والأرقان، والأرقان، والإرقان: دَاء يُصِيب الزَّرْع وَالنَّخْل، قَالَ:
وَيتْرك الْقرن مصفراًّ انامله...
كَأَن فِي ريطتيه نضح إرطان
وَقد أرق، وَمن جعل همزته بَدَلا فَحكمه الْيَاء. والإرقان: شجر بِعَيْنِه، وَقد فسر بِهِ الْبَيْت. تاج اللغة وصِحاح العربية [أرق]
الارق: السهر. قود أرقت بالكسر، أي سهرتُ، وكذلك ائْتَرَقْتُ على افتعلت، فأنا أرقٌ. وأَرَّقَني كذا تأريقاً، أي أسهرني. والأَرقانُ: لغة في اليَرَقانِ، وهو آفةٌ تصيب الزرع، وداءُ يصيب الناس. شرح قصيدة جمال الريف - سطور. يقال زرعٌ مَأْروقٌ ومَيروقٌ. وقولهم: " جاء بأمّ الرُبَيقِ على أُرَيْقٍ " يعني به الداهية. قال أبو عبيد: وأصله من الحيات. وقال الاصمعي: تزعم العرب أنه من قول رجل رأى الغول على جمل أورق. وأراق بالضم: موضع. قال ابن أحمر: كأن على الجمال أوان حفت هجائن من نعاج أراق عينا مجمع بحار الأنوار [أرق]
ط فيه: ما أنام الليل من الأرق، أي السهر وهو مفارقة النوم بوسوسة أو خوف أو نحوها. ن ومنه: "أرق" رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة كفرح، ورجل أرق كفرح، وارقني تأريقاً أي أسهرني. نه: رجل أرق إذا سهر لعلة فإذا سهر لعادة قيل أرق بضمتين. المحيط في اللغة أرق
الأرَقَانُ واليرَقَانُ: آفَةٌ تُصِيْبُ الزَّرْعَ، يُقال: زَرْعٌ مَأرُوْقٌ، ونَخْلة مأْروْقَةٌ، وقد أَرِقَتْ.
شرح قصيدة جمال الريف - سطور
[٦]
أين ورد ذكر الطارق في القرآن؟
افتتح الله -تعالى- سورة الطّارق بالقسم بالسّماء وما تحوي من نجوم، وقد ورد لفظ الطّارق في هذه السّورة مرّتين في الآيتين الأولى والثّانية، وذلك عندما تساءل الله عن الطّارق، ثمّ أعاد التّساؤل مرّة أخرى؛ لتعظيم أمر النّجم الطّارق، وسورة الطّارق هي أحد سور المفصّل في الجزء الثّلاثين من كتاب الله -تعالى-، وهي سورة مكّية نزلت على رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- في مكّة قبل الهجرة. [٧]
دلالات قسم الله بالطارق
إنّ قسم الله -تعالى- بالطّارق نجم السّماء له دلالات ومعانٍ جليلة، كما يأتي:
اختيار الله -تعالى- النّجوم والكواكب والسّماء وما فيها للحلف بها ما هو إلّا دلالة على عظمتها وتجلّي قدرة الخالق في خلق هذه النّجوم والكواكب، فإنّها آية من آيات الله -تعالى- في ظهورها ومغيبها وفي تغيّر أشكالها وألوانها وغير ذلك ممّا يدلّ على عظيم صنع الخالق. [٨]
تنويه وتنبيه للقارئ بعظم شأن هذا الكوكب، ولذلك كرّر القسم به مرّتين. [٣]
رفع الله قدر هذا الكوكب عندما أقسم به ليعلم المخلوق أنّه يعجز عن إدراك مثل هذه الخلق العظيم، وأنّه لا يكون إلّا من صانع وخالق بديع. [٣] خلاصة المقال: الطّارق هو النّجم المضيء في السّماء الذّي يأتي ليلاً، وقد سمّي بذلك لأنّ العرب يسمّون كل آت ليلاً طارقاً، وقد أقسم الله -تعالى- به في مستهلّ سورة الطّارق مرّتين؛ تعظيماً لشأنه وتذكيراً بعظيم خلق الله -تعالى-.
سهوه – ج سهاء:
1 – مصدر سها. 2 – المره من سها. 3 – مؤنث سهو. 4 – قوس مطاوعه سهلة. 5 – شبة الخزانه الصغيرة يوضع بها المتاع. 6 – شبة الرف. 7 – كوه نافذه صغار. 8 – صخره. 9 – سقيفه بين بيتين. 10 – ستره قدام المنزل. 11 – شبة سور حول المنزل. 12 – الحجله. 13 – ناقه لينه السير سريعتة. سهو – ج سهاء:
1 – مصدر سها. 2 – غفله عن الشيء نسيان. 3 – سكون. 4 – لين. 5 – من الناس او الأمور اللين. 6 – جمل لين سهل الانقياد. 7 – من الماء العذب الصافي. 8 – راحه. 9 – تواضع. سهار:
– كثير السهر
سهارة:
– مصباح ضعيف النور يضاء فالبيوت ليلا بعد نوم اهلها
– سهر
سها – يسهو سهوا و سهوا و سهوة:
1 – سها عنه او به غفل عنه نسية. 2 – سها الية نظر الية ساكن الطرف. 3 – سها فالأمر نسى شيئا منه. 4 – سها عن الأمر تركة مع علمة فيه. سها – و سهى:
– كوكب صغير خفى الضوء. ن
سها – سها:
[ س ة و]. فك. 1. : كوكب صغير خفيف الضوء ففتيات نعش الكبري او الصغري. 2. " اريها السها و ترينى القمر " اسألها عن شيء فتجيبنى جوابا لا علاقه له بما اسأل عنه. [ س ة و]. فعل ثلاثى لازم متعد بحرف. سهوت اسهو مصدر سهو سهو سهوه. 1. " سها عن عملة " غفل عنه و نسية. "