استمر لمدة اربع سنوات بعد التخرج يشارك في احتفالات تخريج الضباط الجامعيين بين يدي
صاحب السمو الملكي الامير سلطان بن عبدالعزيز ولي العهد ووزير الدفاع والطيران والمفتش العام
كما شارك في أهم مناسبات القوات المسلحه
له عدة مشاركات وطنيه أخرى كان أبرزها قصيدة الارهاب اللتي القاها أمام خادم الحرمين الشريفين
الملك عبدالله بن عبدالعزيز حفظه الله. نالت استحسان الملك واثنى عليه شخصيا. تمت دعوته من قبل ادارة التعليم بالمنطقه الشرقيه لاقامة امسيه خاصه بحفر الباطن
تعتبر هي اولى امسيات الشاعر
حظرها جمهور غفير كما حظرها والد الشاعر الشيخ حجاب بن نحيت
كلف رسميا لاعداد قصيدة المشاركه في مهرجان ملتقى ابل قبيلة حرب. 14-01-09, 07:11 PM
المشاركة رقم: 2 المعلومات الكاتب: اللقب:::عضو ذهبي:: الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Jun 2007 العضوية: 483 الاقامة: السعوديه الجنس: ذكر المواضيع: 7 الردود: 216 جميع المشاركات: 223 [ +] بمعدل: 0. 04 يوميا تلقى » 1 اعجاب ارسل » 1 اعجاب اخر زياره: [ +] معدل التقييم: نقاط التقييم: 207 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
f15 المنتدى:
مجلس فضاء الشعر رد: نبذه عن الشاعر زياد بن حجاب بن نحيت مشكور
على النقل
بارك الله فيك
14-01-09, 10:36 PM
المشاركة رقم: 3 المعلومات الكاتب: اللقب: إداري سابق الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Aug 2007 العضوية: 658 المواضيع: 206 الردود: 1946 جميع المشاركات: 2, 152 [ +] بمعدل: 0.
- نايف بن زياد بن حجاب بن نحيت
- و الناس فيما يعشقون مذاهب هذا عجز بيت شعر فما صدره؟
- للنّاسِ فِيمَا يَعْشَقُونَ مَذَاهِبُ – حانة الشعراء
- عشقتها شمطاء شاب وليدها --- وللناس فيما يعشقون مذاهب - هوامير البورصة السعودية
- ومن مذهبي حب الديار لأهلها وللناس فيما يعشقون مذاهب محبرة وقلم | مقالات وآراء
نايف بن زياد بن حجاب بن نحيت
اقرأ أيضًا: من هي اسيا سعود الناقي زوجة زياد بن نحيت
هكذا نكون قد عرضنا لكم كم طول زياد بن نحيت ؟ حيث تناولنا أبرز المعلومات الشخصية والفنية المتعلقة به، وتطرقنا لعرض من هي زوجته وأبناؤه، وأهم المحطات الفنية التي واجهته خلال مسيرته الشعرية.
الإنجازات برزت الموهبة الشعرية لزياد بن نحيت خلال فترة دارسته في الكلية الحربية، فكان يلقي القصائد على زملائه هناك، كما كان مشاركًا في جميع النشاطات الثقافية التي كانت تقام في الكلية. ونظرًا لهذه الموهبة الفريدة، لم تستغن عنه الكلية حتى بعد تخرجه منها، فقد شارك لعدة سنوات متتالية في مراسيم تخريج الضباط الجدد، التي كانت تعقد بحضور عدد من أمراء العائلة المالكة، وفي مقدمتهم وزير الدفاع الأسبق سلطان بن عبد العزيز آل سعود. كانت قصيدة "الإرهاب" أشهر قصائده في تلك الفترة، فقد ألقاها أمام الملك السعودي الأسبق عبد الله بن عبد العزيز، فحظيت بإعجابه الشديد نظرًا للموهبة الشعرية الكبيرة التي كان يتمتع بها زياد بن نحيت، نصحه المقربون والأصدقاء بالمشاركة في الموسم الثالث من برنامج شاعر المليون. كان هذا البرنامج ملتقى لعدد كبير من شعراء الخليج الشباب، حيث يتنافسون فيما بينهم بإلقاء أجود الأشعار، حتى ينتهي المطاف بفوز أحدهم ونيله لقب الجائزة. ومنذ الظهور الأول لزياد، أدرك المتابعون وأعضاء البرنامج أنهم أمام موهبة شعرية فذة، فحظي بتأييد جماهيري كبير. ومع تتالي حلقات البرنامج، تمكن زياد من بلوغ المرحلة النهائية، وكان خصمه هو مواطنه عايض الظفيري.
1844 م):
ولي مذهبٌ فيمن عشقت مهذَّب *** وللناس فيما يعشقون مذاهب..
يقول جعفر الحِلّي (الحِلّة، ت. 1897):
لك مذهبٌ حبُّ الكفاح وإنما *** للناس فيما يعشقون مذاهب..
يقول حمدون بن الحاج – (المعروف بابن الحاج- فاس، ت. و الناس فيما يعشقون مذاهب هذا عجز بيت شعر فما صدره؟. 1336م):
وللناس فيما يعشقون مذاهب *** وحكمة ربي في اختلاف المذاهبِ...
عمر الرافعي (ولد في طرابلس الشام- 1881):
للناس فيما يعشقون مذاهب ** شتّى، ولكنْ حبُّ طهَ مذهبي..
عيسى بن شجاع النجفي ( النجف، 1673 م):
كذاك عشقت العلمَ والجودَ والتقى *** وللناس فيما يعشقون مذاهب
(ورد البيت في ترجمة الشاعر، وذلك في كتاب المحبّي – "نفحة الريحانة ورشحة طِلاء الحانة" مادة 2124)...
المحبّي نفسه هو الذي كتب كتاب (خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر)، وقد ذكر عالمًا علاّمة أصله من طور كرم هو مرعي بن يوسف الكرمي، عاش في مصر و توفي فيها سنة 1033 للهجرة- مادة 5197). يقول مرعي:
أقلّد فتواه وأعشقُ قوله *** وللناس فيما يعشقون مذاهب...
كما ورد في كتاب المُرادي ( سِلك الدُّرر في أعيان القرن الثاني عشر) مادة عن أحمد شاكر الجكواتي (الحموي)، حيث يقول:
تخذتُ هواه دون قومي مذهبي **وللناس فيما يعشقون مذاهب...
إذن فشطر أبي فراس ظل على ألسنة الشعراء، ولا أعرف إن كانوا يعرفون أنهم يقتبسون منه، لكني موقن أن المعنى الجميل يتردد على الألسنة، وكأنه مُلك عام، وبذا تظهر عبقرية الأصل، حتى لو توزع هذا الأصل على أكثر من سياق...
أختم بقولي:
عشقتُ الكتابَ مثل عشقي لنشره *** وللناس فيما يعشقون مذاهبُ
(النشر لها معنيان كما تعرفون).
و الناس فيما يعشقون مذاهب هذا عجز بيت شعر فما صدره؟
1844 م):
ولي مذهبٌ فيمن عشقت مهذَّب *** وللناس فيما يعشقون مذاهب
يقول جعفر الحِلّي (الحِلّة، ت. 1897):
لك مذهبٌ حبُّ الكفاح وإنما *** للناس فيما يعشقون مذاهب
يقول حمدون بن الحاج – (المعروف بابن الحاج- فاس، ت. 1336م):
وللناس فيما يعشقون مذاهب *** وحكمة ربي في اختلاف المذاهبِ
عمر الرافعي (ولد في طرابلس الشام- 1881):
للناس فيما يعشقون مذاهب ** شتّى، ولكنْ حبُّ طهَ مذهبي
عيسى بن شجاع النجفي ( النجف، 1673 م):
كذاك عشقت العلمَ والجودَ والتقى *** وللناس فيما يعشقون مذاهب
(ورد البيت في ترجمة الشاعر، وذلك في كتاب المحبّي – "نفحة الريحانة ورشحة طِلاء الحانة" مادة 2124). عشقتها شمطاء شاب وليدها --- وللناس فيما يعشقون مذاهب - هوامير البورصة السعودية. المحبّي نفسه هو الذي كتب كتاب (خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر)، وقد ذكر عالمًا علاّمة أصله من طور كرم هو مرعي بن يوسف الكرمي، عاش في مصر و توفي فيها سنة 1033 للهجرة- مادة 5197). يقول مرعي:
أقلّد فتواه وأعشقُ قوله *** وللناس فيما يعشقون مذاهب
كما ورد في كتاب المُرادي ( سِلك الدُّرر في أعيان القرن الثاني عشر) مادة عن أحمد شاكر الجكواتي (الحموي)، حيث يقول:
تخذتُ هواه دون قومي مذهبي **وللناس فيما يعشقون مذاهب
إذن فشطر أبي فراس ظل على ألسنة الشعراء، ولا أعرف إن كانوا يعرفون أنهم يقتبسون منه، لكني موقن أن المعنى الجميل يتردد على الألسنة، وكأنه مُلك عام، وبذا تظهر عبقرية الأصل، حتى لو توزع هذا الأصل على أكثر من سياق.
للنّاسِ فِيمَا يَعْشَقُونَ مَذَاهِبُ – حانة الشعراء
في الستينيات والسبعينيات انتشرت جاذبية تشي جيفارا المناضل وهو الثوري الكوبي الارجنتيني الذي ناضل مع كاسترو لتحرير كوبا ثم واصل نضاله لتحرير بقية دول امريكا اللاتينية لكنة قتل في غابات في اكتوبر 1967. في فترات متعاقبة اجتاحت الغرب حمى شخصيات سياسية مثل هتلر وموسوليني ولينين وكارل ماركس وغيرهم.. أحدثوا تأثيرا نفسيا وسياسيا على الشعوب بأشكال مختلفة. وفي مرحلة تاريخية اخرى تأثر الشباب العرب بجمال عبدالناصر، وشكلوا احزابا وتكتلات ناصرية انتشرت كالنار في الهشيم في اغلب الدول والعواصم العربية والخليجية، تأثر بالشاب المصري الذي غير مجرى التاريخ بالمنطقة العربية ككل حين قاد ثورة بيضاء تحت شعار الديموقراطية والحرية والعدل والمساواة.. ومن مذهبي حب الديار لأهلها وللناس فيما يعشقون مذاهب محبرة وقلم | مقالات وآراء. لكن جذوة تلك الشرارة اختفت بعد وفاة عبدالناصر. وفي أوقات متفرقة اجتاحت العالم عدوى مشاهير مثل بوب مارلي المغني الجمايكي الاصل الذي غير في روح الموسيقى الامريكية في الستينيات والسبعينيات، وكذلك المطرب الامريكي الاسطورة الفيس بريسلي وغيرهم العشرات من الشخصيات الفنية التي أحدثت تأثيرا نفسيا مباشرا على الشعوب. كما تأثر الكثيرون بسيرة الزعيم الهندي المهاتما غاندي الذي حرر الهند من الاستعمار الانجليزي بطريقة أذهلت العالم وعاش حياة الزهد والبساطة، كما أثار السيجار الشهير الذي كان لا يفارق الزعيم الانجليزي ونستون تشرشل فضول الكثيرين، والذي قاد الحكومة الانجليزية خلال الحرب العالمية الثانية واطلق علية لقب ثعلب السياسة الانجليزية.
عشقتها شمطاء شاب وليدها --- وللناس فيما يعشقون مذاهب - هوامير البورصة السعودية
أبو فراس الحمداني من شعراء العصر العباسي
امتد العصر العباسي من عام 132 للهجرة وحتى عام 656 للهجرة، اشتهر هذا العصر بنمط جديد من الشعر تظهر فيه الصورة الشعرية والمعاني غير المباشرة في الشعر. ساهم في هذا حب خلفاء بني العباس للشعر وإغداق الأموال عليهم، كما أنها واكبت مرحلة انتقال العربي من حياة البداوة إلى حياة المدينة وما صاحب ذلك من تطور في التقاليد وأساليب المعيشة، وأنواع الغناء وأدواته، وحتى التطور في الأكل والشرب وظهور الرفاه والترف والزينة. فكان الشعر ينقل هذا. ولعل من أشهر شعراء هذا العصر، المتنبي، وهو من أشهر شعراء العرب على مر العصور.
ومن مذهبي حب الديار لأهلها وللناس فيما يعشقون مذاهب محبرة وقلم | مقالات وآراء
ولا أعلم ما هو (الضير) في ذلك؟! - كما أن كلمة الضير أيضاً صعبة على فهمي - لهذا سوف أغيرها قائلاً: ما المشكلة في ذلك؟! طالما الحب ضارب أطنابه على قلبيهما. لماذا يحق لرجل في السبعينات أن يقترن بمراهقة (بالطعش) من عمرها، ونعتبره أمراً طبيعياً؟ لماذا يحق للكهل أن يفرح ويجدد شبابه، ولا يحق للكهلة أن تتزوق وتتنطط طالما أن عندها (نفس) - مثلما تقول الفنانة فيفي عبده؟ وأذكر قبل سنوات كثيرة أن زميلاً لنا قد وقع في غرام بنت (كريمة عين) - أي بالعربي الفصيح (عوراء) -، وكثيراً ما كنا نتريق عليه، وبعد أن ضاق ذرعاً بتهكماتنا عليه، إذا به يمسكني من ذراعي يوماً ويقول لي: والله يا مشعل إن عليها (فردة عين) تهبل، إنك لو شاهدتها سوف تخر صريعاً من شدة سحرها، وجمال عينها يا سبحان الله رباني، فهي لا تضع الكحل أو المسكرة في عينها إطلاقاً. ولا أنسى أنه بعد ما انتهى من كلامه قلت له: أكيد أنها تلبس برقع له فتحة عين واحدة، عندها غضب مني وقاطعني نهائياً.
(الناس فيما يعشقون مذاهب)، هذه مقولة صحيحة 100 في المائة، وأنا من مؤيديها بل ومن مطبقيها، فقد أستسيغ مثلاً أكلة لا يستسيغها غيري، وقد أمارس هواية ينفر منها غيري، وقد أعجب بطبيعة أو منظر لا يعجب به غيري، وقد أتولع بعطر قد يسد أنف غيري لو أنه شمه، وبالمقابل قد أعشق أنثى يهرب منها غيري لو أنه شاهدها بالظلام معتقداً أنها (سعلوّة). هذا هو ديدن الحياة والناس - اسمحوا لي أن أتوقف قليلاً وأعترف لكم أنني لم أعرف معنى (ديدن) تلك التي استعملتها، ولكني سمعتهم يقولونها فقلتها كأي (إمعة). المهم نعود للعشق، فكلكم تقريباً تعرفون ارتباط الرئيس الفرنسي ماكرون البالغ من العمر 39 عاماً ببريجيت ترونيو ذات الـ64 عاماً، ارتباطاً بعش الزوجية قبل عشرة أعوام دون أن يخلفا حتى الآن، لا صبيان ولا بنات. وهما الآن يسكنان معاً في قصر الإليزيه، وهي كانت تشتغل معلمة في مدرسة ثانوية في البلدة التي ولد فيها ماكرون. وفي بلدة أميان، بالمدرسة، عشق المراهق ماكرون البالغ عمره 15 سنة أستاذته من أول نظرة ووقع بحبها. وفي ذلك الوقت كانت هي متزوجة ولها عدة أبناء أحدهم أكبر منه بعامين، إلا أن بريجيت انجذبت أيضاً إلى تلميذها المراهق، وبادلته الولع والدلع بمثله وأكثر، وذلك حسبما ورد في موقع (العربية نت).