المتن لغةً:
يطلق لفظ المتن على عدة معانٍ منها: متْنُ الكتاب: لفظ الأصل الذي يُشرَحُ، وتضاف إِليه الحواشي، ومنها الحلف: يقال متن لي بالله؛ أي: حلف، ومتن الأرض: ما ارتفع وصلُب، ومنها المَتْنُ: ما بين كلِّ عمودين، ومنها متْن اللُّغة: أصولها ومفرداتها وألفاظها، ومنها: متْن الحديث: غاية ما ينتهي إليه الإسناد من الكلام، ومنها سار متنَ النَّهار: سار النهارَ كلَّه وغيرها [1]. وأقربها إلى مرادنا هو اللفظ وإن كانت أغلب المعاني قريبة؛ إذ كلها تبين القوة والرصانة؛ قال ابن فارس: ((الميم والتاء والنون، أصل صحيح واحد يدل على صلابة في الشيء مع امتداد وطول)) [2] ، وهذا ما يدل عليه المتن؛ إذ يعطي لصاحبه قوةً وتمكُّننًا من استحضار المعلومات وقت الحاجة أو السؤال. مجموع المتون فيما يذکر أسفله في الفنون ، pdf. أما المتن في الاصطلاح:
فقد عُرِّف بأنه: ( خلاف الشرح والحواشي) [3] ، (وقد سموا به في الاصطلاح هذه المختصرات العلمية؛ لأنها تتضمن المسائل الأساسية للركوب والحمل) [4]. وأقول فيه: المتن: هو كلمات مختصرة في رسالة صغيرة، تجمع بين سهولة النطق وجمال العبارة، وبين إيجاز الألفاظ وكثرة المعاني، تصاغ نثرًا أو نظمًا، تخلو في الغالب من الاستطراد أو التفصيل؛ كالشواهد والأمثلة إلا في حدود الضرورة [5].
طلب مساعدة : ما هي أفضل المتون المنثورة والمنظومة في كل فن ؟
ك:«شرحِ البخاري» لابن حجر. الثالث: الشرح مزجًا، ويقال له: «شرحٌ ممزوجٌ» يمزج فيه عبارة المتن والشرح. ك: «الروض المربع شرح زاد المستقنع». الرابع: الشرح الذي يعمد الشارح فيه إلى شرح ما ورد في المتن دون أن يلتزم بذكر عبارة المتن أبدًا، ودون أن يشير إليها بشيء. ك: «أوضح المسالك إلى (ألفيَّة) ابن مالك» لابن هشام. الخامس: الشرح الذي يعتمد إيراد المتن أولاً، ثم يأتي بعد ذلك الشرح، وقد يشير بعضهم إلى المتن بحرف الصاد أو الميم، وإلى الشرح بحرف شين. ك: «شرح قطر الندى» لابن هشام. (8)
• ثالثًا: المنهج المقترح لدراسة المتون عمومًا: عليك أن تستعين بالله تعالي في شرح المتون من خلال الطرق التالية:
الأولى: أنْ تأخُذَ شَرْحَهَا على أيْدِي العلماء الربانيين. المنهج المتدرج لطالب العلم المبتدئ - إسلام ويب - مركز الفتوى. الثانية: فإنْ لمْ يكن؛ فَلْتأخُذْ شَرْحَهَا على أيْدِي طلاب العلم النابغين. الثالثة: فإنْ لمْ يكن؛ فَلْتأخُذْ شَرْحَهَا من خلال المنهج المقترح الذي سأذكره مع كل متن، والذي يتلخص في الكتب والأشرطة الشارحةِ لها مع سُؤالِ أهلِ العلمِ عما يُشْكِلُ عليك، والله المُسْتَعَان! (9)
مع مراعاة التالي:
1- لا تَنتقل من متن إلى آخَرَ بلا موجبٍ، وإياك وكثرة الشروح، والتنقل بينها.
مجموع المتون فيما يذکر أسفله في الفنون ، Pdf
3- نصرة ما التزم شرحه بقدر الاستطاعة، والدفاع عمَّا تكفَّل بإيضاحه، اللهم إلا إذا عثر على شيء لا يمكن حمله على وجه صحيح؛ فحينئذ ينبه عليه. أما مبادرة كلام «الماتن» بالرد عليه، في كل مرة، فهذا خلاف ما تعارف عليه أكثر أهل العلم. (6)
وللعلماء في أداء هذه المهمة عدة مناهج، بعضها لها سلبيات كثيرة تُضِعف من قيمتها، ومنها:
1- المنهج الإجمالي: فيوضح الشارح بعض عبارات المتن، ويشرح مقصوده باقتضاب شديد. طلب مساعدة : ما هي أفضل المتون المنثورة والمنظومة في كل فن ؟. ويتميز هذا المنهج بأنه يعطي للطالب تصورًا أوليًّا لمسائل المتن، لكن لا يمكن الاقتصار عليه. 2- المنهج التحليلي: فيعتني الشارح بجميع ألفاظ المتن، فلا تكاد تفوت لفظة أو جملة إلا ويشرحها وربما يعربها. ويتميز هذا المنهج بأنه يمكِّن الطالب من فهم عبارات المتن، وتفصيلات المسائل التي يتطرق لها، لكن يعيبه أن الطالب عند إغراقه في التفصيلات قد يَذهل عن المقصد العام لموضوع الدرس، وقد ينسى كثيرًا مما شُرح. 3- المنهج الموضوعي: فيبدأ الشارح بشرح عام لموضوع الدرس، وتأصيل مسائله حتى ولو كان بعضها غير مذكور في المتن، ثم يعرج على عبارات المتن بشيء من الشرح. ويتميز هذا المنهج بأنه يبني الملكة العلمية للطالب التي يتمكن بها من فهم مسائل العلم وارتباط بعضها ببعض.
المنهج المتدرج لطالب العلم المبتدئ - إسلام ويب - مركز الفتوى
تعريف المتون:
المتون في اللغة: جمع متن، وهو يأتي لعدة معانٍ، منها:
ما صلب وارتفع من الأرض
ما اشتدَّ وقوي. واصطلاحاً: مُؤلَّف مختصرٌ سهل الحفظ، يحوي مسائل كثيرة بأسلوب وجيز، يُعين الطالب على ضبط أصول مسائل العلم. المناسبة بين التعريف اللغوي والاصطلاحي,
تتضح المناسبة بينهما من وجهين:
الأول: أن الأرض القوية الصلبة يُعتمد عليها، وتكون أساساً قوياً لما يُنشأ عليها، وكذا المتون العلمية، فهي تجمع مسائل الفن وتحصرها بإيجاز، فتكون أساساً لمن أراد تعلّم الفنّ الذي كتبت فيه ومعتمداً له. الثاني: أن إيجاز اللفظ مع جزالة المعنى دليل قوّة وإحكام. مميزات المتون العلمية:
إنَّ ممَّا تتميز به المتون العلمية وتوفِّره للمشتغل بها ما يلي:
عمقاً علمياً يتجلَّى في كثرة المعلومات، وتنوعها، وترتيبها ترتيباً محكماً مختصراً. تكوين صورة مجملَة للفن الذي أُلِّفَت فيه، يستطيع الطالب الإحاطة بالفن في زمن قليل. تجمع حقائق العلم في ورقات يسهل حفظها، ويسهل استحضارها في الدروس، والمناسبات. مميزات متون طالب العلم:
لقد تميّزت متون طالب العلم التي جمعها ورتّبها وحقّقها فضيلة الشيخ الدكتور عبد المحسن القاسم حفظه الله بمميزات عديدة، لعل من أبرزها ما يأتي:
شمولها لشتى فنون العلم الشرعي (العقيدة، الحديث، التجويد، الفقه، أصول الفقه، اللغة، التجويد، الآداب، …إلخ).
– ابن جني: هو أبو الفتح عثمان بن جني الموصلي المتوفي سنة (392هـ) -رحمه الله تعالى-. • وكان الغرض منها -أي المتون- حكيماً، وهو جمع المسائل الأولية اليسيرة في متون صغيرة، بعبارة سهلة، لتكون بداية لشُداة الفقه على نحو الآجرومية في علم النحو. لكنها لم تستمر كذلك، بل بالغ بعض المتأخرين في إيجاز بعض المتون إلى درجة الإلغاز، ولكن هذا الصنف غير مراد في بحثنا هذا. • وقد اقتضت الحاجة التعليمية وجود منهج يسير عليه الطالب وهو:
1ـ المتن الذي هو الأساس الذي يبني عليه الطالب علمه في كل فن بحسبه. 2ـ شرح لهذا المتن. 3ـ حاشية على هذا الشرح. 4ـ تقرير على الحاشية. وهذا ما نسعى لتوفيره في موقعنا.
وقال في "الفكر السامي": "ثم كَلَّ أهل هذه المئة عن حال من قبلهم من حفظ كبار الأصول، فاقتصروا على حفظ ماقلّ لفظه، ونزر خطه، فأفنوا أعمارهم في حلّ رموزه، وفهم لغوزه، ولم يصلوا لرد مافيه لأصوله بالتصحيح، فضلاً عن معرفة الصحيح من الضعيف، بل حل مقفل، وفهم مجمل … إلى أن قال: "ومنها أنهم لما أغرقوا في الاختصار، صار لفظ المتن مغلقاً لا يفهم إلا بواسطة الشراح، أو الشروح والحواشي، ففات المقصود الذي لأجله وقع الاختصار، وهو جمع الأسفار في سفر وتقريب المسافة، وتخفيف المشاق، وتكثير العلم، وتقليل الزمن، بل انعكس الأمر إذ كثرت المشاق في فتح الإغلاق، وضاع الزمن من غير ثمن.. إلخ". وانْتُقِدَت أيضاً بأن المهتمين بها في النهاية أعجز من غيرهم في التطبيق وتذوق النصوص ولا سيما النصوص الأدبية … وأنها بأساليبها، ومحتوياتها، ومناهج تصانيفها، لا تتفق مع الحقائق التربوية الحديثة، والمناهج التعليمية العصرية، لصعوبة أسلوبها ووعورة مضمونها. ولكن الناظر في هذا النظام من التصنيف، على الرغم من كل ماقيل فيه من قدح يجد فيه:
1ـ عمقاً علمياً يتجلى في كثرة المعلومات، وتنوعها، وترتيبها ترتيباً محكماً. 2ـ إضافة إلى مافيها من الفوائد، والإضافات التي لا توجد في المطولات.