بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين _______{ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا اله إِلا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُوْلُوا الْعِلْمِ قَآئـِمَا بِالْقِسْطِ لا إله إِلا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}
قوله تعالى: {شهد اللهُ أنَّهُ لا إله إلا هُوَ والملائكَةُ وأُولُوا العلمِ قائمًا بالقِسطِ} [الآية:]. سُئِلَ سَهلُ بن عبد الله عن هذه الآية فقال:
شهد لنفسه بنفسه وهو مشاهدٌ ذاتهُ, واستشهد من استشهد من خلقه قبل خلقه لهم, فكان ذلك تنبيهٌ أنهُ عالم بما يكونُ قبل
كونهِ, وإنهُ لا يتجاوزُ أحدٌ من خلقه ما تجلى به. وقيل فى قوله تعالى: {وأولوا العلم}:
إن العلماء ثلاثةٌ: عالمًا بأمور الله تعالى وأحكامه فهم عُلماءُ الشريعة, وعالمًا بصفاته ونعوته فهم عُلماء النسبة, وعالمًا به
وبأسمائه فهم العالم الربانى. قال أبو يزيد يومًا لأصحابه:
بقيتُ البارحة إلى الصباح أُجْهدُ أن أقُولَ: أشهدُ أن لا إله إلا الله ما قدرت عليه. قيل: وَلِمَ؟
قال: ذكرت كلمةً قلتها فى صباى جائتنى وحشة تلك الكلمة فمنعتنى عن ذلك وأعجب من يذكر الله تعالى وهو متصف بشئ من صفاته. شهد الله أنه لا إله إلا هو. ويقول الشبلى:
ما قلت الله إلا استغفرت من ذلك, لأن الله تعالى يقول: {شهد الله أنه لا إله إلا هُوَ} فمن شهد بذلك له من الأكوان إلا عن أمنٍ أو غفلة.
شهد الله انه لا اله الا هو و الملائكه
مشكلتنا اليوم وما يعانيه الاسلام هو عدم نفوذ هذه المفاهيم الى افراد الامة ، والنتيجة اصبح الاسلام مجرد فكرة وانتماء في الجنسية. تفسير: (شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط...). المطلب السادس: سبب اختلاف اهل الكتاب
ان من اهم الاسباب التي تبعد الناس عن الدين الحقيقي هو الحسد وحب السلطة والرئاسة والاموال والجاه والمكانة الاجتماعية. لا يختلف الناس على احقية الدين فكريا وعلميا وانما يكون الاختلاف لعدم خضوع الانسان نفسه للحق والحقيقة ، فالحق ليس امرا بسيطا يمكن للانسان ان يخضع له ، فما يمنع الانسان عن قبول الحق هو عدم قدرته على ترك السلطة والملك والاموال والجاه ولا سيما من قبل الرؤساء والقادة والزعماء والذين يعتبرون انفسهم لهم مكانة اجتماعية. ولأجل تثبطهم في مواقع فهم يقفون امام الحق ويضلون الناس ويثيرون العداوة والحقد والتشويه للدين الحقيقي الجديد ، والا فالحق والدين الاسلامي واضح الدلائل والبينات وهو معروف لديهم ولو سلم هؤلاء لله تعالى وخضعوا لما حدثت هذه المشاكل والمواجهات. المطلب السابع: الكفر يستتبعه العقاب السريع
الكفر يستتبع العقاب الالهي وذلك لان هذا الكفر نتيجة العناد والحقد والحسد وعدم الاعتراف بالدين الالهي الحق مع وجود البينات والدلائل والبراهين.
شهد الله أنه لا إله إلا هو
[1] ينظر: حاشية ثلاثة الأصول، عبدالرحمن بن قاسم (48)؛ وتيسير الوصول شرح ثلاثة الأصول، د. عبدالمحسن القاسم (123)؛ وشرح الأصول الثلاثة، د. خالد المصلح (42). [2] حاشية ثلاثة الأصول، عبدالرحمن بن قاسم (48). [3] ينظر: الصحاح، للجوهري (1/ 421)؛ ولسان العرب (3/ 239). [4] معجم مقاييس اللغة (517،518). [5] ينظر: مدارج السالكين، لابن القيم (2/ 418)؛ وشرح الأربعين النووية، صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ (86). [6] ينظر: تهذيب اللغة، للأزهري (6/ 47). [7] ينظر: مدارج السالكين، لابن القيم (2/ 419)؛ وشرح العقيدة الطحاوية، للقاضي علي بن أبي العز، تحقيق: د. عبدالله التركي، وشعيب الأرنؤوط (1/ 46،44)؛ وحاشية ثلاثة الأصول، عبدالرحمن بن قاسم (48). شهد الله انه لا اله الا هو والملائكة. [8] ينظر: تيسير الوصول شرح ثلاثة الأصول، د. عبدالمحسن القاسم (120). [9] ينظر: شرح ثلاثة الأصول، صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ (132)؛ وشرح الأصول الثلاثة، د. خالد المصلح (42). [10] ينظر: مدارج السالكين، لابن القيم (3/ 426)؛ وشرح الأصول الثلاثة، د. خالد المصلح (42).
شهد الله أنه لا إله إلا هوشنگ
تاريخ النشر: ١٢ / ذو القعدة / ١٤٣٧
مرات
الإستماع: 1393
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
يقول الله -تبارك وتعالى-: شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُوْلُوا الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ [آل عمران:18]. فهذه شهادة من الله -تبارك وتعالى- أنه المتفرد بالوحدانية، وأنه الإله الواحد ، وتقدست أسماؤه، وقرن -تبارك وتعالى- بشهادته شهادة الملائكة، وشهادة أهل العلم؛ وذلك على أجل مشهود عليه، وهو التوحيد، وقيامه بالقسط والعدل، لا إله إلا هو العزيز، لا معبود بحق سواه، العزيز الذي لا يمتنع عليه شيء أراده، وهو الحكيم ذو الحكمة البالغة في أقواله وأفعاله، يضع الأمور مواضعها، ويوقعها مواقعها. شهد الله انه لا اله الا هو و الملائكه. ويُؤخذ من قوله: شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فهذه الشهادة من الله شهادة قولية، وهو كلام الله وقوله، كما أن له شهادة فعلية؛ وذلك بما يُبديه ويُظهره لعباده من دلائل وحدانيته، وانفراده بالخلق والتدبير، مما يستحق معه أن يكون هو المعبود وحده، دون ما سواه. ثم تأمل ابتداء هذه الآية الكريمة بلفظ الشهادة: شَهِدَ اللَّهُ وذلك يدل على التوكيد، فربنا -تبارك وتعالى- هو أصدق القائلين وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلاً [النساء:122]، وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا [النساء:87] ومع ذلك فإنه يُخبر عن نفسه -تبارك وتعالى- أنه شهد أنه لا إله إلا هو؛ وذلك يدل على أهمية التوحيد، فهو أول بعثة الرسل -عليهم الصلاة والسلام-، وأول ما يدعون إليه، وهو أول واجب على المُكلف، وآخر ما يُخرج به من الدنيا من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة [1] ، وهو مفتاح الجنة، وكلمة التوحيد هي أصدق كلمة، وأعظم كلمة، وأجل كلمة على الإطلاق.
ولاجل ذلك قال تعالى ومَن يَكْفُرْ بِآياتِ اللَّهِ فَإنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الحِسابِ …..
المطلب الثامن: اسلم لله وجهك عند المحاججة
وان جادلوك بعد بيان الحجج والبراهين والبينات وهذا الخطاب سواء لاهل الكتاب ام للاعم منهم ، فتوجه الى الله واسلم وجهك الى الله تعالى، والتسليم الى الله بمعنى الخضوع بالقلب الى الله تعالى. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة آل عمران - الآية 18. إنِّي وجَّهْتُ وجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّماواتِ والأرْضَ حَنِيفًا وما أنا مِنَ المُشْرِكِينَ » ( [7]). وقالَ الزَّمَخْشَرِيُّ: وأسْلَمْتُ وجْهِيَ، أيْ: أخْلَصْتُ نَفْسِيَ وعَمَلِيَ لِلَّهِ وحْدَهُ، لَمْ أجْعَلْ لَهُ شَرِيكًا بِأنْ أعْبُدَهُ وأدْعُوَ إلَهًا مَعَهُ، يَعْنِي أنَّ دِينِي التَّوْحِيدُ، وهو الدِّينُ القَدِيمُ الَّذِي ثَبَتَ عِنْدَكم صِحَّتُهُ، كَما ثَبَتَ عِنْدِي وما جئت بشيء بديع حتى تجادلوني فيه ( [8]). وقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الكِتابَ والأُمِّيِّينَ أأسْلَمْتُمْ:وهم اليهود والنصارى وكذلك مُشْرِكُو العَرَبِ ( [9]). هل اسلمتم ، فَإنْ أسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوْا أيْ: إنْ دَخَلُوا في الإسْلامِ فَقَدْ حَصَلَتْ لَهُمُ الهِدايَةُ ،وإنْ تَوَلَّوْا فَإنَّما عَلَيْكَ البَلاغُ ،ولاجل ذلك فلا يضروك اذا تولوا وابتعدوا عن خط الهداية.