْتَغَى ورَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ [المؤمنون:5-7] أي: الظالمون، والعادة السرية غير الزوجة، وغير ملك اليمين، فتكون من العدوان والظلم، وفيها مضار كثيرة كما بيَّن أهل العلم، وبيَّن أهل الطب. فيجب عليك الحذر منها؛ لأنها عادة سيئة منكَرة، فإياك وإياها، واحذرها، واحذر من يشير بها، أو يدعو إليها. نسأل الله لنا ولك الهداية والثبات على الحق والصدق في التوبة. فتاوى ذات صلة
• وعلى دورة المهارات العليا لتجويد القرآن من مركز التدريب التربوي بالرياض بتقدير ممتاز في تاريخ 1426هـ, ومدتها 60 ساعة. • حصل على شهادة تدريب المعلمين في قراءة عاصم من الوزارة والمنعقده اختباراتها في المدينة النبوية على ساكنها افضل الصلاة والسلام. • وعلى دبلوم عال في القراءات من كلية المعلمين في الرياض بتقدير ممتاز في تاريخ 1424هـ, ومدتها فصلان دراسيان كاملان. التدريب التربوي والابتعاث بوادي الدواسر - بنين. • وعلى البكالوريس من جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية بالرياض بتقدير جيد جدا ومعدل 4, 13 في تاريخ 1418 هـ. الاهتمامات البحثية
الثقافة الاسلامية - السلم - الذكر - السيرة النبوية - القرآن - القراءات - التجويد - العقيدة -
الخبرات
2/1/1441 - 2/1/1442 - • عضو في اللجنة الدائمة للنظر في قضايا الطلاب الأكاديمية - وكالة الجامعة للشؤو التعليمية
28/11/1440 - 28/11/1441 - • وكيل لعمادة القبول والتسجيل بوكالة جامعة الأمير سطام للفروع – الوادي والسليل – - وكالة الجامعة للفروع ، وعمادة القبول والتسجيل. 1/3/1441 - 15/9/1441 - • عضو في مجلس كلية العلوم و الاداب بالوادي - كلية العلوم والآداب بالوادي
1/4/1440 - 1/9/1440 - • منسق وحدة الوعي الفكري بقسم الدراسات الإسلامية - قسم الدراسات الاسلامية بالوادي
1/1/1440 - 1/6/1440 - • مشرف الأنشطة الرياضية بكلية التربية بوادي الدواسر 1/1/1440هـ.
فتح القبول في قوة الصواريخ الاستراتيجية للثانوية والدبلوم - وظيفة.كوم
أعلـىالصفحة رجوع
الاولــى
مقـالات
المجتمـع
الفنيــة
الثقافية
الاقتصادية
القرية الالكترونية
متابعة
منوعـات
نوافذ تسويقية
عزيزتـي الجزيرة
الريـاضيـة
تحقيقات
مدارات شعبية
وطن ومواطن
وَرّاق الجزيرة
العالم اليوم
الاخيــرة
الكاريكاتير
وكالة جامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز للفروع تشارك في تدريب موظفي محافظة وادي الدواسر | جامعة الأمير سطام بن عبد العزيز
من جانبها أبدت وكالة جامعة سطام بوادي الدواسر ممثلة في وكيل الجامعة للفروع الدكتور عبدالله محمد ال صقر والكلية التقنية تعاونهما في تدريب الموظفين على اكتساب المعرفة وإتقان العمل على اكمل وجه ، وذلك لتحقيق رؤية صاحب السمو الملكي الأمير فيصل بن بندر أمير منطقة الرياض وصاحب السمو الملكي الأمير محمد بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز نائب أميرمنطقة الرياض.
التدريب التربوي والابتعاث بوادي الدواسر - بنين
أسأل الله أن يوفقكم دائما
الأستاذ عبدالله بن سليمان المبارك محافظ وادي الدواسر (سابقا)
الهاتف
0117861555
الجوال
0551190403
الفاكس
0117861456
البريد الإلكتروني
منوعات > اتفاقية تعاون بين الهلال الأحمر بوادي الدواسر ولجنة تنمية الخماسين
اتفاقية تعاون بين الهلال الأحمر بوادي الدواسر ولجنة تنمية الخماسين
وادي الدواسر - مبارك الدوسري أبرم مركز هيئة الهلال الأحمر السعودي في محافظة وادي الدواسر، مذكرة تعاون مع لجنة التنمية الاجتماعية الأهلية بالخماسين ، والتي جرى توقيعها أمس الأول بحضور محافظ وادي الدواسر فهد المسعود ، ونائب مدير مركز التنمية الاجتماعية بالمحافظة حسن الشريف. وتهدف مذكرة التعاون إلى تعزيز التعاون في مجال التدريب التوعوي والاجتماعي, وتقديم برامج تنموية لكافة أفراد المجتمع، والاستفادة من القاعات التدريبية في برنامج الأمير نايف وسفراء الحياة للإسعافات الأولية، وتشجيع الكوادر البشرية على الأعمال التطوعية والتطوع، وكذلك العمل على تقديم الدراسات والبحوث النوعية والاستشارات الاجتماعية. 0
218
وصلة دائمة لهذا المحتوى: