عندما توقف ارتفاع أسعار الأراضي، وزادت الإعانات الحكومية، زادت ناطحات السحاب في وسط المدينة، وكلما يتم بناء ناطحة سحاب جديدة، يزداد عدد من يهجرون الأطراف ليسكنوا في وسط المدينة، وهذا ما يزيد من قلة عدد السكان في الضواحي. سكان اليابان يتناقصون بمعدل قياسي' | MENAFN.COM. هل طوكيو حقا أكبر مدينة؟ حالياً يصل عدد سكان مدينة طوكيو إلى حوالي 37 مليون نسمة، وهو ما يجعلها المدينة الأولى في العالم من حيث عدد السكان، ولكن المختصون يجادلون في هذه النتيجة، حيث أن تصنيف أكبر مدينة يعتمد على طريقة العد وحدود المدينة، وعوامل أخرى. يقول بعض الخبراء أن أكبر منطقة حضرية في العالم هي منطقة شنغهاي في الصين، حيث يعيش 150 مليون نسمة في منطقة واحدة، تضم عدة مدن متجاورة مثل شنغهاي هانغتشو ونينغبو ونانجينغ، وبينهم شبكة قطارات عالية السرعة، مما يجعل بعض المختصين يدرجها منطقة حضرية واحدة، وبالتالي يرون أنها تتفوق على مدينة طوكيو من حيث عدد السكان. تراجع السكان يؤدي إلى تراجع الاقتصاد التراجع السكاني سيؤثر بشكل واضح على طوكيو وقوتها الاقتصادية، حيث أن ازدياد عدد السكان له آثاره الإيجابية على الإنتاج والاقتصاد وهذا كان أحد أسباب نمو اليابان خلال القرن العشرين، الوضع الاقتصادي حالياً ليس كما كان في السابق، في الجيل الجديد أصبح يعاني أكثر لتدبير أمور حياته، ولم يعد لديهم أمان وظيفي عالي مثل آبائهم، وهذا بدوره يساهم أكثر في انخفاض عدد السكان لأن الجيل الجديد لا يريد أطفالاً كثيرين، وبالتالي فهي أصبحت مثل العجلة، فضعف الاقتصاد يقلل من عدد السكان، وقلة عدد السكان تضعف الاقتصاد أكثر.
انخفاض عدد سكان اليابان بأكثر من 800 ألف نسمة في 5 سنوات فقط! | Nippon.Com
بعض الدول في العالم تستقبل مهاجرين مما يكون له دور في زيادة عدد سكانها، ولكن السابان لا تفعل ذلك، فسياساتها صارمة في قبول القادمين إليها من غير اليابانيين. يقول بعض الخبراء أن المشكلة الأكبر التي تواجه الحكومة اليابانية ليست هي قلة عدد السكان، بل قلة عدد النخبة منهم من أصحاب الخبراء والتعليم الممتاز، زلكن الجانب الإيجابي لانخفاض عدد السكان هو أنه سيصبح من السهل للجيل القادم العثور على وظيفة، وبالتالي ستنخفض نسبة البطالة أكثر في البلاد. البطالة في طوكيو أقل من 3 بالمئة، وتعد طوكيو أيضاً من أكثر دول العالم أماناً، معدلات الجريمة فيها منخفضة وتتراجع عاماً بعد عام، ووصلت في عام 2020 إلى أدنى مستوى لها منذ الحرب العالمية الثانية. أكبر مدن العالم الآن وفي المستقبل تعد مدينة طوكيو حالياً أكبر مدينة في العالم من حيث عدد السكان، حيث يقطنها 37. 4 مليون نسمة، تليها مدينة نيو دلهي (29. 4 مليون)، ثم شنغهاي (26. عدد سكان مدينة طوكيو. 3 مليون)، ثم ساو باولو (21. 7 مليون)، ثم مدينة مكسيكو سيتي (21. 6 مليون) ثم القاهرة (20 مليون). ولكن تشير التوقعات إلى تغييرات كبيرة في هذه القائمة مستقبلاً، فحسب تقديرات المختصين فإن أكبر مدن العالم في عام 2100 ستكون لاغوس في نيجيريا بحوالي 88 مليون نسمة، تليها كينشاسا في الكونغو بثلاثة وثمانين مليون نسمة، ثم دار السلام في تنزانيا (74 مليون)، ثم بومباي في الهند (67 مليون)، ثم دلهي (57) مليون.
سكان اليابان يتناقصون بمعدل قياسي' | Menafn.Com
17/3/2022 - | آخر تحديث: 17/3/2022 10:11 PM (مكة المكرمة) ضرب زلزال قوي مدن الساحل الشمالي الشرقي لليابان، في ساعة متأخرة من ليل أمس الأربعاء ما أدى إلى انقطاع الكهرباء عن مليوني منزل وسط تحذيرات باحتمالية وقوع موجات مد تسونامي. وبلغت قوة الزلزال 7. 3 درجات على مقياس ريختر، وتركزت شدته في منطقة فوكوشيما التي عانت من كارثة نووية من قبل جراء زلزال مدمّر منذ 11 عامًا. سكان طوكيو مطالبون بالبقاء في منازلهم خلال عطلة نهاية الأسبوع بسبب تزايد الإصابات بفيروس كورونا. 🚨 A high-speed bullet train carrying about 100 people derailed between Fukushima and Shiroshi amid large earthquakes in central Japan. 🚨 Fire Alarm going off at the Fukushima Nuclear Power Plant
— Veer Nair (@Viirnair) March 17, 2022
وتسبب الزلزال في وفاة 4 على الأقل، وإصابة أكثر من 107 آخرين بينما رفعت هيئة الأرصاد الجوية اليابانية درجة الاستعداد في حال وقوع أي توابع. ورصدت مقاطع مصوّرة لحظات الرعب التي عاشها سكان المدن، حيث أدى الزلزال إلى اهتزاز المباني في العاصمة طوكيو. وقالت وكالة الأرصاد الجوية اليابانية إن مركز الزلزال كان بعمق 60 كيلومترًا. وحذّرت من ارتفاعات تسونامي تصل إلى متر واحد فوق مستويات المد والجزر العادية.
سكان طوكيو مطالبون بالبقاء في منازلهم خلال عطلة نهاية الأسبوع بسبب تزايد الإصابات بفيروس كورونا
طالبت سلطات طوكيو الأربعاء سكان العاصمة بالبقاء في منازلهم خلال عطلة نهاية الأسبوع المقبل، بسبب ارتفاع حالات الإصابة بفيروس كورونا. وشددت حاكمة المدينة على "الامتناع عن الخروج بقدر الإمكان خاصة بالنسبة لكبار السن والأشخاص ذي الحالات المرضية المزمنة". حضت حاكمة طوكيو الأربعاء سكان العاصمة اليابانية على البقاء في منازلهم خلال عطلة نهاية الأسبوع المقبل والممتدة لأربعة أيام، خاصة مع الارتفاع الأخير في حالات الإصابة بفيروس كورونا. وقالت الحاكمة يوريكو كويكي خلال لقاء مع خبراء الأمراض المعدية إن: "العدوى تنتقل ليس فقط بين صغار السن، لكن أيضا بين الأشخاص في منتصف العمر وكبار السن". وتابعت قبل عطلة نهاية الأسبوع "أود أن أطالب (سكان طوكيو) بالامتناع عن الخروج بقدر الإمكان خاصة بالنسبة لكبار السن والأشخاص ذي الحالات المرضية المزمنة". وبلغ عدد الإصابات اليومية في طوكيو 293 إصابة الأسبوع الماضي، وهو مستوى غير مسبوق. واستمر الرقم أعلى من 200 إصابة في الأيام الأخيرة. انخفاض عدد سكان اليابان بأكثر من 800 ألف نسمة في 5 سنوات فقط! | Nippon.com. وأوضحت كويكي أن المدينة تشهد تسجيل إصابات في المطاعم والمسارح، وليس فقط في مناطق الحياة الليلية كما في الأسابيع الأخيرة. كما تم اكتشاف بؤر إصابة في أماكن العمل والمدارس.
وتعرضت محافظة مياجي اليابانية لتسونامي بارتفاع 8 بوصات بعد حوالي ساعة ونصف من وقوع الزلزال. At the store on the 2nd floor of the building in the restaurant area of Fukushima City where the shaking. Massive #earthquake hit #Japan. #地震 #日本 #津波 #earthquake #japan #Tsunami
— Chaudhary Parvez (@ChaudharyParvez) March 17, 2022
وأفادت السلطات اليابانية، بأن قطارًا فائق السرعة انحرف عن مساره جراء الزلزال ما أدى إلى إصابة بعض الركاب وأفراد طاقم العمل، وحوصر 78 شخصًا لمدة 4 ساعات داخل العربات، لكنهم نجوا من خلال مخرج الطوارئ دون إصابات. وتسبب الانحراف عن القضبان في بعض الأضرار التي لحقت بالجسر الذي يحمل الخط الفائق السرعة، مع تعليق الخدمات في عدد من المناطق دون الإعلان عن موعد إعادة فتحها. #UPDATE:Four people have been dead and 126 injured in #Japan after an M7. 3 #earthquake shook off the coast of #Fukushima. A #Yamabiko 223 bullet train derailed along the #Tohoku #Shinkansen rail line b/w #Fukushima Station & #Shiroishizao Station. #地震
— Wᵒˡᵛᵉʳᶤᶰᵉ Uᵖᵈᵃᵗᵉˢ𖤐 (@W0lverineupdate) March 17, 2022
وقال القهيدي: نأمل من وزير الأشغال الالتفات للمنطقة وحل إشكالية البنية التحتية وإنقاذنا من المعاناة التي أصبحت سنوية، موضحا انه أحد سكان المنطقة الذي تعرض منزله للغرق الكامل في الأمطار الأخيرة التي شهدتها البلاد وتكبد خسائر فادحة في منزله وحديقته وسيارته وسيارات ابنائه. أعباء مادية من ناحيته، قال المواطن منيع العدهان «أبو بدر»: نعاني من مشكلة المجاري في منطقة صباح الناصر والتي أصبحت تزداد سوءا في موسم الأمطار، ما سبب في تدمير منازلنا بشكل كبير. وتابع: كما تدمرت سياراتنا وأصبحنا نصرف أموالا باهظة على الإصلاحات والصيانة سنويا ومن دون فائدة، نظرا لأن المشكلة تتكرر سنويا، آملا من المسؤولين إيجاد حل لمشكلة البنية التحتية في المنطقة. وطالب العدهان مجلس الوزراء بمحاسبة الشركة التي اخذت مقاولة إصلاح البنية التحتية في المنطقة، نظرا لأنها لم تصلح شيئا بل «زادت الطين بلة». وانتقل الحديث الى المواطن خميس المطيري الذي قال: في موسم الأمطار تتعرض منازلنا وسياراتنا للدمار والهلاك بسبب دخول الأمطار الى داخل منازلنا وذلك بسبب سوء البنية التحتية في منطقة صباح الناصر بما يجعلنا نتكبد خسائر فادحة سنويا ولا يتم تعويضنا.
﴿ وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا ﴾ تلاوة بمنتهى الروعة والجمال | القارئ احمد جمال - YouTube
وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا للزواج
وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ (27) قوله تعالى: وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق فيه سبع مسائل: الأولى: قوله تعالى: وأذن في الناس بالحج قرأ جمهور الناس وأذن بتشديد الذال. وقرأ الحسن بن أبي الحسن وابن محيصن ( وآذن) بتخفيف الذال ومد الألف. ابن عطية: وتصحف هذا على ابن جني ، فإنه حكى عنهما ( وآذن) على أنه فعل ماض ، وأعرب على ذلك بأن جعله عطفا على بوأنا. والأذان الإعلام ، وقد تقدم في ( براءة). الثانية: لما فرغ إبراهيم - عليه السلام - من بناء البيت ، وقيل له: أذن في الناس بالحج ، قال: يا رب! وما يبلغ صوتي ؟ قال: أذن وعلي الإبلاغ ؛ فصعد إبراهيم خليل الله جبل أبي قبيس وصاح: يا أيها الناس! وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر. إن الله قد أمركم بحج هذا البيت ليثيبكم به الجنة ويجيركم من عذاب النار ، فحجوا ؛ فأجابه من كان في أصلاب الرجال وأرحام النساء: لبيك اللهم لبيك! فمن أجاب يومئذ حج على قدر الإجابة ؛ إن أجاب مرة فمرة ، وإن أجاب مرتين فمرتين ؛ وجرت التلبية على ذلك ؛ قاله ابن عباس ، وابن جبير. وروي عن أبي الطفيل قال: قال لي ابن عباس: أتدري ما كان أصل التلبية ؟ قلت لا!
واذن في الناس بالحج ياتوك
حدثنا الحسن بن عرفة, قال: ثنا محمد بن فضيل بن غزوان الضمي, عن عطاء بن السائب, عن سعيد بن جُبير, عن ابن عباس, قال: لما بنى إبراهيم البيت أوحى الله إليه, أن أذّن في الناس بالحجّ، قال: فقال إبراهيم: ألا إن ربكم قد اتخذ بيتا, وأمركم أن تحجوه, فاستجاب له ما سمعه من شيء من حجر وشجر وأكمة أو تراب أو شيء: لبَّيك اللهم لبَّيك. معنى آية: وأذن في الناس بالحج، بالشرح التفصيلي - سطور. حدثنا ابن حميد قال: ثنا يحيى بن واضح, قال: ثنا ابن واقد, عن أبي الزبير, عن مجاهد, عن ابن عباس: قوله: ( وأذّنْ فِي النَّاسِ بالحَجّ) قال: قام إبراهيم خليل الله على الحجر, فنادى: يا أيها الناس كُتب عليكم الحجّ, فأسمع من في أصلاب الرجال وأرحام النساء, فأجابه من آمن من سبق في علم الله أن يحج إلى يوم القيامة: لبَّيك اللهمّ لبَّيك. حدثنا محمد بن بشار, قال: ثنا عبد الرحمن, قال: ثنا سفيان, عن عطاء بن السائب, عن سعيد بن جُبير: ( وأذّنْ فِي النَّاسِ بالحَجّ يَأْتُوكَ رِجالا) قال: وقرت في قلب كلّ ذكر وأنثى. حدثني ابن حميد, قال: ثنا حكام عن عمرو, عن عطاء, عن سعيد بن جبير, قال: لما فرغ إبراهيم من بناء البيت, أوحى الله إليه, أن أذّن في الناس بالحجّ، قال: فخرج فنادى في الناس: يا أيها الناس أن ربكم قد اتخذ بيتا فحجوه، فلم يسمعه يومئذ من إنس, ولا جنّ, ولا شجر, ولا أكمة, ولا تراب, ولا جبل, ولا ماء, ولا شيء إلا قال: لبَّيك اللهم لبَّيك.
وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر
وقال آخرون فى ذلك, ما حدثنا ابن بشار, قال: ثنا عبد الرحمن, قال: ثنا سفيان, عن سلمة, عن مجاهد, قال: قيل لإبراهيم: أذّن في الناس بالحجّ، قال: يا ربّ كيف أقول؟ قال: قل لبَّيك اللهمّ لبَّيك. قال: فكانت أوّل التلبية. وكان ابن عباس يقول: عني بالناس في هذا الموضع: أهل القبلة. تفسير: وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا - مقال. *ذكر الرواية بذلك: حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, قوله: ( وأذّنْ في النَّاسِ بالحَجّ) يعني بالناس: أهل القبلة, ألم تسمع أنه قال: إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا... [إلى قوله: وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا [يقول: ومن دخله من الناس الذين أمر أن يؤذن فيهم, وكتب عليهم الحجّ, فإنه آمن, فعظَّموا حرمات الله تعالى, فإنها من تقوى القلوب. وأما قوله: ( يَأْتُوكَ رِجالا وَعَلى كُلّ ضَامِرٍ) فإن أهل التأويل قالوا فيه نحو قولنا. *حدثنا القاسم, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, قال: قال ابن عباس: ( يَأْتُوكَ رِجالا) قال: مشاة. قال: ثنا الحسين, قال: ثنا أبو معاوية عن الحجاج بن أرطأة, قال: قال ابن عباس: ما آسى على شيء فاتني إلا أن لا أكون حججت ماشيا, سمعت الله يقول: ( يَأْتُوكَ رِجالا).
فلا مجال في الحج للمناصب ولا مجال في الحج للعصبيات ولا لعصبية اللغة واللسان أو الشعارات، وتعكير صفو الحج، كل ذلك من أشكال الإلحاد والظلم، قال تعالى في كتابه الكريم: «ومن يُرد فيهِ بإلحادٍ بظلمٍ نُذِقهُ من عذابٍ أليمٍ». فاللهَ أسأل أن يكون حجاً آمناً مبروراً وسعياً مشكوراً وذنباً مغفوراً لكل حجاج بيت الله الحرام وأن يجزي خادم الحرمين الشريفين وولي عهده الأمين والقائمين على خدمة الحجاج خير الجزاء على كل ما يقدمونه لقاصدي البيت الحرام ومسجد نبينا الكريم محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم.
قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: عهدنا إليه أيضا أن أذّن في الناس بالحجّ: يعني بقوله: (وأذّنْ) أعلم وناد في الناس أن حجوا أيها الناس بيت الله الحرام ( يَأْتُوكَ رِجالا) يقول: فإن الناس يأتون البيت الذي تأمرهم بحجه مشاة على أرجلهم ( وَعَلى كُلّ ضَامِر) يقول: وركباناً على كلّ ضامر ، وهي الإبل المهازيل ( يَأْتِينَ مِنْ كُلّ فَجّ عَمِيق) يقول: تأتي هذه الضوامر من كل فجّ عميق: يقول: من كلّ طريق ومكان ومسلك بعيد. وقيل: يأتين. فجمع لأنه أريد بكل ضامر: النوق. ومعنى الكلّ: الجمع، فلذلك قيل: يأتين. وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا للزواج. وقد زعم الفراء أنه قليل في كلام العرب: مررت على كلّ رجل قائمين. قال: وهو صواب، وقول الله " وَعَلى ضَامِرٍ يَأْتينَ" ينبىء على صحة جوازه. وذُكر أن إبراهيم صلوات الله عليه لما أمره الله بالتأذين بالحجّ, قام على مقامه فنادى: يا أيها الناس إن الله كتب عليكم الحج فحجوا بيته العتيق. وقد اختُلف في صفة تأذين إبراهيم بذلك. فقال بعضهم: نادى بذلك كما حدثنا ابن حميد, قال: ثنا جرير, عن قابوس, عن أبيه, عن ابن عباس, قال: لما فرغ إبراهيم من بناء البيت قيل له: ( أذّنْ فِي النَّاسِ بالحَجّ) قال: ربّ ومَا يبلغ صوتي؟ قال: أذّن وعليّ البلاغ فنادى إبراهيم: أيها الناس كُتب عليكم الحجّ إلى البيت العتيق فحجوا- قال: فسمعه ما بين السماء والأرض, أفلا ترى الناس يجيئون من أقصى الأرض يلبون.