فاختلف الأحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم أسمع بهم وأبصر يوم يأتوننا لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضي الأمر وهم في غفلة وهم لا يؤمنون إنا نحن نرث الأرض ومن عليها وإلينا يرجعون. قوله تعالى: " فاختلف الأحزاب من بينهم " قال المفسرون: " من " زائدة، والمعنى: اختلفوا بينهم. وقال ابن الأنباري: لما تمسك المؤمنون بالحق، كان اختلاف الأحزاب بين المؤمنين مقصورا عليهم. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة مريم - الآية 37. وفي " الأحزاب " قولان:
أحدهما: أنهم اليهود والنصارى، فكانت اليهود تقول: إنه لغير رشدة، والنصارى تدعي فيه ما لا يليق به. [ ص: 233] والثاني: أنهم فرق النصارى، قال بعضهم: هو الله، وقال بعضهم: ابن الله، وقال بعضهم: ثالث ثلاثة. قوله تعالى: " فويل للذين كفروا " بقولهم في المسيح، " من مشهد يوم عظيم "; أي: من حضورهم ذلك اليوم للجزاء. قوله تعالى: " أسمع بهم وأبصر " فيه قولان:
أحدهما: أن لفظه لفظ الأمر، ومعناه الخبر، فالمعنى: ما أسمعهم وأبصرهم يوم القيامة، سمعوا وأبصروا حين لم ينفعهم ذلك; لأنهم شاهدوا من أمر الله ما لا يحتاجون معه إلى نظر وفكر، فعلموا الهدى وأطاعوا، هذا قول الأكثرين. والثاني: أسمع بحديثهم اليوم وأبصر كيف يصنع بهم " يوم يأتوننا " ، قاله أبو العالية.
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة مريم - الآية 37
- يالله ياقلبي سرينا ضاقت الدنيا علينا قصة اغنية المسافر مؤثره ........ | منتديات كويتيات النسائية
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة مريم - الآية 37
ثم قال اثنان منهم للثالث: قل أنت فيه قال: هو ابن الله وهم النسطورية, فقال الاثنان: كذبت. ثم قال أحد الاثنين للاخر: قل فيه, فقال: هو ثالث ثلاثة: الله إله, وهو إله, وأمه إله, وهم الإسرائيلية ملوك النصارى عليهم لعائن الله. قال الرابع: كذبت بل هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته وهم المسلمون. فكان لكل رجل منهم أتباع على ما قالوا, فاقتتلوا وظهروا على المسلمين, وذلك قول الله تعالى: "ويقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس" قال قتادة: وهم الذين قال الله: "فاختلف الأحزاب من بينهم" قال اختلفوا فيه فصاروا أحزاباً.
وقالت طائفة أخرى: إنما تكلم الله. وقال آخرون: هو ابن الله ، وقال آخرون: ثالث ثلاثة. وقال آخرون: بل هو عبد الله ورسوله. وهذا هو قول الحق ، الذي أرشد الله إليه المؤمنين. وقد روي نحو هذا عن عمرو بن ميمون ، وابن جريج ، وقتادة ، وغير واحد من السلف والخلف. قال عبد الرزاق: أخبرنا معمر ، عن قتادة في قوله: ( ذلك عيسى ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون) ، قال: اجتمع بنو إسرائيل فأخرجوا منهم أربعة نفر ، أخرج كل قوم عالمهم ، فامتروا في عيسى حين رفع ، فقال أحدهم: هو الله هبط إلى الأرض فأحيا من أحيا ، وأمات من أمات ، ثم صعد إلى السماء - وهم اليعقوبية. فقال الثلاثة: كذبت. ثم قال اثنان منهم للثالث: قل أنت فيه ، قال: هو ابن الله - وهم النسطورية. فقال الاثنان: كذبت. ثم قال أحد الاثنين للآخر: قل فيه. قال: هو ثالث ثلاثة: الله إله ، وهو إله ، وأمه إله - وهم الإسرائيلية ملوك النصارى ، عليهم لعائن الله. قال الرابع: كذبت ، بل هو عبد الله ورسوله وروحه ، وكلمته ، وهم المسلمون. فكان لكل رجل منهم أتباع على ما قالوا ، فاقتتلوا فظهر على المسلمين ، وذلك قول الله تعالى: ( ويقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس) [ آل عمران: 21] وقال قتادة: وهم الذين قال الله: ( فاختلف الأحزاب من بينهم) قال: اختلفوا فيه فصاروا أحزاباوقد روى ابن أبي حاتم ، عن ابن عباس ، وعن عروة بن الزبير ، وعن بعض أهل العلم ، قريبا من ذلك.
الشعور بالذنب من أقوى مناطق الضعف النفسي ، اقوى شئ ممكن يخليك تستهلك وقت وجهد وطاقة نفسيه وفكريه على شئ صار وانتهى لو جلسست تشعر بالذنب مدى الحياة مارآح تغيرهْ. الفرق بين الشعور بالذنب والاستفادة من أخطاء الماضي ْ: احمد مو بس يفكر بإنه تسبب بالأذى لصديقه ويشعر بذنب مؤقت انما شعوره بالذنب تعدى مرآحل أعاقته عن ممارسة انشطته اليوميه ، وهذا هو الفرق بين الشعور بالذنب والاستفاده من اخطاء الماضي. يالله ياقلبي سرينا ضاقت الدنيا علينا قصة اغنية المسافر مؤثره ........ | منتديات كويتيات النسائية. الاستفادة من الماضي شئ كلنا نتمنى نكتسبه ونتعلمه ْ ، وهذا موب شعور بالذنب ( نقطه مهمه) الشعور بالذنب احساس مرضي يوقف بينك وبين اشياء من المفترض تسويها كواجباتك بالحياه وتجاه نفسك عشان شئ حدث وانتهى بالماضيْ وماتقدر تغير فيها شئ. التعلم من اخطاءنا شئ صحي وضروري عشان نرتقي بأنفسنا كثير ْ ، ومثل حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( لايلدغ مؤمن من جحر مرتين). برررب مساهمة رقم 5 رد: يآلله يآقلبي سرينآ.. ضآقت آلدنيآ علينآ.!!
يالله ياقلبي سرينا ضاقت الدنيا علينا قصة اغنية المسافر مؤثره ........ | منتديات كويتيات النسائية
22-06-08, 02:17 PM
رقم المشاركة: 31
الكاتب
متداول
آحدث المواضيع
الإتصال
نقول ياالله الفرج
22-06-08, 02:47 PM
رقم المشاركة: 32
جـــــزاك الــلـــــه خــــــــــيـرآ,,,
إبراهيم بن حسن
رب إغــفـــر لــي و لــوالـــدي
و لـلــمـــؤمـنـيـن و الــمـؤمــنـــــات
22-06-08, 02:57 PM
رقم المشاركة: 33
23-06-08, 11:37 AM
رقم المشاركة: 34
23-06-08, 01:23 PM
رقم المشاركة: 35
23-06-08, 03:37 PM
رقم المشاركة: 36
أقفال الأتنين 73. 75
24-06-08, 12:07 PM
رقم المشاركة: 37
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انسان حالم
فيبكـو /
يعدّي الِـ 74.. ويثبت فوقهـَا.. أنا معه على طول..
يكسر الـ 72.. الله يستر عليه.. نعطيه.. نشوف غيره..
الله يعطيك العافية
ثبات فوووق 74 رغم نزووول المؤشر
24-06-08, 12:21 PM
رقم المشاركة: 38
ما عليش انا بمكه.. يالله من فضلك دين ودنيا! ؟
المرجوج
(( يـلا يـاقـلـبــي ســريـنـا ضـاااااااااقــت الـدنـيـااا عـلـيـنـا)).. وينـــك ؟؟؟
24-06-08, 12:25 PM
رقم المشاركة: 39
24-06-08, 12:29 PM
رقم المشاركة: 40
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المرجوج
مين الحاج عليش ده
اللي بمكة
24-06-08, 12:31 PM
رقم المشاركة: 41
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتداول الاجنبي
اخو علوش.. واحد من الجماعه..
24-06-08, 12:41 PM
رقم المشاركة: 42
اختبـَار رائع لـ 74 اللي هي نقطـَة الترند اللحظـي اليومي..
مبروك الارتداد مقدمـًا.. وبالتوفيق لـ ملاكـِه
24-06-08, 12:43 PM
رقم المشاركة: 43
الاستااااذ مدرعم
كااااتب قدير
ماهقيت جذي قصد الاغنيه @@
#10
هالقصه أعرفها من يوم كنت بأولى ثانوي
قصه صج تعور القلب