رسالة الكلية [ عدل]
تسعي الكلية من خلال تحقيق الرسالة الخاصة بها إلي:-
إعداد كوادر الخريجين تربوياً ومهنياً لتصبح قادرة علي المساهمة في بناء ورقي المجتمع. توفير بيئة تعلم جذابة ملائمة في ضوء الاتجاهات التربوية المعاصرة. تقديم الخدمات والاستشارات التربوية والنفسية لمؤسسات التعليم والمجتمع المحلي المحيطة بها. توفير الوسائل والأجهزة التكنولوجية الحديثة داخل المؤسسة لتحقيق النمو المتكامل لأعضاء هيئة التدريس. إعداد البحوث والدراسات المتطلبة في حل المشكلات التربوية والمهنية. بنات كليه التربيه الاساسيه تخصص بدنيه | منتديات كويتيات النسائية. التنمية الشاملة لجميع العاملين بالمؤسسة والارتقاء بالمستوي التعليمي والمهني لهم وفق معايير الجودة والاعتماد الأكاديمي المعتمدة. أهداف الكلية [ عدل]
تتمثل أهدف الكلية في الآتي:
إعداد خريج يتميز في مجالات العلوم التربوية قادرا علي التعامل مع أهم أدوات العصر الذي نعيشه. إعداد حملة الثانوية الأزهرية أو ما يعادلها لمهنة التعليم. إعداد الأخصائيين والقادة في النواحي المختلفة والمرتبطة بمهنة التعليم. إجراء البحوث العلمية في المجالات المختلفة للعلوم التربوية والنفسية والاجتماعية. رفع المستوي المهني للعاملين بحقل التعليم الأزهري.
بنات كليه التربيه الاساسيه تخصص بدنيه | منتديات كويتيات النسائية
قسم اللغة الألمانية: يختص في دراسة الحضارة الألمانية والتدريبات والقواعد اللغوية، علم الفيلولوجيا والمقال والاتصال اللغوي وتاريخ الفلسفة الألمانية والنحو واستراتيجيات تعلم اللغة الألمانية. قسم اللغة العربية - شركة الناسخ الدولي للطباعة والتصوير. قسم العلوم الاجتماعية والذى ينقسم الى شعبتين (شعبة التاريخ- شعبة الجغرافيا- شعبة علم الاجتماع – شعبة علم النفس – شعبة الفلسفة): شعبة التاريخ والتي تهتم بدراسة معالم التاريخ المصري القديم والحديث والمعاصر ويهتم القسم أيضا بتاريخ الحضارات المختلفة. يهتم قسم التاريخ بدراسة التاريخ اليوناني والروماني، وتاريخ العرب القديم، تاريخ الفكر السياسي وتأثيره على الحضارات تاريخ القارات المختلفة أوروبا، وآسيا وأفريقيا والأميركتين والنصوص باللغات الأجنبية. شعبة الجغرافيا: وهي الشعبة التي تختص بدراسة جغرافية الأرض، والجغرافيا بأنواعها من حيث الجغرافيا الاقتصادية والإقليمية والفلكية والأرصاد الجوية والسياحية الاستشعار عن بعد والتخطيط العمراني. شعبة علم الاجتماع: يقوم المتعلم بدراسة الأنثروبولوجيا الاجتماعية، الفلكلور وعلم الاجتماع الريفي والحضري والإعلامي وعلم الاجتماع الجنائي وعلم التنمية الاجتماعية ونظم بناء المجتمع.
قسم اللغة العربية - شركة الناسخ الدولي للطباعة والتصوير
شعبة الفلسفة: يدرس المتعلم الميتافيزيقا، فلسفة اللغة والجمال، فلسفة الأخلاق ومشكلة الفكر الفلسفي الحديث، مناهج وطرق البحث الفلسفي، فلسفة الحداثة فلسفة التأويل الفلسفة الإسلامية واليونانية. قسم الرياضيات: ومنها الرياضيات التطبيقية والبحتة، الميكانيكا والاستاتيكا، ميكانيكا الفضاء، وميكانيكا الكم والموانع والميكانيكا الحيوية والإحصائية والمتعددة والى جانب دراسة الدوال الدائرية والتفاضل والتكامل. جامعة القصيم كلية التربية بنات. قسم الطبيعة الكيميائية الذى ينقسم الى قسمين مختلفين وهم قسم الكيمياء قسم الفيزياء – قسم الكيمياء والذي يختص بدراسة كيمياء الطبيعة والتحليلية العضوية وغير العضوية والبيئة والحيوية. قسم الفيزياء: وهى من المواد الهامة التي تعنى بالعديد من الجوانب ويدرس فيها العديد من المناهج مثل الفيزياء الإشعاعية، فيزياء الجوامد، الفيزياء الحيوية الحديثة وميكانيكا الكم والنسبية وفيزياء البلازما. قسم العلوم البيولوجية والجيولوجية وينقسم هذا القسم الى شعبة البيولوجيا وشعبة الجيولوجيا ويهتم علم البيولوجيا بدراسة التنوع البيولوجي وتشريح النبات والحيوان وعلم الوراثة ووظائف الأعضاء وعلم الأنسجة. شعبة الجيولوجيا: تهتم بعلم المواد الاقتصادية والمعادن وعلم الجيولوجيا العامة والبيئة والطبقات الأرضية وجيولوجيا مصر وعلم الفلك ودراسة تأثيرها على الإنسان ودراسة الجيولوجيا التركيبية.
2- تجتاز الطالبة اختبارات القبول التي يقرها مجلس الكلية. 3- تجتاز الطالبة الكشف الطبي المبدئي ، اختبارات القوام ، القدرات البدنية كالسمع و النطق و المهارات و الإتجاهات و المعلومات في القومسيون مع التأكيد علي لياقتها الصحية للدراسة بالكلية.
يختلف المد اللازم الحرفي عن المد اللازم الكلمي في، للتلاوة أهمية كبيرة جدا من قبل الكثير من الاشخاص في مختلف بقاع الأرض، والمقصد بالمد اللازم الكلمى هو أن يأتي حرف المد بعد حرف ساكن أصلي في نفس الكلمة، ومقدار المد ستة حركات أي الاشباع، وينقسم المد اللازم الكلمى الي عدة أقسام وهم المد اللازم الكلمى المثقل والمد اللازم الكلمى المخفف، المد اللازم الحرفي المثقل، يختلف المد اللازم الحرفي عن المد اللازم الكلمي في. المقصود بالمد اللازم الحرفي هو أن يقع أحد حروف اللين والمد والسكون في نفس الحرف، ويمد بستة حركات وينقسم المد اللازم الحرفي الي قسمين وهم: المد الحرفي المثقل والمقصود به هو أن يأتي حرف المد بعد حرف ساكن مدغم ، والاخر مد لازم حرفي مخفف السؤال التعليمي// يختلف المد اللازم الحرفي عن المد اللازم الكلمي في الإجابة// يختلف كل من المد اللازم الحرفي والكلمي بأنها غير مشددة في نفس الكلمة.
من أمثلة المد اللازم الكلمي المخفف ءآلئن
تاريخ النشر: الثلاثاء 28 صفر 1427 هـ - 28-3-2006 م
التقييم:
رقم الفتوى: 72943
151745
0
452
السؤال
المد اللازم الكلمي المثقل ماهو عددها، وفي أي الآيات القرآنية موجود ؟
جزاكم الله خير الجزاء. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلم نقف فيما اطلعنا عليه من كتب أحكام التجويد على من عد كلمات المد الكلمي المثقل في آيات القرآن الكريم ، ولعل ما دعاهم لعدم الاهتمام بعدها أنه لا يترتب على معرفة عددها كبير فائدة ما دام الشخص يعرف القاعدة ويطبقها فعلا. وقاعدة المد الكلمي المثقل هي: أن يأتي بعد حرف المد( الألف ، والواو ، والياء) حرف مشدد في كلمة واحدة سواءا كان التشديد في وسط الكلمة أم في آخرها. ومثال الألف: الضآلين ، الطآمة ، الصآخة ، الحآقة.... وهو كثير. ومثال المتطرف: مٌضآرَّ ، صوآفَّ ، الدوآبًّ.... وهو كثير كذلك. ومثال الواو: أتحاجوني ، تأمروني ، ولم نقف على غيرها ، ولم نقف على مثال للمد الكلمي المثقل بالياء ، مع وجوده بكثرة في الحرفي. والله أعلم.
يأتي المد اللازم الكلمي من كلمة، ومن كلمتين
1) عرف المد الازم ؟ a) هو اطالة الصوت بحرف من حروف المد. b) هو دمج حرف ساكن في حرف متحرك. c) عدم نطق الحرف. d) اظهار الحرف بالنطق الصحيح 2) حدد حركات المد اللازم ؟ a) اربع حركات b) ثمان حركات c) سبع حركات d) ست حركات e) حركتين 3) من اقسام المد الازم ؟ a) المد اللازم الكلمي المثقل b) الاظهار c) الاخفاء d) الاقلاب e) مد اللين f) المد العارض للسكون
لوحة الصدارة
لوحة الصدارة هذه في الوضع الخاص حالياً. انقر فوق مشاركة لتجعلها عامة. عَطَل مالك المورد لوحة الصدارة هذه. عُطِلت لوحة الصدارة هذه حيث أنّ الخيارات الخاصة بك مختلفة عن مالك المورد. يجب تسجيل الدخول
حزمة تنسيقات
خيارات
تبديل القالب
ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.
امثله على المد اللازم الكلمي المثقل
المد اللازم الكلمي. - التجويد (تحفيظ) - سادس ابتدائي - YouTube
2-قسم يقرأ الحرفُ المرسومُ حرفين ثانيهما حرف مدّ هو الألف المدّية، أي أنّ هذه الحروف يتكوّن هجاؤها من حرفين، وجمعت أحرف هذا القسم بكلمتي "حي طهر"، ومقدار المدّ حركتان ويلحق بالمدّ الطبيعي، ويقرأ كل حرف منها هكذا: " حا، يا، طا، ها، را". 3-قسم يقرأ الحرف المرسوم ثلاثة أحرف أوسطها حرف مدّ، أي أنّ هذه الحروف يتكوّن هجاؤها من ثلاثة، وجمعت أحرف هذا القسم بكلمتي "نقص عسلكم" ومقدار المدّ ست حركات، سواء كانت مدغمة أو غير مدغمة، ويقرأ كل حرف منها هكذا: " نون، قاف، صاد، عين، سين، لام، كاف، ميم "، ويخيّر القارئ عند قراءته حرف العين الموجود في ﴿حم عسق﴾ أو في ﴿كهيعص﴾ بين مدّه مقدار أربع حركات أ، ست حركات، حسب ما ورد بقراءة حفص عن عاصم. -المد العارض للسكون:
المد العارض للسكون هو أن يأتي بعد حرف المد الطبيعي حرف ساكن وسكونه عرضي (أي سكّن بسبب الوقف) ويمد حالة الوقف لا حالة الوصل، ويكون عادة في أواخر الآيات، ومقدار مده: القصر 2، والتوسط 4، والطول 6، لكن الطول أولى، نحو:
- ﴿كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ *وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ﴾ ( 8)
- ﴿إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُواْ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ﴾ ( 9)
مد اللين هو عبارة عن مد الواو والياء فقط إذا سكّنتا وفتح ما قبلهما وسكّن ما بعدهما سكوناً عارضاً في حالة الوقف، ولا يمد أبدا حالة الوصل، ويجوز في مده: القصر 2،والتوسّط 4، والطّول 6 حركات.
نحو:
- ﴿لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ*إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاء وَالصَّيْفِ﴾ ، ( 10)
- ﴿لِّمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ﴾ ، ( 11)
أسئلة حول الدرس
1-ما الفرق بين مدّ العارض للسكون ومدّ الّلين؟
2-ما هو المدّ الّلازم؟ والى كم قسم يقسم؟
3-استخرج أحكام المدود من الآية (1) من سورة الأعراف إلى الآية (11)؟
1 - المدّ اللازم: أي واجب المدّ. 2 - الحاقة: 1-3. 3 - النازعات: 34. 4 - الأنعام: 80. 5 - يونس: 51. 6 - يونس: 91. 7 - عدد السور القرآنية التي تبتدئ بفواتح (أي حروف) هي تسع وعشرون سورة، فعند جمعك لها وحذف المتكرر منها تجد أربعة عشر حرفاً فقط من أصل ثمانية وعشرون حرفاً تشارك في فواتح السّور، حيث جمعت بالقول: "نص حكيم قاطع له سر " الذي يؤكد على إعجاز القرآن والسر الخفي وراء هذه الحروف، ويمكنك جمعها بطريقة مختلفة لتجد قولاً في تكريم الإمام علي (ع) وأهل بيته: " صراط علي حقّ نمسكه ". 8 - الرحمن: 26-27. 9 - ال،مطففين: 29،س. 10 - قريش: 1-2. 11 - غافر: 16.