وعوداً على ردود الفعل العديدة فلقد افترق أولئك الكتاب حيال المقال فرق شتى كلها ضالة (في فهمه) إلاّ واحدة. ففرقة أقض هذا المقال مضجعها وأطار نومها بل كشف ما يموج به باطنها من مفاهيم خاطئة وتصورات فاسدة فضلاً عن ما تنتجه هذه المفاهيم وتلك التصورات من أفعال مشينة وأعمال سيئة فمثل هذه المقالات لا نقيمهم أبداً إلاّ على فزع وتخوف ،لم؟ لأنهم متلبسون بجرائم من الكذب والبهتان ونهش ا لأعراض فهم لهذا مطاردون (أولاً) من أنفسهم يريدون الافلات من قبضة هذه المشاعر المستولية عليهم ولهذا (ثانياً) تراهم على حذر، وتوقع لتلك الألسن الممتدة إليهم، تحاول ان تدهمهم في أية لحظة، سواء اتجهت إليهم أو لم تتجه، وسواء أكانوا هم المقصودين بها أم غيرهم؟ وصدق الله: (يحسبون كل صيحة عليهم). وهكذا المخطئ لا يفارقه أبداً وجه خطئه في يقظة أو منام. وفي المثل: (كاد المريب ان يقول خذوني) وصدق القائل:
كأن فجاج الأرض وهي عريضة
على الخائف المكروب كفة حابل
إن هذا التوجس والتخوف بمثابة شهادة شهدوا بها على أنفسهم، وحكم أدانوا به أنفسهم قبل ان يدينهم أحد. أما الفرقة الأخرى فهي ذات شغب ولغط، وتشويش وتحريش، وكان بودها لو حرفت كلم المقال عن موضعه وغيرت رسم عباراته وشكل ألفاظه وحيث ليس بمقدورها ذلك جنحت للتشويش على قراء المقال ولوي عنق مقصده حتى لا تنفذ كلماته إلى الآذان ولا تصل إليها إلاّ مختلطة مضطربة فظنوا أنهم بهذا العبث الصبياني يسدون منافذ ضوئه يفعلون ذلك: (لعلهم يغلبون).
قال تعالى يحسبون كل صيحة عليهم
والسبب طبعا هي رائحة المواقف المغربية المشرفة والداعمة للقضية الفلسطينية وعلى رأسها القدس الشريف ورائحة العاهل المغربي التي اشتمها ممثل الجزائر في هذا البيان فاثارت حساسيته. فهذا البيان فلسطيني وليس مغربي…هذا البيان تم بإجماع عربي وليس مغربي فقط… هذا البيان يناصر القضية الفلسطينية ويشحب اعتداءات اسرائيل لهذا اجمع العرب كلهم على تبنيه.. اذا فالاستثناء والاعتراض الجزائري يفهم منه انه موقف معاد للقضية الفلسطينية اولا ومناصر لإسرائيل ثانيا وبكل بساطة. خصوصا حين علق هذا الممثل الأهبل ملاحظة مفادها ضرورة تقديم وتضمين اسم تبون ومساعدات الجزائر لفلسطين في البيان!! صحة وبالقوة! يعني مثلما هو الشأن لمؤسسة لجنة القدس التي يتراسها العاهل المغربي…وحسب هذا المنطق الأخرق tكل العرب و عددهم يجب ان يطالبوا الفلسطينيين بإدراج ملوكهم وأمرائهم و رؤسائهم في البيان كشرط وابتزاز قبلي للمصادقة عليه!!! قي هذا المقام نقول لجزائر الشعارات: هل العرب والبيان الفلسطيني في المفدمة اجتمعوا لإدانة إسرائيل أمام الرأي العام الدولي و نصرة القدس ام اجتمعوا لمناقشة لجنة القدس ورئاسة القدس والعداء الهستيري ضد المغرب ووو؟؟؟
البيان فلسطيني … والإجماع عربي … والشذوذ جزائري.. فما بال قوم يحسبون كل صيحة عليهم.
يحسبون كلَّ صيحةٍ عليهم! | صحيفة جعفر الخابوري الا سبوعيه المستقله
هؤلاء يحسبون كل صيحة عليهم.. ويعتقدون أن الآخرين يتربصون بهم الدوائر.. لماذا كل هذا الاعتقاد الفاسد في الناس حتى المقربين الصالحين؟..
لأن أصحاب هذا الاعتقاد سبق لهم أن غدروا وكذبوا وفسدوا وأفسدوا العلاقات والصداقات فيعتقدون أن كل الناس مثلهم.. أو أسوأ.. فإن لكل إنسان في نفسه رأيا.. وهو رأي حسن في ذهنه المريض وضميره الميت، ولو لم يكن اعتقد أن رأيه السيئ حسن لعدل عنه وجاهد نفسه على البعد عن الشر.. ولكنه قد زُين له سوء عمله فرآه حسناً.. ولا تزال نفس الواحد من هؤلاء تنطوي على الشر طويلاً. ، وتبيت النية السيئة غالباً، حتى يصبح السوء فيهم ضربة لازب ويصرفون ذكاءهم للمكائد والمفاسد.. حتى يسدوا أبواب الخير والصلاح أمام وجوههم بأيديهم. (قد ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون).
ما تفسير يحسبون كل صيحة عليهم - أجيب
4- الله تعالى يشمل المؤمن برعايته، ويبث في روعه الطمأنينة وقتما شاء وأينما شاء وكيفما شاء:
قال تعالى: ﴿ قَالَا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَنْ يَطْغَى * قَالَ لَا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى ﴾ [طه: 45، 46]. 5- أكثر الناس خشية لله سبحانه هم أكثرهم استجابة للحق:
قال تعالى: ﴿ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشَى ﴾ [النازعات: 26]. 6- الخوف من الله تعالى ليس قاصرًا على الإنسان فحسب، بل كل المخلوقات تخشاه سبحانه وتعالى:
قال تعالى: ﴿ لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ﴾ [الحشر: 21]. 7- وعد الله تعالى من يخشونه بالفضل الكبير:
قال تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ ﴾ [الملك: 12]. إن هذه الآيات وغيرها كفيلة بأن تنزع الخوف من قلوب المؤمنين، إلا إذا كان خوفًا من الله تعالى، يضبط عبادتهم، ويحفظ سلوكهم وأخلاقهم، وكل تصرفاتهم. إن المؤمن يخاف كل الخوف من غضب الله تعالى عليه؛ لأن الله تعالى إذا غضب على العبد، هتك عنه ستره، ورفع عنه أمنه، وفضح أمره، وحجب عنه حفظه ورعايته، فيظل خائفًا فزعًا، مشتتًا مضطربًا، كل ذلك مع ما ينتظر العبد من سوء المنقلب يوم القيامة.
٭ وكيل كلية الدعوة والإعلام لدورات المبتعثين
بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
وخارج المقصورة، هناك عين قديمة نضب ماؤها، إلى جانب المطابخ التي لم يتبقّ منها سوى رائحة الجود والكرم، وجامع في عهد الإمام تركي أُعيد ترميمه وبناؤه. الاماكن السياحية في حائل بافضل. مدينة فيد الأثريّة
تحمل المدينة مشاهد من عصور تاريخيّة قديمة قبل الإسلام وبعده، كالنقوش والآثار التي لا تزال مغمورة تحت التراب بفعل عوامل الزمن. علمًا أنّ فيد كانت ثالث أهمّ مدينة بعد بغداد ومكّة المكرمة، إذ هي تقع على طريق الحجّ القديم بين مكة المكرمة وبغداد المعروف بـ"درب زبيدة"، وقد أسهم ذلك في ازدهارها لمرور الحجيج بها، والتبضّع منها بما يحتاجون إليه، حتّى صارت تضاهي الكوفة والبصرة في ذلك الوقت. وكانت تُسمّى بـ "عاصمة الطريق"، ومن معالمها: "متنزّه الزعفران"، الذي يعدّ متنفّسًا لأهلها، وقصر خراش (الحصن)، وهو أكبر قصر على طريق الحج، ابتداءً من العراق مرورًا ببغداد وانتهاءً بمكّة المكرمة، ويتكوَّن من سورين، أحدهما خارجي لأبراج المراقبة، وفي الوسط تقع قلعة الحصن، إضافة إلى آثار مسجد كبير يرجع إلى الفترة الإسلامية، وأساسات لمبانٍ بعضها يشكِّل وحدات معمارية متكاملة، إلى جانب البركة ثمانية الأضلاع في آخرها. جبة
إحدى محافظات حائل، تقع وسط صحراء النفود الكبير في الاتجاه الشمالي الغربي، على طريق القوافل القديم الذي يربط بين شرق البحر الأبيض المتوسط وهضبة نجد.
الاماكن السياحية في حائل بافضل
ذات صلة معالم مدينة حائل مدينة حائل السياحية
منتزه جبل السمراء
يقع هذا المنتزه في الجهة الشرقية من مدينة حائل، ويتميز بالإطلالة الجميلة عليها، ويطل جبل السمراء على السهول الشرقية للمدينة، وهضبة نجد، وهو يضم في سفحه مسطحات خضراء، وبحيرات، وحدائق كبيرة. [١]
الفن الصخري في منطقة حائل
تقع هذه الفنون في منطقتين هما: جبل أم سنمان في الجبة، ويقع على بعد 90 كيلومتر من شمال غرب مدينة حائل ، وأشرف هذا الجبل في الماضي على بحيرة ذات مياه عذبة، كانت توفّر الماء للسكان والحيوانات في الجزء الجنوي من صحراء النفوذ الكبرى، لكنها لم تعد موجودة حالياً، وجبل المنجور وجبل راطا في الشويميس، في جنوب حائل على بعد حوالي 250 كيلومتر، وهي عبارة عن منحدرات صخرية في وادٍ تغطيه الرمال، ويوجد في هذه المناطق العديد من الأشكال الأثرية، والنقوش التي تدل على تواجد السكان في هذه المنطقة قبل ما يقارب من 10, 000 سنة. [٢]
معالم أخرى في مدينة حائل
يوجد في مدينة حائل العديد من المعالم التاريخية والسياحية ، ومنها: [٣]
قصر القشلة التاريخي: تم بناء قلعة قشلة في عام 1960م، في عهد الملك عبد العزيز، وتعتبر من أهم الحصون الموجودة في مدينة حائل، وتتميز بعمارتها وطرازها المميز.
تعدّ جبة من المواقع الأثريّة الأهمّ لقدم نقوشها، بحسب المرشدة ندى البليهي، التي تقول إنّ "جبة تشتهر بالزراعة لوفرة المياه فيها". الاماكن السياحية في حائل والشرطة تلقي. أم سمنان
نموذج عن النقوش الأثريّة، في أم سمنان
هي أرض لبحيرة قديمة، تُحيط بها كثبان النفود الكبير، ومن الغرب والجنوب جبال رسوبية، تتمثّل في جبال أم سمنان وغوطا وشويحط وعنيزة، وتنتشر فيها نقوش أثريّة، تعود إلى ثلاث فترات زمنية مختلفة، كالعصر الحجري، وبعضها نقوش ثمودية، إضافة إلى رسومات حيوانات مختلفة ورسومات آدمية تبيّن بعضًا من طرق ونظم الحياة اليوميّة التي كان يطبّقها ويحيا بها الإنسان في الألف السابع قبل الميلاد، ما دفع بـ"الهيئة العامّة للسياحة والآثار" إلى طلب تسجيله على لائحة اليونيسكو للتراث العالمي، وذلك في سنة 2015. متحف عيادة
رحلة إلى متحف عيادة
هو يمثِّل جانبًا جميلًا من حياة البادية القديمة، مثل: المجلس الشتوي وذلك الصيفي، والماقد والدار والمخزن والمرقد والجامع، إضافة إلى الوقوف على السواني، وكيفيّة عملها؟ والبئر التي يُجلب منها الماء، وبعض الأبواب القديمة. متحف النايف
هو من متاحف حائل الأكثر شهرةً، وبالتحديد في جبة، حيث دار الضيافة، وقصر الإمارة، ومكان التعليم.
الاماكن السياحية في حائل Hyper Panda
وضحت النقطه:101:
والله يا اخوي مو عيب اذا قلت حائل ما فيها شي
والنعم بأهلها كلهم لكن الي يجي من مدينة كبيرة مثل الرياض بيلاحظ الفرق
بالنسبة للمواقع التاريخيه والمتاحف << ما اتوقع السعوديين يسافرون علشانهم
وبالنسبة للمنتزهات عندنا في الرياض خير
اتمنى ما تزعل اخوي
عهايد حائل هل فيها اماكن سياحيه تستحق الزيارة؟
والله لايزعلون اهل حايل علينا والنعم فيهم
بس فعلا قريبه لي من حايل وعايشه فيها تقول لاتجيبنها وش تبين بها مافيها شي؟
طيب بسالكم عن شقق للعزاب سعر معقول ونظيفه غرفه وصاله ؟
الحائط: يعتبر أحد المواقع الثقافية المهمة في المدينة، ويضم مواقع أثرية تدل على بقايا مدينة الحائط القديمة، وجزء آخر مكون من مبانٍ تراثية وتقليدية، تتكوّن من عدد من البيوت والقصور. متحف حائل الإقليمي: يحتوي متحف الحائل على قاعة للتاريخ الطبيعي والجيولوجي لمنطقة حائل، حيث يقع على مساحة أرض تبلغ 10, 000متر مربع، وتُعرض فيه عينات من الصخور الموجودة في المنطقة، ومواقع التعدين والمناجم. مدينة فيد التاريخية: تقع هذه المدينة على بعد 130كم من مدينة حائل، من الجهة الجنوبية الشرقية، وهي موطن لقبيلة أسد، وقبيلة وطيئ، ومن أشهر المعالم فيها قصر خراش، وآثار المسجد الكبير. المراجع
↑ "Mount of Samara Mountain",, Retrieved 29-1-2019. Edited. الاماكن السياحية في حائل hyper panda. ↑ "Rock Art in the Hail Region of Saudi Arabia",, Retrieved 29-1-2019. Edited. ↑ "Hail Region",, Retrieved 29-1-2019. Edited.
الاماكن السياحية في حائل والشرطة تلقي
كما كان هذا الجبل منارة الكرم زمن حاتم الطائي. راهنًا، هو منارةً للمتنزّهين والمصطافين، سواءً سكّان حائل أو من خارجها، حيث توجد بحيرات ومسطّحات خضر في المكان. تابعوا المزيد: روح السعودية: 10 وجهات سياحية في انتظارك
جبلا آجا وسلمى
لقطة في جبال آجا وسلمى
هناك ألقاب عدة لمدينة حائل، من أبرزها "بلاد الجبلين"، أي جبل طي، وجبل شمر، وهو اسم القبيلة التي نشأت بين هذين الجبلين. يحدّ آجا مدينة حائل من جهة الغرب، ويقع على بُعد عشرة كيلومترات غربًا عن وادي الإديرع، ومن جهة الشرق، يحدّها جبل سلمى. بحث عن مدينة حائل - حياتكَ. مقصورة القنون
البناء الخارجي لـ"مقصورة القنون"
ما بين جذوع النخيل الباسقات، هناك بناء عتيق من الطين، يقف راسخًا عبر السنين، ويُمثّل تحفة معماريّة على ضفاف جبل آجا، في بلدة العقدة، ويُسمّى بـ"مقصورة القنون". وللبناء قصّة؛ فقد تعاقبت أجيال على بنائه منذ سنة 1150 للهجرة، وشهد ثلاث مراحل من الترميم، في سنوات 1296 و1362 و1433، لتنتهي الأعمال فيه سنة 1437. وينقسم إلى ثلاثة أقسام: القسم الأوّل خاصّ بالضيافة، ويحتوي على مجلس وغرفتين في الجزء العلوي، أمّا القسم الثاني، فيعرف باسم "مكيدة"، ويتألّف من ثلاثة أدوار، إضافة إلى غرفتين لتخزين التمر، ويعدّ هذا القسم مسكنًا لأبناء العائلة، فيما خُصِّص القسم الثالث للمتزوّجين حديثًا.
بعض الزخارف يخطّ "يعيش مولانا الملك المعظّم عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود". يتخذ القصر هيئة مربّع مبني من الطين، ويتكوَّن من طبقتين: الأرضيّة منهما تحتوي على 83 غرفة، إضافة إلى القبب، أمّا العلوية، فتحتوي على 59 غرفة تطلّ على ساحة القصر. واستغرق بناؤه نحو سنة ونصف السنة، ثم أضيف إليه مسجد، ومبنى سجن، وبعض الإضافات الأخرى التي انتهت سنة 1362هـ. إشارة إلى أن "القشلة" كلمة تركيّة تعني المعسكر الشتوي، واستخدم العثمانيون الكلمة للإشارة إلى قلاع الجنود ومكان إقامتهم. وقد كان هذا القصر، منذ إنشائه، مقرًّا للحامية العسكرية حتّى سنة 1395هـ، فتسلَّمته الشرطة بعد ذلك، ثم وكالة الآثار والمتاحف في وزارة المعارف وقتها. وتحوّل إلى مركز ثقافي في عيد الفطر سنة 1427هـ، إذ قام أمير منطقة حائل، الأمير سعود بن عبدالمحسن، بافتتاح القصر أمام الزائرين. بمناسبة اليوم الوطني السعودي الـ 90 مجلة "سيدتي" ومجلة "الرجل" تطلقان حملتهما الكبرى مسابقة لمتنا سعودية