معنى كلمة المقسطين هو العادلين اي الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا، يعتبر الحاكم الصالح هو القدوة التي يمكن للمسلمين إتباعها بعد رسول الله محمد (صلى الله عليه وسلم) والذي يتوافر به العديد من الصفات الحميدة والأخلاق الكريمة والأعمال الصالحة التي يؤجر عليها في حياته، كما ان المقسطين هم الأشخاص الذين يحاولون الحصول على مظاهر الحكم والعدل في مختلف المجالات التي يعملون بها، والمسلمين مهتمين بشكل كبير بالحصول على المعلومات الدقيقة حول أحكام الشريعة الإسلامية والقواعد التي ذكرتها المصادر التشريعية المختلفة. هناك الكثير من المظاهر الدينية المهمة التي إختلف بعض الفقهاء في العالم العربي والإسلامي أثناء حديثهم عن التفاصيل الدقيقة التي تخص الحاكم الذي يحرص على الحكم بالعدل وتطبيق القوانين التي تعتبر أساسية في الشريعة الإسلامية، وسنتعرف في هذه الفقرة على المعلومات التي تخص معنى كلمة المقسطين هو العادلين اي الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا بالكامل، وهي كالاتي: الإجابة الصحيحة هي: تكون العبارة صحيحة.
- (إن المقسطين على منابر من نور) من هم المقسطين - قلمي سلاحي
(إن المقسطين على منابر من نور) من هم المقسطين - قلمي سلاحي
يقول الإمام الغزالي: المقسط هو الذي ينتصف للمظلوم من الظالم،وكماله في أن يضيف إلى إرضاءِ المظلوم إرضاءَ الظالم.. " وَلَوْ أَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ مَا فِي ظ±لأَرْضِ لاَفْتَدَتْ بِهِوَأَسَرُّواْ ظ±لنَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُاْ ظ±لْعَذَابَ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِظ±لْقِسْطِ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ"يونس 54
** هم مَن علموا أن الله سبحانه وتعالى من أسمائه المُقسط أي العدل ، فهو ينتصر للمظلوم من الظالم، ومن كماله تعالى؛ أنه بعد إرضاء المظلوم،فهو يرضي الظالم ويكرمه بعد تأديبهورجوعه إلى الحقّ. (إن المقسطين على منابر من نور) من هم المقسطين - قلمي سلاحي. ** هم مَن خافوا مقام ربهم لعلمهم بقدرته عليهم، وأنمرجعهم إليه فينبئهم بأعمالهم ويجزيهمبها سواء كانت سيئة أو حسنة. "إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً وَعْدَ ظ±للَّهِ حَقّاً إِنَّهُ يَبْدَأُ ظ±لْخَلْقَثُمَّ يُعِيدُهُ لِيَجْزِيَ ظ±لَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ ظ±لصَّالِحَاتِبِظ±لْقِسْطِ وَظ±لَّذِينَ كَفَرُواْ لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍوَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُواْ يَكْفُرُونَ"يونس 4
** هم مَن سلكوا بذلك نهج الأنبياء الذين يأمرون بالقسطوبذلوا الجهود للتحلي بهذه الصفة وإقامة العدل في الأرض. " لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِظ±لْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ ظ±لْكِتَابَ وَظ±لْمِيزَانَ لِيَقُومَ ظ±لنَّاسُ بِظ±لْقِسْطِ وَأَنزْلْنَا ظ±لْحَدِيدَفِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌوَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ ظ±للَّهُ مَن يَنصُرُهُوَرُسُلَهُ بِظ±لْغَيْبِ إِنَّ ظ±للَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ" الحديد25
** إنهم مقسطون على الدّوام ومع الجميع حتى انتصفوامن أنفسهم، فإذا أخطؤوا أو ظلموا فسرعان ماينتصفون من أنفسهم وينتصروا لمن أخطؤوا بحقهويعتذروا منه.. ويعلنوا خطأهم وهذا ما يرفعهمعند الله عزَّ وجلَّ.
↑ رواه ابن باز، في فتاوى نور على الدرب لابن باز، عن محمود بن لبيد الأنصاري، الصفحة أو الرقم: 71/4، صحيح.