دافع الفنان اللبناني ملحم زين عن الفنان الإماراتي حسين الجسمي بعد حملة السخرية التي طالته مؤخراً من قبل بعض المتابعين، الذين إعتبروا أن غناءه لبعض الدول ولاسيما لبنان هو نذير شؤم، والذين ربطوا بين غنائه في حفلة عيد الجيش مؤخراً والإنفجار الذي وقع بعد أيام في مرفأ بيروت. ونشر زين عبر صفحته الخاصة على أحد مواقع التواصل الإجتماعي صورة للجسمي وعلّق بالقول:"هلأ دولة فاشلة وحكومات هبلة توالت على مدار سنين أهملت قنبلة ذرية موجودة ببيروت أخر شي طلع مع جماعة السوشيل ميديا الحق على حسين الجسمي إنه غنى للبنان من فرط حبه للبنان وأنا لي بعرف أدي حسين بيحب بيروت ،أسهل شي إنت وقاعد ورا تلفونك تتنمر وتفتري على شخص بس لسانك هوي مراية أخلاقك ، وأخيرا" حسين ابو علي المحب الخلوق الطيب( شوف الجبل واقف ولا هزته ريح".
كلمات اغنية الجبل
شوف الجبل واقف ولا هزته ريح
شوف القمر عالي ولا يمكن يطيح
وانا الجبل في عزتي وفي وقوفي
والبدر من طولي توسد كتوفي
وان كنت تبغي ياوفا العمر توضيح
ما اطيح من هزه ولا تهزني ريح
مال الزمن ياصاح غالي وصاحب
له قلب متقلب وله وجه شاحب
وانا لوني من الزمن صرت ضايق
بس اشكره جدا كشف لي حقايق
علمني اثبت حتى لو مت ماطيح
طبعي عزيز النفس من قومن أكرام
والى الكرم له طبع لايمكن يضام
وانا ابد ماخطيت في حق ناسي
ولا لوقتي يوم وطيت راسي
مها لفاني من خطى الناس تجريح
ما اطيح من هزه ولا تهزني ريح
شوف - - الجبل - - واقف ولاهزته ريح لا يهمونك انت اكبر منهمكلنا - - سالم الدوسري - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
الولاء في اللغة هو الوفاء والأخلاص والمناصرة والتأييد، وهو في القاموس السياسي مبدأ اخلاقي يشكل محور كل الفضائل الوطنية، أو هو الواجب الوطني الرئيسي بين الواجبات كلها. من هنا يتخطَى الولاء المفهوم النظري البحت، فلا يعود مجرد دفاع لفظي عن الوطن، بل يستوجب التعبير عنه بالأفعال وذلك للسير بالوطن نحو تحقيق الآمال العريضة الواعدة. ويطرح في هذا المجال السؤال المحوري: هل يستحق الوطن الذي يجتمع فيه الناس والتاريخ والثقافة والآمال، أن يوليه ساكنوه ولاءهم؟
إن الأنتماء الى الوطن لا يشكَل في الضرورة دليلا على الولاء له، فاقتناء بطاقة الهوية لا يعني حتما أنَ حاملها قد تولَدت عنده ثقافة الترابط، أو قد نشأ عقد بينه وبين وطنه لا تزول بنوده بحكم المصلحة أو الظروف. الولاء - ويكيبيديا. لذلك فمعيار الألتزام بالولاء للوطن يتمظهر في السلوك الذي يترجم مشاعر الأعتزاز بالأنتماء، ويصل الى حدَ القبول بمقوَمات التضحية في سبيل حماية استقرار الوطن وكرامته وسيادته. لذلك اعتبر الولاء أولوية في علاقة المواطن بوطنه، اذ يجعله أكثر قربا منه، يعمل بالأخلاقية المتنوَرة بالقيم لتحقيق مفاهيم الأخاء والأحترام المتبادل والسلوك الفاضل الداعم للتآلف والتعاون.
مفهوم الولاء والانتماء :: الأنباط
شرح حديث
(إنما الولاء لمن أعتق)
إنَّ الحمد لله تعالى، نَحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا وسيِّئات أعمالنا، مَن يَهْد الله فلا مُضِلَّ له، ومَن يُضلل فلا هادي له، وأشهد أنْ لا إله إلا الله وحْده لا شريكَ له، وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله. أما بعدُ:
فسأتناول في هذا المقال جمْع شرْحٍ لحديث: ((إنما الولاء لمن أعتَق))، معتمدًا على قول كبار شُرَّاح الحديث.
الولاء - ويكيبيديا
بينما تتم العلاقات بين الزملاء على قدم المساواة ، في حالة الرئيس ، هناك دائمًا العديد من العقبات التي يجب التغلب عليها. معلومات: تظهر الكلمة الرئيسية "التسلسلات الهرمية المسطحة" مرارًا وتكرارًا ، خاصة في منطقة بدء التشغيل، يمكن أن يضمن الهيكل المؤسسي منخفض العتبة بالتأكيد المزيد من الولاء بين صاحب العمل والموظف. تفضل العوامل التالية أيضًا علاقة صادقة بين الرئيس والموظف:
جو عمل لطيف
الثناء والتقدير بصوت عال
اتصال شفاف على مستوى العين
تعاون عادل ومحترم
فرص التطوير والتدريب
الدعم الشخصي والفردي
الثقة
نقل المسؤولية
المزايا (مثل أجر الإجازة ، ورياض الأطفال ، وغيرها من التدابير لتحسين التوازن بين العمل والحياة)
الولاء في مكان العمل هو سلعة قيمة يجب رعايتها والترويج لها من قبل كل من أصحاب العمل وأصحاب العمل. الولاء لله ولرسوله أولا وأخيرا - طريق الإسلام. بهذه الطريقة فقط يمكن للطرفين الاستفادة منها. [2]
12 نصيحة لمزيد من الولاء في الوظيفة
انتبه لما تقوله
الطريقة التي تتحدث بها عن الآخرين (أو شركتك) هي عامل رئيسي في الولاء: لا تتحدث بشكل سيء عنهم من وراء ظهور أصدقائك أو شريكك أو شركتك. إذا كنت لا تستطيع أو لا تريد أن تقول أي شيء جيد ، فمن الأفضل الامتناع عن التعبير عن نفسك.
الولاء لله ولرسوله أولا وأخيرا - طريق الإسلام
وتحقيق الانتماء في النفوس مسؤولية مجتمعية متكاملة ، تقوم الأسرة فيها بنصيب، والمدرسة، والجامعة، والإعلام، والدولة كحكومة وقانون، والبيئة المحيطة بالإنسان.... إلى غير ذلك. ثانيًا: الوطن قطعة من جسد الإسلام:
إنّ الإسلام العظيم كان ولا يزال حريصًا على تنمية الانتماء في النفوس للأوطان، وقد ثبت في القرآن الكريم والسنة المطهرة ما يُدَلِّل على ذلك، يقول تعالى: { وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيَارِكُمْ مَا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا} [النساء: 66]. مفهوم الولاء والانتماء :: الأنباط. كما ثبت في السنة والسيرة قول النبي صلى الله عليه وسلّم لمكة يوم أجبره قومه على الخروج منها: « وَاللَّهِ إِنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ اللَّهِ، وَأَحَبُّ أَرْضِ اللَّهِ إِلَى اللَّهِ، وَلَوْلَا أَنِّي أُخْرِجْتُ مِنْكِ مَا خَرَجْتُ » قال الإمام الحاكم في المستدرك: «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ». مقالات ذات صلة
وقد روى البخاري في صحيحه مما يدلل على مشروعية الشوق للوطن والحنين إليه، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان إذا قدم من سفر فرأى دُرجات المدينة -وطنه الذي ناصره وأيّده- أوضع ناقته، أي أسرع بها.
اعترف الجلاسُ بذنبه واستغفرَ، فكانت الحادثةُ خيرًا له، وكان تصرُّف عمير بركةً على الجلاس، فقد تاب الرجل وحَسُن إسلامُه، وعاد عن يَمينه بعدَم الإنفاق على عمير، وعادت الأمور إلى أفضل ما كانت عليه قبل هذه القصة. في القصة تميُّزٌ لشابٍّ ارتقى فوق القرابة بسلوكٍ نادر، وفي القصة أنَّ الولاء لله ولرسوله يجب أن يُقدَّم على ما سواه، وفي القصة مثلٌ وأنموذج للنشْء وللشباب المسلم، وفي القصة الكثير والكثير مما لم ندركه بقول وتحليل، فيها قصة للصِّراع في النفس بين الحق والباطل، بين الحق والهوى، بين الدُّنيا والآخرة، وفيها تغليبٌ لحق الله وحق رسوله على ما سواهما، قصة ترسم القراءة للشباب الطامح لِأَنْ يسير في دروب الفلاح مستنكِرًا مُحْدَثاتِ الأمور، وفي زمنٍ كَثُرت فيه الفتن والبدَع. ___________________________________________ الكاتب: مصطفى شيخ مصطفى
2
0
336