وقد جاء اسم فرعون مصحوباً بياء النداء "يا فرعون"، وهى تأتى مع أسماء الأعلام فهو اسم علم وليس لقبا وإلا كانت قد جاءت "يا أيها الفرعون"، على غرار "يا أيها العزيز"، كما جاء اسم فرعون ملازما لاسمين من الأعلام، مرة قبلهما ومرة بعدهما، فلابد لغويا أن تكون كلمة فرعون اسماً لعلم مثل ما قبلها وما بعدها، قال تعالى " وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا إلى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَقَالَ إِنِّى رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ" [الزخرف 46]، وقال تعالى " ثُمَّ أَرْسَلْنَا مُوسَى? وَأَخَاهُ هَارُونَ بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ" [المؤمنون 45].
- ما هو اسم فرعون الحقيقي في عهد موسى - صحيفة البوابة
- رئيس هيئة الآثار الأسبق: حديث الكتب العربية عن اسم فرعون الحقيقى "أى كلام" - اليوم السابع
- «جائزة الأميرة صيتة» تكرم رواد العمل الاجتماعي | الشرق الأوسط
ما هو اسم فرعون الحقيقي في عهد موسى - صحيفة البوابة
زيارة
فرعون هو الاسم الحقيقي له فان فرعون لغاية الان ما حدش يعرف اسمه الحقيقي و لكن جميع شخص بيطلع باسم
لة جديد و جميع واحد يفضل يقول دة اسمه هكذا او اسمه هكذا و لكن الاسم الحقيقي لفرعون ما حدش يعلم فيه و لكن
فى ناس بتقول ان هو رمسيس و ذلك كلام خاطر و كذلك فناس بتقول انني اسمه هومسار جدل طويل فناس
بتقول ان ذلك هو اسمه الحقيقي و لكن كذلك هو كلام خاطئ مش هو اسمه الحقيقي لفرعون و لغاية الان ما يعلم
باسم احترام الغير الله عز و جل فان فرعون هو فرعون موسي عليه السلام
ماهو اسم فرعون موسى
لا نعرف اسمه الحقيقي حتي الان
114 مشاهدة
رئيس هيئة الآثار الأسبق: حديث الكتب العربية عن اسم فرعون الحقيقى &Quot;أى كلام&Quot; - اليوم السابع
من هو فرعون الخروج؟ سؤال يبحث عن إجابة من آلاف السنين، خلاف تاريخى قائم حتى الآن، لم ولن ينتهى طالما ازدادت التكهنات، الثابت أنه "فرعون" لكن ما هويته لا يزال ذلك أمرا مجهولا تماما، وجنسيته أيضا لا تزال غامضة هل هو من أصول مصرية أم غيرذلك. حاول العلماء والباحثون والمؤرخون في الآثار والتاريخ المصري والأديان الإبراهيمية، أن يصلوا إلى حقيقة واضحة بالبحث في المعلومات والاعتقادات القديمة، وبتتبع الاكتشافات الأثرية، لكن دون جدوى. الروايات، التاريخية، أشارت إلى أن فرعون موسى، هو رمسيس الثانى، أحد أعظم ملوك، الأسرة التاسعة عشر، وهذا الاعتقاد سائد بين الإسرائيليين، بقوة، بينما يرى آخرون أن فرعون موسى، هو الملك مرنبتاح، الابن الأكبر لرمسيس الثانى، استنادًا إلى أول ظهور لكلمة إسرائيل فى التاريخ المصرى، ظهرت فى لوحة، فى عهده، والموجودة الآن فى المتحف المصرى، باسم لوحة مرنبتاح!. رمسيس الثانى
أما الرواية الدينية، تؤكد أن فرعون موسى أجنبى، ومن الهكسوس، المنحدرين من بنى إسرائيل، وحاءوا إلى مصر من صحراء النقب، وعبروا سيناء واستوطنوا الشرقية، وتحديدا الزقازيق، وأن مجيئهم، فى الأسرة الثانية عشرة، من الدولة الوسطى، وللعلم، ووفقًا للتاريخ والشواهد الأثرية المصرية، أن عصر الاضمحلال الثانى، بدأ بانهيار الأسرة الثانية عشرة، واستمر الهكسوس فى مصر أكثر من مائة عام، وفى روايات تاريخية، تؤكد مائتى عام!!
واستعرض أستاذ الفقه المقارن الفقرات والكتب التي استند عليها في تأكيده أن فرعون ليس مصريا وهي: الكتاب: بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز للفيروز أبادي.. الجزء الأول ص 1768.. المكتبة الشاملة (بصيرة في ذكر فرعون). وفيه أن: فِرْعَونُ اسمٌ أَعجمي ممنوعٌ من الصّرف، والجمع فَراعِنَةٌ كقَياصِرة وأَكاسِرَة/ وهو اسمٌ لكلّ من مَلَك مِصْرَ، فإِذا أُضِيفَت إِليها الاسكَنْدرِيّةَ سُمِّي عَزِيزاً. واختلف في اسمه، فقيل: مُصْعَب بن الولِيد، وقِيل رَيَّانُ بن الوَلِيد، وقيل الوَلِيدُ ابن رَيّان. وكان أَصله من خُراسانَ من مدينة بسورمان، وقيل من قرية مجهولة تسمّى نوشخ. ولما قَعَد على سرير الملك قال: أَين عجائِز نُوشَخ. وقد صدر منه ما لَمْ يَصْدُر من أَحَدٍ من الكُفَّار والمتمرِّدين، ولا من قائِدهم إِبْليس، منها: إِنكارُ العبوديّة ودَعْوَى الرُّبُوبِيّةِ بقوله: {أَنَاْ رَبُّكُمُ الأَعْلَى}، {مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِّنْ إله غَيْرِي}، ومنها: نَكالُ زَوْجَته وقَتْلُها أَشدَّ قِتْلَة بسبب إِيمانها بالله؛ ومنها: جَمْعُ السَحَرة لمُعارَضةِ الأَنْبِياء. وهذا مرجع لعلوم القرآن [الإتقان في علوم القرآن - السيوطي] والكتاب: الإتقان في علوم القرآن للمؤلف عبدالرحمن بن الكمال جلال الدين السيوطي، ومنها فرعون واسمه الوليد بن مصعب وكنيته أبو العباس وقيل أبو الوليد وقيل أبو مرة.
وزير الموارد البشرية يُكرِّمُ رواد العمل الاجتماعي الفائزين من "جائزة الأميرة صيتة" كرَّم وزير الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية رئيس مجلس أمناء جائزة الأميرة صيتة بنت عبدالعزيز للتميز في العمل الاجتماعي المهندس أحمد بن سليمان الراجحي، رواد العمل الاجتماعي الفائزين في الدورة التاسعة لعام 2021م، وذلك خلال الحفل الذي أقيم في الرياض مساء اليوم، بحضور الأمير فيصل بن بندر بن عبدالعزيز أمير منطقة الرياض وعدد من الأمراء والمهتمين بالعمل الاجتماعي. ونوَّه المهندس الراجحي، خلال كلمته -التي ألقاها في الحفل الذي أقيم تحت رعاية خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود ـ حفظه الله ـ، بحرص القيادة على دوام القيم الإنسانية في نفوس أبناء المجتمع، وقيادة بلادنا في العمل الإنساني والخيري ودعمه على المستويين المحلي والدولي، لافتًا النظر إلى أن القيادة عملت بكل جد على تشجيع أعمال الخير والعطاء والبذل عبر مستهدفات الرؤية الطموحة، التي شرّعت لاستدامة العمل الخيري من خلال تفعيل دور القطاع غير الربحي وتعظيم أثره التنموي وتشجيع العمل التطوعي ومأسسة التبرعات الخيرية لتشمل كل مستحق لها على هذه الأرض المباركة.
«جائزة الأميرة صيتة» تكرم رواد العمل الاجتماعي | الشرق الأوسط
المدير العام للتعليم بمنطقة الرياض حمد بن ناصر الوهيبي وجّهت الإدارة العامة للتعليم بمنطقة الرياض طلاب وطالبات المدارس الحكومية والأهلية كافة، بالمشاركة في جائزة (المواطنة المسؤولة)، إحدى الجوائز المقدمة من جائزة الأميرة صيتة بنت عبدالعزيز للتميز في العمل الاجتماعي، والخاصة بالمبدعين من النشء من ٧ أعوام حتى ١٨ عاماً. وأوضح المدير العام للتعليم بمنطقة الرياض حمد بن ناصر الوهيبي، أنه تم تخصيص درع تكريمية لست مدارس التي يحصل طلابها على المراكز الأولى في التصفيات النهائية للجائزة على مستوى المملكة. وتعد جائزة (المواطنة المسؤولة) جائزة وطنية سنوية تتبناها وترعاها مؤسسة جائزة الأميرة صيتة بنت عبدالعزيز للتميز في العمل الاجتماعي، التي تعنى باكتشاف وتكريم النشء من ٧ - ١٨ عاماً من الطلبة المبدعين من الجنسين في مراحل التعليم المختلفة بهدف غرس وترسيخ وتعزيز قيم العمل الاجتماعي والإنساني والمسؤولية المجتمعية ودعم المواطنة الصالحة والتناغم مع مستهدفات الوطن وتوجهاته. جائزة الاميرة صيتة. ويُشترط أن يتقدم المرشح بمبادرة واحدة أو عمل تطوعي واحد أو أكثر سبق تنفيذه، وأن تكون أفكار المبادرات المقدمة ذات قيمة ثرية ومضافة للعمل الاجتماعي، وأن تكون المبادرات المقدمة ذات أهداف واضحة وواقعية محددة، وأن تكون المبادرات أصيلة وإبداعية وذات فائدة محققة على أرض الواقع، وأن تكون خطط تنفيذ المبادرات واضحة وسلسة، كما يشترط إرفاق الشواهد والأدلة فيما يخص المبادرات والأعمال التطوعية.
Your browser does not support HTML5 video. نحو تكامل جهود العمل الاجتماعي
عن "تنسيق"
منصة إلكترونية تهدف لربط الجهات الحكومية والأهلية والمنظمات غير الربحية والقطاع الخاص المعنية بالعمل الاجتماعي ، أو التي تقدمه كجزء من خدماتها للمجتمع بأي شكل كان لإيجاد نوع من التنسيق والتنظيم والتكامل وخلق بيئة تنافسية خلاقة ومُبدعة فيما بينها، لرفع جودة العمل الاجتماعي وضمان استدامته على نحو أفضل. قراءة المزيد
عن العضوية
نظرًا لطبيعة أهداف "تنسيق" فإنه بإمكان كل مؤسسة أو منظمة أو مركز أو جهة "حكومية أو أهلية" أن تكون عضوًا فيه. الرزنامة
تتضمن رُزنامة 'تنسيق' فعاليات وأنشطة للأعضاء المعتمدين في مركز التنسيق الاجتماعي. يتم عرض الأحداث بشكل شهري أو أسبوعي، مع إمكانية التصفية حسب الدولة، المدينة، المجال، أو الفئة المستهدفة. جائزة الأميرة صيتة بنت عبدالعزيز. زوار الموقع أسبوعياً
الأعضاء
الأحداث شهرياً
الأحداث سنوياً
تعرف على الأعضاء المميزين في النصف الأول من عام ٢٠٢١
معايير اختيار الأعضاء المميزين
تنوع البرامج المقدمة
شفافية وحوكمة البرنامج. الالتزام بتنفيذ تقارير الإنجاز مع تقييم الحدث في وقتها. إعجاب المستفيدين من الفعالية من خلال الموقع الإلكتروني لمنصة تنسيق.