حيث قصد من تسميتها بالبدعة أنها البدعة اللغوية وليست البدعة المضللة. فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم "كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار". إلا أنه قد تعلمنا عن المشايخ الكبار أن ليست جميع البدع لابد أن تكون ضالة. فإن لفظ "كل" هنا يفيد التخصيص وليس يفيد العموم والشمول كما هو الشائع. لذلك فقد قام سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه بإحياء سنة عن الرسول. فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم " عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ". عن عرفجة الثقفي قال "كان علي بن أبي طالب يأمر الناس بقيام رمضان ويجعل للرجال إماماً وللنساء فكنت أنا إمام النساء". عن أبي هريرة قال "كان النبي يرغب في قيام رمضان من غير أن يأمرهم بعزيمة". لذلك فمن المهم على كل مسلم أن يعرف طريقة صلاة قيام الليل في رمضان. مقالات قد تعجبك:
كما أدعوك للتعرف على: دعاء قيام الليل في العشر الأواخر من رمضان
لم يثبت في حياة النبي صلى الله عليه وسلم عدداً معيناً من الركعات في القيام. ولكن بعد وفاته جمعت بعض الأقوال الراجحة أن الرسول كان يصليها 11 ركعة. أسهل طريقة لقيام الليل .. جربها من الليلة | لن تضيع قيام الليل بعد اليوم - YouTube. قالت السيدة عائشة بنت أبي بكر أم المؤمنين رضي الله عنها في وصف القيام.
- أسهل طريقة لقيام الليل .. جربها من الليلة | لن تضيع قيام الليل بعد اليوم - YouTube
- طريقة صلاة القيام في رمضان | مجلة سيدتي
- طريقة صلاة قيام الليل في رمضان - مقال
أسهل طريقة لقيام الليل .. جربها من الليلة | لن تضيع قيام الليل بعد اليوم - Youtube
طريقة صلاة القيام في رمضان
لا تنحصر صلاة قيام الليل على عدد معين من الركعات، فقد قال الله سبحانه وتعالى (وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِيَاماً) أي أفضل الأوقات للصلاة هي في الليل سواء كان في أوله أو آخره، حيث تنزل نفحات الله عز وجل من السماء إلى الدنيا، فيكن الدعاء أقرب إلى الاستجابة، وفي "بنات one" نتعرف على طريقة صلاة القيام في رمضان. صلاة قيام الليل لا تنحصر كما ذكرنا في عدد معين من الصلوات، فلم يُحدد لها رقم معين، فروت عائشة رضي الله عنها أن الرسول صلى الله عليه وسلم أن كان أكثر من إحدى عشرة ركعة، فيحمل غالب عدد ركعات صلاته، حيث ورد أن النبي – صلى الله عليه وسلم – كان يصلي بغير عدد الركعات ألاحدي عشرة، وذلك في قولها: (كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، يُوتِرُ مِن ذلكَ بخَمْسٍ). ويُفضل اتباع الآتي عند صلاة قيام الليل:
النية في القلب قبل النوم، ودليل ذلك حديث النبيّ -عليه الصلاة والسلام-: (من أتى فراشَهُ وَهوَ ينوي أن يقومَ فيصلِّيَ منَ اللَّيلِ فغلبتْهُ عينُهُ حتَّى يصبحَ كتبَ لَهُ ما نوى وَكانَ نومُهُ صدقةً عليْهِ من ربِّهِ).
طريقة صلاة القيام في رمضان | مجلة سيدتي
ما يُكرَه في صلاة قيام الليل في رمضان
وإن كانت صلاة الليل سنة مستحبة، إلا أنه يجدر التنويه إلى كراهة الصلاة طوال الليل، حيث نهى النبي – صلى الله عليه وسلم – أحد الصحابة عن قيام الليل كله، وهديه إلى القيام والنوم، وقد ورد عن عائشة – رضي الله عنها – أنها لم تر النبي – صلى الله عليه وسلم – طوال الليل يصلي القيام. طريقة صلاة قيام الليل في رمضان - مقال. شاهد أيضًا: كم عدد ركعات صلاة التهجد في العشر الأواخر من رمضان
فضل قيام الليل في رمضان
وبعد أن تم بيان طريقة صلاة قيام الليل في رمضان ، لا بد من الحديث عن فضل قيام الليل الوارد في السنة النبوية الشريفة: [2]
قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (أَفْضَلُ الصَّلَاةِ، بَعْدَ الصَّلَاةِ المَكْتُوبَةِ، الصَّلَاةُ في جَوْفِ اللَّيْلِ). قوله تعالى: (إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا). قال النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-: (من قامَ رمضانَ إيمانًا واحتسابًا غُفر لهُ ما تقدَّم من ذنبهِ). قال -عليه الصلاة والسلام-: (إنَّ الرَّجلَ إذا صلَّى معَ الإمامِ حتَّى ينصرفَ حسبَ لَه قيامُ ليلةٍ).
طريقة صلاة قيام الليل في رمضان - مقال
ماذا يجب أن يقرأ المسلم في قيام الليل في العشر الاواخر حيث تعتبر تلك الصلاة من المسنونة وكغيرها من الصلوات الأخرى التي يجوز على الفرد المسلم أن يتلو ما حفظ له من آيات القرآن الكريم، سواءً من أوّله أو أوسطه أو آخره، مما حفظ من الآيات الكريمة، كما يجوز له أن يتلو السّور والآيات من القرآن الحكيم، ما يجب عليه في هذا هو التّرتيل في التلاوة، كما ورد في قوله تعالى: {ورتّل القرآن ترتيلًا}، ليتمعّن المسلم بمعاني الآيات الكريمة ويستشعر قلب القارئ أو المستمع لهذه الآيات العظيمة فيطمئنّ قلبه وتهدأ نفسه. شاهد أيضًا: وقت صلاة قيام الليل في الحرم المكي 2022 – 1443 كيف يكون قيام الليل في العشر الاواخر من رمضان إن من الواجب على العبد الاجتهاد خلال الصلاة في العشر الأواخر من رمضان، لما ذكر خلال هذه الأيّام من الأجر والثواب العظيم، كذلك أنّه يوجد فيها ليلة القدر التي هي خيرٌ من ألف شهر، حيث كان نبي الله صلّى الله عليه وسلّم يجتهد خلال القيام والصّلاة في العشر الأواخر وما كان يقوم ليلةٍ تامة في غيرهم، لكي يعلم ليلة القدر وهو قائمٌ بين يدي الله يتضرع إليه، لهذا لا بد أن يُكثر العبد من القيام والصّلاة وقراءة القرآن والأذكار في آخر عشر من أيّام شهر رمضان المبارك.
وإذا أوتر بأكثر من ذلك بعشرين أو بأربعين أو بأكثر من ذلك وختم بواحدة فلا بأس بذلك، لقوله ﷺ في الحديث الصحيح: صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم الصبح فليوتر بواحدة هذا يدل على أن صلاة الليل ليس لها حد؛ ولهذا قال: صلاة الليل مثنى مثنى ولم يحد بحد عشر أو أكثر أو أقل، قال: فإذا خشي أحدكم الصبح فليصل ركعة واحدة توتر له ما قد صلى هذا هو المشروع في هذا الباب. ثم وقتها من صلاة العشاء إلى طلوع الفجر، بعد صلاة العشاء وسنة الراتبة إلى طلوع الفجر كله محل تهجد بالليل. وأفضل ذلك آخر الليل الثلث الأخير هذا أفضل ذلك، وإن أوتر في أول الليل أو من وسطه فلا بأس، قد فعل النبي ﷺ هذا كله، قد أوتر من أول الليل عليه الصلاة والسلام، وأوتر من وسطه، وأوتر من آخره، كما قالت عائشة رضي الله عنها، ثم استقر وتره في السحر عليه الصلاة والسلام. ولا مانع أن يصليها جماعة في بعض الأحيان مع أهله، أو مع زواره من غير أن يتخذها عادة، لكن إذا صادف ذلك أنه زاره بعض إخوانه فصلوا جماعة لا بأس، وقد زار سلمان أبا الدرداء في بعض الليالي وصليا جماعة في الليل، والنبي ﷺ زار محل أنس وصلى الضحى بهم جماعة عليه الصلاة والسلام. فالمقصود أنه إذا صلى النافلة جماعة في بعض الأحيان من غير اتخاذ ذلك عادة راتبة فلا بأس بذلك، ولا حرج في ذلك.