وذكر في معنى التجسس: هو أن تتبع عين أخيك فتطلع على سره(2). وقيل: هو أن يتتبع الإنسان أخاه ليطلع على عوراته سواء كان ذلك عن طريق مباشر بأن يذهب هو بنفسه يتجسس، أو كان عن طريق الآلات المستخدمة في حفظ الصوت أو غير ذلك فهو محرم. ثانيًا: الفرق بين التجسس والتحسس: أكثر العلماء يقولون بوجود الفرق بينهما، قال ابن كثير رحمه الله: "التجسس غالبًا يطلق في الشر ومنه الجاسوس، وأما التحسس فيكون غالبًا في الخير"، كما قال عز وجل إخبارًا عن يعقوب أنه قال: { يَا بَنِيَّ اذْهَبُواْ فَتَحَسَّسُواْ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ} [يوسف:87]. وقد يستعمل كل منهما في الشر، كما ثبت في الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا »(3). حكم التجسس على شخص لمعرفة إذا كان يعصي. وقال القرطبي رحمه الله: "التجسس بالجيم هو البحث، ومنه قيل: رجل جاسوس، إذا كان يبحث عن الأمور، والتحسس هو ما أدركه الإنسان ببعض حواسه"(4). ثالثًا: النصوص الشرعية الواردة في ذم التجسس: قال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ}(5).
- حكم التجسس على شخص لمعرفة إذا كان يعصي
- النهي عن التجسس على خصوصيات الناس – تجمع دعاة الشام
- حكم التجسس على الغير بإذنه - إسلام ويب - مركز الفتوى
- تزايد حالات الاغتيال داخل البوليساريو - الأسبوع الصحفي
- الكبير يتحول إلى "نسناس" في الحلقة الـ22 من مسلسل "الكبير أوي" | ET بالعربي
- “الرباط” تجلب الانتقادات لحمدان | جريدة الصباح
حكم التجسس على شخص لمعرفة إذا كان يعصي
قال الألباني: حسن صحيح. وتسويغ هذا الفعل المشين بأن القائم به
إنما حمله عليه السعي في إصلاح أصحابه ودعوتهم إلى الخير،
أقول: هذا التسويغ من تلبيس الشيطان،
لأن الله لا يدعى إلى دينه إلا بما شرع وحلل،
لا بما نهى عنه وحرم،
هذا بالإضافة إلى ما في ذلك من مفاسد لمن يزعم أنه يريد اصلاحهم. النهي عن التجسس على خصوصيات الناس – تجمع دعاة الشام. وكذا على المشرفين في المنتديات والغرف الاسلامية لا يحق لهم التجسس
إلا من ظهر خطرهم وعلا شرهم وهنا وجب طردهم
فقد أخرج أبو داود و ابن حبان عن معاوية رضيالله عنه قال:
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"إنك إن اتبعت عورات الناس أفسدتهم أو كدت تفسدهم". والحاصل من فعل ذلك أن يتوب إلى الله سبحانه ويستغفره،
ويحلل ممن تجسس عليهم،
أو همزهم أو اغتابهم قبل أن يأخذوا حقهم منه
يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم. منقول من أحد طلبة العلم
والله أعلم. تحياتي
النهي عن التجسس على خصوصيات الناس – تجمع دعاة الشام
ذات صلة كيفية احترام الآخرين احترام حرية الاخرين
مفهوم الخصوصية
تعرّف الخصوصية اصطلاحاً بأنّها الحق الذي يملكه الإنسان في المحافظة على سرية معلوماته وعلاقاته الشخصية، [١] حيثُ إنّ كل إنسانٍ له مطلق الحقّ بأن يكونَ بعيداً عن المراقبة وتعريض بياناته ومعلوماته للنشر دونَ موافقته على ذلك. يمْكنُ تقسيم هذا المصطلح إلى فئاتٍ عدّة، أولُّها الخصوصية المعلوماتية، والتي يُقصَد بها الحد من إمكانية البحث والتقصّي عن حياةِ الآخرين، وحتّى الكشف عن الأحداث المعروفة أو غير المعروفة، أمّا الفئة الثانية فهي ما يُسمّى بالخصوصية البدنية، والتي يُقصد بها عدم إلزام الآخرين بتجربة موقف أو شخص رغماً عنه، ويتعدّى مفهوم الخصوصية ذلك بكثيرْ، فهي تقتضي إيجادَ نوعٍ من التقييد حولَ معرفةِ الحالة الذهنية للأفراد، وعدم وجوب التدخل في القرارات الخاصة بهم أو فرضِها عليهم. [٢]
أهمية احترام خصوصيات الآخرين
قد يتساءل المرء لماذا تأخذُ القضايا التي تتعلق بخصوصيات الآخرين قدراً كبيراً من الأهمية، على الرّغم من كون ذلك إزعاجاً طفيفاً، إنّ الإجابةَ عن هذا السؤالِ عكس ذلك تماماً، فلا يمكن التقليل من أثر انتهاكِ حُرُمات الآخرين، واعتبارهِ أمراً طفيفاً من الأساس، بل إنّ هنالك أسباباً جمة تجعل من احترام الخصوصية أمراً واجباً، ومنها ما يلي: [٣]
الحد من السُّلطة: إنّ توافر البيانات الشخصيةِ الخاصة بالمرء لدى الآخرين، قد يجعل من ذلك وسيلةً للسيطرةِ عليه، وجعلِ قرراته وسلوكيّاته رهينةَ الآخرين، وقد يتجاوز الأمرُ إلى تشويهِ صورتِه، والتحكم به من قِبلِ الأشخاص الخطأ.
حكم التجسس على الغير بإذنه - إسلام ويب - مركز الفتوى
والبريد الإلكتروني هو من خصوصيات الإنسان ، فمنه يرسل ويستقبل رسائل تتعلق بالأسرة ، والعمل ، وسحب المال ، وغير ذلك ، وهذا يجعل اختراق البريد الخاص بالشخص من المحرمات ، ولا يحل لأحدٍ فعل ذلك ابتداءً. وقد يوجد من الناس من هو مفسد مجرم ، يُعرف عنه الفحش والسوء ، يجاهر به ، ولا يراعي ذوقاً ، ولا حياءً ، ومثل هؤلاء يُفتي بعض العلماء بجواز اختراق بريدهم ، وسرقته. ويظن بعض المتحمسين للدين أن هذا الجواز ينسحب على الكافر ، وهذا غير صحيح ، ولا نعلم أحداً من أهل العلم يفتي بذلك. وعلى ذلك نقول: 1. لا يجوز سرقة البريد الإلكتروني من أحدٍ من الأصدقاء ، لهواً ، وعبثاً ، ومزحاً. فعَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ رضي الله عنه أنَّه سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: (لاَ يَأْخُذَنَّ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ أَخِيهِ لاَعِبًا وَلاَ جَادًّا ، فَمَنْ أَخَذَ عَصَا أَخِيهِ فَلْيَرُدَّهَا إِلَيْهِ). رواه الترمذي (2160) وأبو داود (5003) ، وحسَّنه الألباني في " صحيح الترمذي ". قال شمس الحق العظيم آبادي رحمه الله: "قال الخطابي: معناه: أن يأخذه على وجه الهزل وسبيل المزاح ، ثم يحبسه عنه ، ولا يرده ، فيصير ذلك جِدّاً.
إلا أنه يجوز التجسس على اللصوص وقطاع الطرق ونحوهم ، قال ابن الماجشون: " اللصوص وقطاع الطريق أرى أن يطلبوا في مظانهم، ويعان عليهم حتى يقتلوا أو ينفوا من الأرض بالهرب. وطلبهم لا يكون إلا بالتجسس عليهم وتتبع أخبارهم " وكذا ذكر الفقهاء أنه إذا اشتهر وجود حانة خمر في بيت أو ممارسة الرذيلة ونحو ذلك، فلإمام المسلمين أن يبعث من يتجسس عليهم،
وعليه، فالتجسس على المسلمين عبر الإنترنت لا يجوز إلا بالضوابط المذكورة سابقاً. والله أعلم.
ميس حمدان بعد تعرضها لموجة انتقادات عبر مواقع التواصل الاجتماعي، خرجت الفنانة الأردنية ميس حمدان، عن صمتها، وردت على اتهامها بالإساءة إلى المغرب خلال برنامج المسابقات الذي تقدمه، حيث قالت أن تشبيهها العاصمة الرباط برباط الحذاء، لم يكن مقصودا بل هو مجرد زلة لسان، مطالبة الجمهور المغربي بمسامحتها. “الرباط” تجلب الانتقادات لحمدان | جريدة الصباح. وفي مداخلة هاتفية عبر برنامج "إي تي بالعربي" قالت ميس: "لا أحد يعلم عشقي للمغرب، وأعتقد أن من يتابعني على السوشيال ميديا يعرف جيدا أنه لا يمر شهر أو شهرين بالكثير ما كون مغنية أغنية مغربية على السوشيال ميديا عندي. كذلك معظم أغاني الريلز التي أضعها عندي تكون خلفية الأغاني مغربية"، كما وجهت الفنانة الأردنية حديثها للمغاربة قائلة: "ما حصل زلة لسان فسامحوني عليها، وأنتوا حبايبي وأهلي وناسي وأنا بحبكم قوي"، وأضافت: "زلة لسان غير مقصودة، ومش عارفة مين يلي قاعد مركز بالكلمة بهذه الطريقة وأحب أن يوقع بيني وبينكم، وحتى ولو غير مقصودة من أحد، فسامحوني أنتم حبايبي وبحبكم وبموت فيكم وماحدش يزعل مني أبدا أبدا". واختتمت ميس حمدان اعتذارها بالقول: "يا ريت هالموضوع يتنسى، لأن المحبة يلي بيني وبينكم أكبر بكثير من غلطة لغوية، وحفضل أغنيلكم وأضبط لهجتكم قدر المستطاع".
تزايد حالات الاغتيال داخل البوليساريو - الأسبوع الصحفي
شن نشطاء مغاربة وعرب، على مواقع التواصل الاجتماعي، هجوما شرسا على الممثلة الأردنية ميس حمدان، بسبب عاصمة المملكة "الرباط". وانتقد كثيرون طريقة تدخلها لمساعدة مشارك في برنامج تشرف على تقديمه يعرض على احدى القنوات العربية، للإجابة عن سؤال "ما هي عاصمة المغرب؟" إذ شبهت الرباط بـ"رباط الحذاء"، وهو ما أثار أكمل القراءة » هذا المحتوى خاص بالمشتركين. يمكنكم الإشتراك أسفله والإستفادة من: التوصل بالنسخة الورقية قبل الساعة 9 صباحًا بالدار البيضاء والرباط. تزايد حالات الاغتيال داخل البوليساريو - الأسبوع الصحفي. وسيتم التسليم إلى المدن الأخرى من خلال خدمة البريد الاطلاع على جميع مقالات الصباح عبر الإنترنت ابتداء من الساعة 6 صباحًا
الكبير يتحول إلى &Quot;نسناس&Quot; في الحلقة الـ22 من مسلسل &Quot;الكبير أوي&Quot; | Et بالعربي
ET بالعربي | 23 أبريل 2022
شايل كفني علي إيدي، حب المغامرة خلّاني إتهوّر، وجاي اتعوّر الضيف اللي معانا بيفطر كرتونتين بيض الصبح والجيم بالنسبة له زي بيته، بطلب من كل أم تدعيلي، معنا ومعاكم هركليز العرب مستر أولومبيا بيج رامي… بهذه الكلمات استقبل رامز جلال الضحية الـ22 من برنامجه "رامز موفي ستار" المعروض على شاشة قناة "MBC مصر" ومنصة "شاهد". الكبير يتحول إلى "نسناس" في الحلقة الـ22 من مسلسل "الكبير أوي" | ET بالعربي. وتعرض بنطلون بيج رامي للقطع أثناء ارتداءه كما رفض بيج رامي إرتداء الباروكة. وبعد ذلك إستقبل بيج رامي فان دام وتحدّثوا سوياً عن نجمه المفضل في الأكشن. بدأ المقلب و بيج رامي يكرّر "يا نهار أسود، لا حول ولا قوة إلّا بالّله، استغفر الله العظيم" "أنا ركبي باظت"، لكن ردّة فعل بيغ رامي بعدما كشف رامز عن القناع كانت على عكس توقعات الجمهور الذي كان قلق على رامز جلال من غضبه ،والتي علّق عليها رامز جلال عبر تويتر "بيج رامي طيب أوي يا جماعة".
“الرباط” تجلب الانتقادات لحمدان | جريدة الصباح
أوضحت Meta أنها ترى فيسبوك وإنستجرام كمنصات تركز على المبدعين في المستقبل، بدلاً من كونها أدوات للأشخاص للتواصل مع أصدقائهم، لذلك استثمرت كلتا المنصتين في أدوات التسوق، وطرق للمبدعين لبناء الجماهير، والكثير من الأشياء الأخرى التي يأملون أن تغري المبدعين بالتوقف عن كونهم TikTokers و YouTubers والبدء في أن يكونوا مستخدمي Instagrammers و Facebookers. تعتبر البكرات على وجه الخصوص، أساسية في هذا الجهد، حيث وصف مارك زوكربيرج، الرئيس التنفيذي لشركة Meta ، مقاطع الفيديو القصيرة بأنها "تنسيق المحتوى الأسرع نموًا لدينا حتى الآن"، وهي متاحة الآن عبر Facebook و Instagram. ولكن أي شخص يستخدم Reels يعرف أنه يمكن أن يشعر وكأنه نسخة من TikTok ، غالبًا مع نفس المحتوى الذي أعيد نشره للتو - شعار TikTok وكل شيء - من مكان آخر، طريقة واحدة لإنستجرام لتثبيط هذه الممارسة؟ دفنها في الترتيب. وهذا بالضبط ما يبدو أن موسيري يخطط للقيام به. بالنسبة لكيفية تحديد Instagram لما يعتبر أصليًا، قال موسيري فقط إنه صعب، و"سوف نكرر الأمر بمرور الوقت"، من المحتمل أن يمثل التغيير مشكلة كبيرة لحسابات المجمّع، والعديد منها مصادر شائعة بشكل كبير للميمات والاتجاهات ولكن غالبًا ما يتم اتهامها بسرقة المحتوى والائتمان من المنشئين.
العيون. الأسبوع أوردت مصادر من داخل مخيمات تندوف، أن أفرادا من مسلحي جبهة البوليساريو، أقدموا يوم الإثنين الأخير، وفي عز شهر رمضان، على قتل شاب بالمخيمات رميا بالرصاص الذي أصابه داخل سيارته رباعية الدفع. ويبدو أن هذه العملية تدخل ضمن التصفية الجسدية التي يتعرض لها شباب المخيمات، وخاصة تيار المعارضة الذي يستنكر الأوضاع المزرية داخل المخيمات، وكذا فساد القادة. وتعتبر هذه الحادثة ثالث جريمة في ظرف شهر ضد المحتجزين بالمخيمات، حيث قتل قبل أسبوعين شابان، وهو ما يرفع أصوات المحتجين ويضاعف من متاعب قيادة الجبهة التي دكت مبادئ حقوق الإنسان في التراب.
مرحباً بك في منصة إعلامية شاملة وتفاعلية، تسعى لتقديم منتوج إخباري، تثقيفي وترفيهي يحترم عقلك ويمتع ذوقك! يعيش المغرب كما العالم ثورة رقمية فارقة، تسببت في تغير العالم والإنسان، وستواصل التغيير. ويبقى الإعلام واحدا من أكثر المجالات التي أثرت فيها الثورة الرقمية، وجعلت محتواها يتطور ويتغير ويتأقلم مع طباع جديدة للإنسان في عصر "الديجيتال". فالتلفزيون والراديو، ومعهما الجرائد والمجلات بل وحتى السينما هي ميادين وجدت نفسها في حين غفلة أمام طوفان رقمي جارف، لا يترك لها من الخيارات الكثير، فإما مجارات الطوفان مع السباحة بذكاء مع التيار في إنتظار إيجاد موطئ قدم آمن، و إما معاكسة التيار والتشبت بالأرض القديمة مع رفض التغيير، وحينها فالنتيجة هي أن يجرفها التيار. فيسبوك لينكدإن يوتيوب انستقرام