يتوجب على كل فرد مسلم أن يتفهم تفضيل المولى جل شأنه للرجل على المرأة في بعض الأمور ، و في نفس الوقت أن يتفهم تفضيل المرأة على الرجل في بعض الأمور إذ لا تعني الأية القرآنية الكريمة في قوله تعالى ( الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم) صدق الله العظيم أن الأية تبرز تفضيل الرجل على المرأة كما هو شائع لدى البعض ، و لكنها تبرز أن تفضيل الرجل على المرأة يكون في الإنفاق. معنى القوامة:- لما منح المولى عز وجل الرجل ما منحه من عقل أكمل من عقل المرأة ، و بالتالي ترتب على هذا منحه علماً أكثر من علمها ، و ذلك يكون في الغالب علاوة على بعد نظره سواء في مبادئ الأمور أو نهاياتها عن المرأة ، و لذلك فإنه من المناسب أن يكون هو صاحب القوامة عليها. و القوامة معناها هو (القيام على الشيء رعاية ، و حماية ، و إصلاحاً) ، و قد جاء ذكر المولى جل شأنه لهذه القوامة في أياته الكريمة لسببان ، و هما:-
السبب الأول:- و القائم على الوهبة أو المنحة من المولى عز وجل للرجل. تفسير آية الرجال قوامون على النساء. السبب الثاني:- و هو الكسب أي المال ، و الذي يأتي من خلال سعي الرجل ، و عمله. فبالنسبة للسبب الأول فهو ما قد أشار إليه قول الله تعالى في الأية الكريمة (بما فضل الله بعضهم على بعض) صدق الله العظيم أي بتفضيل الرجال على النساء ، و ذلك راجعاً إلى كون الله عز وجل قد جعل منهم الأنبياء ، و الخلفاء ، و الغزاة ، والعلماء ، و السلاطين.
- تفسير ابن عاشور(الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ) - شبكة شعاع الدعوية للتعليم عن بعد
- «أنا مش سعودي».. بمجتمع بلا ذائقة..!!
- «مش أنا».. أول فيلم يصوّر بين السعودية ومصر - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
- أنا مش رخيصة.. فاشونيستا سعودية تثير الجدل برفض عرض زواج بـ266 مليون ريال| شاهد
تفسير ابن عاشور(الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ) - شبكة شعاع الدعوية للتعليم عن بعد
أي أن الرجل مفضلاً في أمور عن المرأة ، و في نفس الوقت المرأة مفضلة عليه في بعض الأمور ، و أنه طبقاً لذلك فإنه لا يمكننا أن نقوم بعقد المقارنة بين الرجل ، و المرأة ، و ذلك يرجع إلى أن كل منهما له وظيفة معينة قد خلقه المولى عز وجل لكي يؤديها. و لهذا فهما مختلفان لكن لو أمعنا النظر إلى كلا المهمتين معاً فسوف نتوصل إلى حقيقة رئيسية ، و هي أن الرجل ، و المرأة متكاملان ، و ليس شيئان يقبلان المقارنة لاختلافهما ، و لذلك فإنه يتوجب على الرجل أن يتفهم أن القوامة ليست أوامر أو قدرات يقوم بإصدارها على زوجته ، و هو جالس يضع قدم على أخرى بل أنه يتوجب عليه أن يراعيها ، و يحسن إليها ، و يكد من أجلها ، و يعطف عليها.
وقوله: { فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن} مقصود منه الترتيب كما يقتضيه ترتيب ذكرها مع ظهور أنّه لا يراد الجمع بين الثلاثة، والترتيب هو الأصل والمتبادر في العطف بالواو، قال سعيد بن جبير: يعظها، فإن قبلت، وإلاّ هجرها، فإن هي قبلت، وإلاّ ضربها، ونُقل مثله عن علي. واعلم أنّ الواو هنا مراد بها التقسيم باعتبار أقسام النساء في النشوز. وقوله: { فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلاً} احتمال ضمير الخطاب فيه يجري على نحوما تقدّم في ضمائر { تخافون} وما بعده، والمراد الطاعة بعد النشوز، أي إن رجعن عن النشوز إلى الطاعة المعروفة. ومعنى: { فلا تبغوا عليهن سبيلاً} فلا تطلبوا طريقاً لإجراء تلك الزواجر عليهنّ، والخطاب صالح لكلّ من جُعل له سبيل على الزوجات في حالة النشوز على ما تقدّم. والسبيل حقيقتُه الطريق، وأطلق هنا مجازاً على التوسّل والتسبّب والتذرّع إلى أخذ الحقّ… وقوله: { إن الله كان علياً كبيراً} تذييل للتهديد، أي إنّ الله عليٌّ عليكم، حاكم فيكم، فهو يعدل بينكم، وهو كبير، أي قويّ قادر، فبوصف العلوّ يتعيّن امتثال أمره ونهيه، وبوصف القدرة يُحذر بطشه عند عصيان أمره ونهيه. ومعنى { تخافون نشوزهن} تخافون عواقبه السيّئة.
انا مش سعودي انا لبناني - YouTube
«أنا مش سعودي».. بمجتمع بلا ذائقة..!!
انا مش سعودي انا لبناني من الجبل
ملحق #1 2017/11/30 غير شكل.. زهـــور الأشــــــواق
امزح اقلد هذا
ملحق #2 2017/11/30 ورد جوري يخرب بيتك انتي
ملحق #3 2017/11/30 ورد جوري غير شكل.. شو هيدا
ملحق #4 2017/11/30 ورد جوري انتي من وين هههههههه مهضوم فجأة أصبحت لبناني!! زهـــور الأشــــــواق ما تسدئيه
انا بعرف مينو غير شكل.. هذا سعود الخالدي المشهور ليش سلبتني يا بوتيفور زهـــور الأشــــــواق ولا يهمك امزح اد ما بدك طالما انك محترم لك الحق بالنظام
صح زهور؟ غير شكل.. زي ماتشوف أستاذه غير شكل 😂 هههههههههههه ويح قلبي سعود بئا لبناني يخرب بيته 😂 ورد جوري هههههه دخيل قلبك انتي ههههه زهـــور الأشــــــواق والله انتي الأستاذة مواه غير شكل.. حياااااتي 💕 زهـــور الأشــــــواق ^_^ ما في منك يا زهور غير شكل.. هههههه دلوقتي اتأكدت يا سعود انك سعود ذائع الصيت في بلاد العرب 🤭
غير شكل تُؤبري ئلبي 😍😘 ورد جوري له!! بعيد الشر عنك وعن ألبك يا رب اعدائيك:*
مازلنا بسيطين في تأثرنا، مشهد بسيط لما يحدث بالعراق او سوريا وتغريدات من اشخاص معينين تجعل آلاف الشباب يبحثون ومن دون وعي عن الجهاد والحور العين، ومازلنا وبصراحة يوجد لدينا التافهون الذين تتصدر كتبهم الاكثر مبيعا لايماءات جنسية سخيفة وغير مقبولة ومطالب من أجازها كما حدث مع الدانيت وغيرها. في اغنيتنا التي كانت المتنفس الوحيد لأجمل القصائد اختفت الذائقة، اصبحنا نستمع لكلمات اغاني دون المستوى، فقط لأن اصحابها اثرياء وهم الذين يدفعون حاليا، بعد ان كانت الساحة الغنائية في السعودية خصوصا بالنسبة إلى نجوم الشعر لمن يدفع اكثر وهذا الامر اوجد لدينا احيانا مزادات لبيع الكلمات والمستفيد بطبيعة الحال المستمع والمغني في الوقت نفسه، اما حاليا فاعتقد ان المستفيد الشاعر التاجر والمغني فقط..!! للاسف اصبحنا بلا ذائقة، تافهين في مشاهدات كثير منا عبر اليوتيوب، وتافهين في تعاملنا مع وسائل التواصل الاجتماعي، والامر الاشد مرارة اننا نعيش تعصبا في الرياضة خصوصا، وفي الوقت نفسه نحتفل ببعض قيادات هذا التعصب لكي يحاضروا للجمهور عن العكس!! انا مش سعودي.. انا لبناني مقطع بسيط تداولناه وحقق مشاهدات كبيرة ولكن ما السبب في ذلك، هل كان بالفعل يستحق ذلك.. آه يا سعودي..!!
«مش أنا».. أول فيلم يصوّر بين السعودية ومصر - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
انا مش سعودي.. انا لبناني 😄😄 - YouTube
مازلنا بسيطين في تأثرنا، مشهد بسيط لما يحدث بالعراق او سوريا وتغريدات من اشخاص معينين تجعل آلاف الشباب يبحثون ومن دون وعي عن الجهاد والحور العين، ومازلنا وبصراحة يوجد لدينا التافهون الذين تتصدر كتبهم الاكثر مبيعا لايماءات جنسية سخيفة وغير مقبولة ومطالب من أجازها كما حدث مع الدانيت وغيرها. في اغنيتنا التي كانت المتنفس الوحيد لأجمل القصائد اختفت الذائقة، اصبحنا نستمع لكلمات اغاني دون المستوى، فقط لأن اصحابها اثرياء وهم الذين يدفعون حاليا، بعد ان كانت الساحة الغنائية في السعودية خصوصا بالنسبة إلى نجوم الشعر لمن يدفع اكثر وهذا الامر اوجد لدينا احيانا مزادات لبيع الكلمات والمستفيد بطبيعة الحال المستمع والمغني في الوقت نفسه، اما حاليا فاعتقد ان المستفيد الشاعر التاجر والمغني فقط..!! للاسف اصبحنا بلا ذائقة، تافهين في مشاهدات كثير منا عبر اليوتيوب، وتافهين في تعاملنا مع وسائل التواصل الاجتماعي، والامر الاشد مرارة اننا نعيش تعصبا في الرياضة خصوصا، وفي الوقت نفسه نحتفل ببعض قيادات هذا التعصب لكي يحاضروا للجمهور عن العكس!! انا مش سعودي.. انا لبناني مقطع بسيط تداولناه وحقق مشاهدات كبيرة ولكن ما السبب في ذلك، هل كان بالفعل يستحق ذلك.. آه يا سعودي..!
أنا مش رخيصة.. فاشونيستا سعودية تثير الجدل برفض عرض زواج بـ266 مليون ريال| شاهد
يواصل الممثلان السعودي فايز المالكي، والمصري تامر حسني تصوير فيلمهما الجديد «مش أنا»، بمشاركة العديد من نجوم الفن المصري والسعودي والعربي. ويعد «مش أنا» أول فيلم سينمائي يتم تصوير أحداثه بين السعودية ومصر. يشارك في الفيلم حلا شيحة وماجد الكدواني وسوسن بدر وبيومي فؤاد ومن تأليف وسيناريو وحوار تامر حسني وإخراج سارة وفيق وإنتاج حسام حسني. وكان فريق عمل الفيلم انتهى من المشاهد المطلوب تصويرها في السعودية، فيما لا تزال المشاهد الخارجية التي سيتم تصويرها في القاهرة جارية حتى كتابة هذا الخبر، وكتب حسني على حسابه في «تويتر»، أن التصوير سيستغرق نحو 10 أيام، ومن ثم يدخل الفيلم في مراحل المونتاج، دون أن يعلن موعد عرضه في السينما المصرية والسعودية.
الجمعة 20/أغسطس/2021 - 09:42 م
أنا مش رخيصة.. فاشونيستا سعودية تثير الجدل برفض عرض زواج ب
عادة ما تثير الفاشونيستا السعودية بدور البراهيم، الجدل، خاصة حول زيجاتها، بسبب أن البعض يزعم أنها تسعى للزواج من أجل المال فقط، لكنها خرجت في مقطع فيديو بثته عبر حسابها على تطبيق «سناب شات»، تؤكد فيه أنها رفضت عرض زواج بمهر 266 مليون ريال سعودي. ودافعت «بدور» خلال الفيديو عن نفسها، بعدما وصفتها إحدى المتابعات أنها «رخيصة»، وتربط الزواج بالمال، وهو ما حدث في آخر زيجاتها، إذ كان مهرها وقتها، مليون ريال سعودي، موضحة أنها لا ترى أن الزواج فيه «رخص»، وأنها رفضت عرض زواج من رجل كانت لا تعرفه ولا يعرفها، قدم لها مهرًا 266 مليون ريال سعودي. مش هتجوز عشان المهر كشفت الفاشونيستا السعودية، أن رغبتها في الزواج المرة المقبلة، ستكون بشكل مختلف، إذ أنها ستتعرف على من يتقدم لزوجها بشكل أكبر، وتعيش معه قصة حب كبيرة قبل الزواج: «لو كنت هتجوز عشان المهر.. كنت قبلت عروض كتيرة». وتعرضت «بدور» للسخرية والاتهامات من قبل المتابعين، إذ عبر البعض عن دهشته من قيمة المهر «266 مليون ريال»، متسائلين بسخرية عن السر وراء ذلك: «ليه مش 265 مليون ريال.. ليه 266 مليون ريال»، ليطالبوا الفاشونيستا السعودية بعدم الاستخفاف بعقولهم.