الحل عند المتنبي يذكره في البيت التالي:
ألا فتى يوردُ الهنديَّ هامتَه *** كيما تزولَ شكوكُ الناس والتهمُ
إنه يدعو إلى قتل كافور حتى تعود مصر إلى الواقع السليم والسراط المستقيم، وتزول شكوك الناس فيما بينهم. ثم يمضي في بيان عمق المأساة التي يستشعرها:
فإنه حُجّةٌ يؤذي القلوبَ بها *** مَن دونَه الدهرُ والتعطيلُ والقِدَم
ما أقدر الله أن يُخزي خليقته *** ولا يصدِّق قومًا في الذي زعموا
فالدُّهري هو الذي يؤمن بالدهر دون الله، وقد وصف القرآن هؤلاء الذين يؤمنون بالدهر:
{إن هي إلا حياتُنا الدنيا نموت ونحيا وما يُهلكنا إلا الدَّهر}- الجاثية، 24. يا أمةً ضحكتْ من جهلها الأممُ - ديوان العرب. يقول المتنبي إن حجة الدهري قوية مع أنها مؤذية للقلب، وذلك لأنه يجد حوله مثل هذا الحاكم، فلو كان للكون مدبّر حكيم لما حكم كافور، وكذلك فإنه حُجّة من يؤمن بتعطيل صفات الله، ذلك الذي يؤمن أن الكون لا صانع له يدبّره، فالخلق هو عشوائي، وإلا فكيف يحكم مثل هذا الوضيع ويصل إلى هذا المنصب الرفيع. أما القِدم فهو مذهب من يقول إن الكون قديم منذ الأزل، وليس مخلوقًا جديدًا. لكن الشاعر يعود إلى الدعوة إلى التخلص من كافور، وذلك بأن يخزي الله هؤلاء الدُّهريين والمعطِّلين، فيبطل حجتهم عن طريق إزالة كافور عن الحكم، فالأمل معقود على التغيير.
امه ضحكت من جهلها الامم القصيده كامله
الف واربعمئة عام ، من الدعاء على اليهود والنصارى ، لتشتيت شملهم ولم يتبق لنا شمل. ولتدمير أوطانهم ولم يتبق لنا اوطان. لسبي نسائهم ، ولم تسبى الا نساؤنا. نقول بمثل ما كان يقول المجتهد الدكتور محمد شحرور: ايتها الامة النائمة ، إن من تدعون عليهم صبح مساء ، قد وصلوا الى الفضاء ، وناموا على سطح القمر والمريخ. وشطروا الذرة والنانو. جزءوا الثانية واخترعوا الثورة الرقمية ، وانتم لم تفلحوا الا بثورة الاعضاء التناسلية. وتتدارسون حتى اليوم طريقة دخول المرحاض ، والكلب الاسود ونهيق الحمار ، وجواز تهنئة المسيحيين في اعيادهم ام لا. يا أمة ضحكت من جهلها الأمم !!! | الاتحاد نت. وعندما اجتهد بعض علمائكم ، دبجوا المطولات والمعلقات في جهاد النكاح ، وسفاح القربى ، وارضاع الكبير، ووداع الزوجة الميتة. وسوّدوا صحفا في الطريقة السليمة لنكاح المراة والبهيمة. ايها النائمون في هذه الامة ، الا يحق لعقولنا ان تتأثر بهذا الفيض من المعارف والعلوم والتكنولوجيا التي تحيط بنا ؟ وهل يتوجب على عقولنا ان تبقى رهينة حبيسة زبدكم منذ الف واربعمئة عام ؟ ثقوا يا عُبَّاد الكثير من اهوائكم ، أنكم عندما تكرسون االخيول لفلاحة الارض ، والحميرفي مضامير السباق ، فلن نجني واياكم خيرا ، ولن نكسب بكم رهانا..
نعم ، إنني ممن يترحمون على العالم المعاصر الجليل محمد شحرور ، وممن يكثرون.
(بحار الانوار79/55). (مستدرك الوسائل للطبرسي2/379). وقال احمد النراقي" في مرسلة الفقيه، قال النبي (صلى الله عليه وسلم). لا تتخذوا قبري قبلة ولا مسجدا، فإنّ الله عزّ وجلّ لعن اليهود لأنهم اتخذوا قبور أنبيائهم قبلة. هذا كلّه في غير قبر المعصوم، وأمّا فيه فلا ينبغي الريب في مرجوحية استدبار". (مسند الشيعة 4/437). (مرسلة الفقيه 1/114). (وسائل الشيعة 5/161). وقال الكليني" عن أبي عبد الله (ع)، أن النبي (صلى الله عليه وسلم)، نهى أن يُزاد على القبر تراب لم يخرج منه". (فروع الكافي3 /203). ثانيا: شهادات أئمة الشيعة
ذكر الحر العاملي" عن أبي عبد الله قال: قال الإمام علي " بعثني رسول الله (صلى الله عليه وسلم)، في هدم القبور وكسر الصور ". (وسائل الشيعة 2/870). أمة ضحكت من جهلها الأمم الأوروبية. وآخر" عن أبي عبد الله (ع) قال: قال الإمام علي" بعثني رسول الله عليه (صلى الله عليه وسلم)، إلى المدينة فقال: لا تدع صورة إلاً محوتها، ولا قبراً إلا سويته ". (وسائل الشيعة 2/869). ذكر الكليني" عن أبي عبد الله " لما قُبض أمير المؤمنين (ع) أخرجه الحسن والحسين ورجلان آخران، حتى إذا خرجوا من الكوفة تركوها عن إيمانهم ثم أخذوا الجُبّانة حتى مروا به إلى الغرى، فدفنوه وسووا قبره فانصرفوا".
وأضافت أخرى أن كثرة الآباء السيئين هو من أوصلهم لهذا الحد والمطالبة بالسكن وحدها، وأن هناك الكثير من
الآباء يسطون على راتب ابنتهم العاملة، كما أن هناك آباء يمنعون ابنتهم من الزواج، وذلك حفاظًا على راتبها،
أو مالها من الزوج، مشيرات إلى أن هناك الكثير من الفتيات يعشن في حب وأمان داخل أسرهن ولم يفكرن
يومًا واحدًا بالخروج منه وذلك لتوفر سبل العيش الكريمة والحياة الهانئة الهادئة.
حكم استقلال البنت عن أهلها - موقع المحيط
04-12-2021, 01:29 PM
المشاركه # 13
تاريخ التسجيل: Jul 2021
المشاركات: 1, 050
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة no time
اهم شي من حق اهل البنت طرد بنتهم اذا وصلت 18 سنة اذا رفضت الانقياد لاوامرهم وليس للدولة حق في ارجاعها لبيت اهلها او مطالبتهم بالنفقة على البنت الدولة تتكفل بالنفقة عليها او يتركوها بالشارع فهم من جراءها على اهلها وهم يتحملو المسؤلية
اما ان يقولو ما للاب سلطان على بنته ان يمنعها من الخروج ثم يلزمونه بالنفقة عليه فهذا تناقض حتى الغرب لم يفعله
ياحكومتنا العزيزة ستكوني اول المتضررين من هذه القرارات البعيدة عن الشريعة الاسلامية! ما في بعدك رد
انتهى الكلام و قشعت الحجه
04-12-2021, 01:46 PM
المشاركه # 14
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 6, 410
اللهم انا نضعك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم
04-12-2021, 02:11 PM
المشاركه # 15
تاريخ التسجيل: Dec 2020
المشاركات: 2, 023
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة No time
اللي يسوونها موظفات
04-12-2021, 02:12 PM
المشاركه # 16
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل وطني
واذا هي موظفة ؟؟
04-12-2021, 02:17 PM
المشاركه # 17
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة antiunderesmate
،، قصدك اذا البنت امتلكت المال تستطيع الاستقلال عن اسرتها!
اللهم امين. اللهم امين. يتعوش من هالمواضيع ترى. كل موضوع ياخذ عليه اجره. اتحداه اذا مقتنع بقرارة نفسه في هالمواضيع اللي يكتبها. 04-12-2021, 02:32 PM
المشاركه # 21
ارجع الى ردي الي قبلك
ليس لي ذراع لكن لا يلزم الاهل بعد خروجها باي مسؤليه اتجاه هذه البنت العاقة بعد عصيان اهلها يعني صار لها حادث او مرضت او فصلت من العمل. ولم يعد لها دخل او مصدر مال. فليس من حق الحكومة الرجوع لابوها والزامة بالنفقة على بنته. الحكومة هي المسؤلها كما اخرجتها من بيت اهلها هي من تعيلها
هل فهمت!! 04-12-2021, 04:36 PM
المشاركه # 22
ما احد شاف v2030!!! وش فيه ما عاد جاء
مع انه يرد في كل المواضيع!!! يمكن انقلب السحر على الساحر
04-12-2021, 05:02 PM
المشاركه # 23
والله اني فاهم
واسأل الله الا يبتلينا
لان المسألة ليست بهذه السهولة
فيها عار لو.....
04-12-2021, 05:04 PM
المشاركه # 24
تاريخ التسجيل: May 2016
المشاركات: 8, 984
وأنت تتوقع شي من حامل الأسفار