وفي أثناء الكلام سأل الشيخ نبيل العوضي سؤالاً لإبراهيم، هذا السؤال جعل إبراهيم يجهش بالبكاء ونزلت دموعه بغزارة. هل تعرفوا ما هذا السؤال الذي أثر في إبراهيم! قال له الشيخ: يا إبراهيم، لو أن الله أعطاك الصحة والعافية، ماذا كنت تتمنى ؟
فبكى حتى أبكى الشيخ وأبوه وأخوه محمد وكل من بالغرفة حتى المصور نفسه بكى. وكانت إجابته: والله يا شيخ كنت أديت صلاتي في المسجد على أكمل وجه واستخدمت نعمة الصحة في كل ما يرضي الله سبحانه. الله أكبر يا إبراهيم، والله إنك أخجلتني من ربي ومن نفسي. نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس. ■ إخواني وأخواتي:
ألا نخجل من أنفسنا ومن الله ؟ أنعم الله علينا بالحركة والعافية ولا نصلي الصلاة في المسجد أو نجلس بالساعات على الإنترنت أو أمام التليفزيون. أزرار التواصل الاجتماعي
شرح حديث نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فيهما كثيرٌ من الناس: الصحةُ، والفراغُ
وهكذا وهلم جرا. فالإنسان لا ينبغي أن يضيع فرصة استغلال صحته فيما ينفعه دينا ودنيا، وأن لا يسخرها فقط في اللهو واللعب والبحث عن الأمور التافهة، فهو بهذا الصنيع يكون كمن يبني بيتا من صوف، فيوم بريد سكناه سيجد الريح بين يديه، أو غثاء كغثاء السيل، أو سرابا بقيعة يحسبه الظمآن ماء حتى إذا داءه لم يجده شيئا، لكن إن هو استغلها فيما يصلح به نفسه وحاله ومآله؛ فاز بالفضيلة في دينه ودنياه. وكم من أناس حل بهم المرض وقضوا معه سنوات في المستشفيات مترددين بين هذا الطبيب وذاك يتمنون من الله ليل نهار أن يرزقهم هذه النعمة المباركة؛ ليستطيعوا على الأقل أن يقوموا بما طلب منهم، وليحسوا بتلك الراحة النفسية والبدنية التي يحس بها الباقون. فهؤلاء القوم الذين يعانون هم عبرة لذوي الصحة الكاملة؛ إذ يجب أن يكونوا على حذر تام من أن يحل بهم يوم ويكون مصيرهم مصير أولئك المرضى الذين يعانون مما ابتلوا به في الحياة. معنى حديث (نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة، والفراغ) - موضوع. ونحن بهذا الطرح لا نعيب المرض ولا المبتلي به، – حاشا لله أن يكون ذلك كذلك-، ولكننا ننبه بهذا المعنى الصحيح المعافى في جسمه ونفسه ليستغل وقته فيما يرضي خالقه حتى لا تحل به الأمراض وهو لم يقدم لنفسه شيئا. والحديث النبوي الشريف يلخص خمسة أمور تقابلها خمسة أخرى تغدر بالإنسان في الحياة؛ فإذا هو لم يستغل الخمس الأولى حالة القدرة على الفعل، أدركته الخمس الثانية وصار عاجزا معها ؛ عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل وهو يعظه:" اغْتَنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْسٍ: شَبَابَكَ قَبْلَ هِرَمِكَ، وَصِحَّتَكَ قَبْلَ سَقَمِكَ، وَغِنَاءَكَ قَبْلَ فَقْرِكَ، وَفَرَاغَكَ قَبْلَ شُغْلِكَ، وَحَيَاتَكَ قَبْلَ مَوْتِكَ2.
معنى حديث (نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة، والفراغ) - موضوع
أسأل الله أن يوفقنا وإياكم لما يحب ويرضى، وأن يشغلنا بما يقربنا إليه، وأن يرحم موتانا، وأن يشفي مرضانا، وأن يعافي مبتلانا، وأن يجعل آخرتنا خيراً من دنيانا، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. أخرجه البخاري، كتاب الرقاق، باب لا عيش إلا عيش الآخرة (8/ 88)، رقم: (6412). شرح حديث نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فيهما كثيرٌ من الناس: الصحةُ، والفراغُ. أخرجه الحاكم في المستدرك، كتابُ الرِّقاقِ (4/ 341)، رقم: (7846)، والبيهقي في شعب الإيمان (12/ 476)، رقم: (9767). عن أبي أمامة أن رسول الله ﷺ قال: نفث روح القدس في روعي أن نفساً لن تخرج من الدنيا حتى تستكمل أجلها، وتستوعب رزقها، فأجمِلوا في الطلب، ولا يحملنكم استبطاء الرزق أن تطلبوه بمعصية الله، فإن الله لا يُنال ما عنده إلا بطاعته أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (8/ 166)، رقم: (7694).
والصحة والأمن لا يعلم فضلهما إلا الله سبحانه وقليل من خلقه؛ عن سلمة بن عبيد الله بن محصن الأنصاري، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:«مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ مُعَافًى فِي جَسَدِهِ، آمِنًا فِي سِرْبِهِ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا»4. فتلك هي السعادة الحقيقة لمعنى الحياة المتربصة عوائقها بالإنسان. الأمر الثاني: نعمة الفراغ وأما الفراغ فهي حالة نفسية وجسدية يكون الإنسان معها متفرغا لا شغل له، متسع الوقت لا مضيق له، قليل الانشغال لا كثرة له، غير مهموم البال لا حسرة له، غير محاط بالمهام الكثيرة لا مستغل له، حر في تصرفات وقته لا معاند له، حر في إبداعه لا مانع له، ففي هذه الحال يحبذ أن يضع هذا الإنسان لنفسه أهدافا وخططا يملأ بها أوقاته فيما يرضي الله في الدنيا والدار الاخرة. أما إذا أصبح الواحد منا قليل الفراغ، كثير الأشغال، منشغل البال، غير مرتاح في مهامه، كثرت شواغله، ضاقت عليه أوقاته، … فاعلم بأن الأمور ستأخذ منحى تراجعيا نحو الأسفل في تصارعها بين بعضها البعض؛ لتعلقا بفرد واحد يظهر ضعيفا أمامها لعجزه في أدائها بشكل منتظم صحيح، ولله المثل الأعلى الذي لا يعيى… والإنسان يعيش داخل الوقت فهو غير معزول عنه إطلاقا، بل يسير وفقه وكما يقال في المثل الشهير: الوقت كالسيف إن لم تقطعه قطعك.
إضافة الشعرية على الزبدة، ثم يتم تقليبها وتترك حتى تحمص وتأخذ اللون الأحمر. رفع القدر من على النار، ثم يتم إضافة الحليب والهيل مع تقليب الشعرية باستمرار لكي تندمج المكونات. سكب الشعيرية في طبق عميق، ثم تترك حتى تبرد. وضع الشوكولاته في طبق عميق، ثم يتم رفع الطبق على حمام مائي ساخن، وتترك الشيكولاتة حتى تذوب. تجهيز قوالب الحلوى المصنوعة من السيلكون والمخصصة للشيكولاتة، بعد ذلك يتم تحضير فرشاة صغيرة الحجم لكي يتم توزيع الشيكولاتة بداخل قوالب الشيكولاتة بواسطتها، ثم يتم تركها جانبًا حتى تبرد. وضع الشعيرية في قوالب الشيكولاتة، ثم يتم تغطيتها بشكل تام بالشيكولاتة المذابة، ثم يتم تركها لبعض الوقت حتى تتماسك الشيكولاتة مع الشعيرية بشكل جيد. إخراج مزيج الشعيرية والشيكولاتة من القوالب، ثم يتم وضعها في طبق تقديم الطعام. حلى الشعيريه الباكستانيه - حواء الامارتية. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
حلى الشعيريه الباكستانيه عالم حواء طبخ
حلى الشـعيريههه
* المقادير:
- كيس الشعيريه الباكستانية. - اصبع زبدة. - ½ كوب حليب نستلة المركز. - 4 حبات جبن كيري. -1 قشطة. -1 دريم ويب. -1 كريم كراميل. - بسكوت شاي. * الطريقة:
الطبقه الأولى:
- تكسر الشعيرية وتحمس مع الزبدة إلى أن تحمر. الطبقه الثانيه:
- يعمل الكريم كرميل ويسكب فوق الشعيرية. حلى الشــــــعيريه الباكستانيه - مدونة حواء. الطبقه الثالثه:
- ترص طبقة البسكوت وتوضع في الطبقة الثانية. الطبقه الرابعه:
- يخلط في الخلاط جبن كيري والقشطه والدريم ويب والحليب المركز وتسكب فوق البسكويت. الطبقه الأخيره:
يزين بالكراميل السائل ويدخل الثلاجه. دعوووواتكم لي في اليوم المبارك عصر الجمعه
حلى الشعيريه الباكستانيه عالم حواء الحلبه
لتحضير الطبقة الثانية: نضع الحليب البودرة في قدر ونضيف بودرة الكريم كراميل والحليب السائل ونضعه على النار ونحرك المكونات بشكل جيد إلى أن يبدأ القدر بالغليان. نرفع القدر عن النار ثم نسكب مزيج الحليب فوق الشعيرية في الوقت نفسه بسرعة عالية. نضع البسكويت السادة ونوزعه على كامل الصينية. ندخل الصينية إلى الثلاجة ونتركها إلى أن يبرد الحلى ويتماسك جيدًا. لتحضير الطبقة الثالثة: نضع الجبنة الكريمية في المضرب الكهربائي ونضيف بودرة الكريمة والقهوة والحليب المكثّف ونخفق المكونات بشكل جيد إلى أن نحصل على مزيج متكاثف. نسكب مزيج الكريمة فوق البسكويت ونوزع الكمية أيضًا بالتساوي على الصينية. نعيد إدخال الصينية إلى الثلاجة ونتركها إلى أن يبرد الحلى بشكل جيد. نخرج الحلى من الثلاجة ونزيّن الوجه بالشعيرية ثم نقطعّه إلى قطع متوسطة ومتساوية في الحجم. الآن أصبح حلى شعيرية باكستانية بالكريمة جاهزًا ، نضعه في طبق التقديم ونقدمه باردًا. حلى الشعيريه الباكستانيه عالم حواء الحمل. نصائح للحصول على قوام كريمة جيد، نخفقها في وعاء مبرّد مسبقًا. لعمل كريمة بودرة منفوشة جيدًا: تخفق بماء بارد. يمكن تزيين الوجه بالمكسرات أو حسب الرغبة. المصدر:
نحمس الشعيريه بالزبد حتى تشقر. 2. تخلط مقادير (ب) على النار ما عدا القشطه ونحرك سويا. 3. تخلط مقادير (أ) مع (ب) وذلك في صينيه بايركس المقاس الكبير. 4. حلى الشعيريه الباكستانيه عالم حواء حبوب الحلبه. نصف على وجه الصينية طبقة من بسكويت الشاهي وتدخل الثلاجة لتبرد وتتماسك. 5. تخلط مقادير (ج) في الخلاط وتصب على وجه الصينية ثم يرش على الوجه قليل من النسكافيه البودرة مع الشوكولاته البودرة وذلك بواسطة المصفى …
وممكن يكون هذا
تقبلي مروري
جزاك الله كل خير زهووووره
بارك الله فيكي مشكورة بس وين القي الشعرية الباكستانية وماذا مكتوب عليها جزاكي الله خيررررررررر