عادل علي (يوتيوب/ تريند)
تاريخ النشر: 14. 04. 2022 | 06:30 دمشق
إسطنبول - متابعات
برّر الممثل السوري عادل علي الذي يؤدي دور الشيخ "عبد العليم" في مسلسل باب الحارة، مشهد طلب الزواج من "أم بشير" التي تؤدي دورها الممثلة سحر فوزي، بأنه يحق له رؤية وجه زوجته المستقبلية. وأضاف "علي" في حديث لمنصة "تريند" أن "الدين الحنيف يجيز للشخص أن يرى وجه المرأة وكفيها قبل أن يقدم على زواجها، خاصة أن (أم زكي/ الداية) كانت قد أخبرت أم بشير بالأمر". وردّاً على سؤال مذيع المنصّة حول انتقادات وسخرية المتابعين، قال علي: "لا أهتم بما يقولونه... وصفة أمّ علي الصحيّة | النهار. ومن حقّ الشيخ أن (يطبّق) المرأة التي يريد الزواج منها". وخلال اليومين الأخيرين، أثار المشهد "الرومانسي" للشيخ "عبد العليم" وهو يطلب يد "أم بشير" للزواج في مسلسل "باب الحارة" ، ضجة واسعة على منصات التواصل الاجتماعي، إذ اعتبره كثيرون لا يليق بالشخصية الوحيدة التي تحظى بمكانة دينية رفيعة في المسلسل، مشيرين إلى أن المشهد يقدّم صورة مشوّهة وكوميدية للرموز الدينية الإسلامية. المشهد أظهر ارتباك أم بشير من سؤال الشيخ عبد العليم الذي طلب منها التريث في منحه الإجابة قبل أن يبتعد عنها ثم يلتفت نحوها وينظر إليها نظرة "عاشق ولهان" بحسب وصف أحد المتابعين عبر منشور على فيس بوك.
وصفة ام عليه السلام
ام على من الحلويات الشرقية المشهورة فى الوطن العربى وخاصة مصر حيث يرجع أصل ام على الى الحلويات المصرية. وام عى من الحلويات اللذيذة والرائعة المذاق والمحببة لدى الجميع. وتحتوي ام على على الكثير من العناصر الغذائية والبروتينات والفيتامينات اللازمة للإنسان. وام على من الحلويات السهلة التحضير فى المنزل بطريقة سهلة جدا. ويمكن الى ربات البيوت والامهات تحضيرها فى المنزل بكل يسر وسهولة دون الحاجة الى الشراء من المحلات. وسوف نذكر في الخطوات التالية طريقة عمل ام علي بالباف باسترى وطعم رائع وشهى. خطوات عمل ام على بالطعم اللذيذ والرائع
ام على من الحلويات السهلة التحضير كما أن المكونات التي تستعمل في تحضير ام على بسيطة ومعظمها متوفر فى جميع البيوت. واردنا فى هذا المقال ومن خلال موقع ثقفنى ان نقدم افضل الطرق الاصلية فى عمل ام على. ولذلك سوف نوضح المكونات والمقادير اللازمة لعمل ام على بالباف باسترى فى المنزل حتى تستطيع ربات البيوت تحضيرها وتقديمها الى الأسرة وخاصة فى شهر رمضان الكريم. زهرة الخليج - وصفة "أم علي". طريقة عمل ام علي بالباف باسترى
مكونات ام علي بالباف باسترى
مقدار علبة ونصف من عجينة الباف باسترى. كذلك مقدار كوب ونصف من السكر حسب الرغبة.
وصفة ام عليه
طريقة حلى أم علي بوصفة سهلة بالقشطة والحليب
عبوة من باف باستري الجاهزة بشكل مربع أو مستطيل. عدد خمس أكواب حليب كامل الدسم. نصف كوب من سكر الأبيض. نصف كوب من سمن بلدي أو من زبدة. نصف كوب جوز هند. ملعقة كبيرة قرفة. كوب من قشطة بلدي أو معلبة. ربع كوب من مكسرات مشكل من كل نوع. ربع كوب من حليب مكثف محلي. لتزيين الوجه ربع كوب فستق حلبي. وصفة ام عليه. خطوات تحضير أم علي بالفرن مع قشطة ومكسرات
أولا يسخن الفرن على حرارة عالية 200 درجة ويسخن أثناء عمل مزيج أم علي، بتقطيع عجينة باف باستري الجاهزة وتقطيعها إلى نصفين، وتحضر صينية مستطيلة أو طاجن توضع في داخله مع تباعد ما بين القطع، وتدخل الفرن على حرارة عالية حتى تأخذ عجينة لون ذهبي. ثم تخرج الصينية من الفرن وتوضع جانبا حتى تبرد تماما، وتتغير درجة حرارة الفرن الى أقل قليلا، ثم بعد تحمير قطع الباف باستري تقطع إلى قطع أصغر في الحجم، ويضاف لها كل مكسرات المجروشة التي لديك حتى ولو نوع واحد. ويضاف عليها القرفة وجوز الهند وتقلب مكونات مع بعضها حتى تمتزج مع قطع باف باستري المحمرة. وتوضع جانبا، في وعاء يضاف الحليب وعليه السكر والفانيليا ويترك حتى يسخن مكونات وتصل لدرجة غليان مع تقليب حليب باستمرار.
وصفة ام علي
كشف نظام الأحوال الشخصية الجديد عن الأولياء المعتمدين في الزواج. ونص النظام – وفقاً لجريدة أم القرى- على أن إيجاب الولي ركن من أركان الزواج، وحدد النظام ترتيب الأولياء. وأوضح النظام ترتيب الأولياء في الزواج وهم: الأب، ثم وصيه، ثم الجد الأب وإن علا، ثم الابن، ثم ابنه وإن نزل، ثم الأخ الشقيق ثم الأخ لأب، ثم ابن الأخ الشقيق ثم ابن الأخ لأب وإن نزلا، ثم العم الشقيق ثم العم لأب، ثم بنوهما وإن نزلوا، ثم أقرب عصبة على ترتيب الإرث، ثم القاضي.
وصفة ام قع
6- وضع القشطة على الوجه، ثم وضع الصينية في الفرن على درجة حرارة 180 مئويّة لمدة ثلث ساعة أو حتى يصبح وجهها ذهبياً. 7- إخراج أم علي من الفرن، ونرش عليها الفستق الحلبي ثم تقديمها. أم علي
قومي بإضافة كريمة الحلويات على الوجه. قومي بإدخال ام على إلى فرن سابق التسخين على درجة حرارة 180م و دعيها حتى تكتسب اللون الذهبي. قومي بإخراج ام على من الفرن وتزيينها بقليل من المكسرات. قومي بتقديمها وبالهناء والشفاء. 5- عمل ام علي بالسكويت
عمل ام علي بالسكويت
مقادير ام علي
علبة بسكويت بطعم الزبدة. علبة قشطة طازجة. 4 أكواب لبن. نصف كوب سكر (أو حسب الرغبة). مكسرات( زبيب، جوز الهند، فستق مجروش، لوز مجروش). وصفه ام علي ممتازه. ربع ملعقة قرفة. طريقة تحضير أم علي بالسكويت
قومي بتسخين اللبن وإذابة السكر فيه. في طبق بايريكس أو طاجن قومي بدهنه زبدة، ثم قومي بتكسير البسكويت وضعيه في الطبق البايريكس، ثم ضيفى القرفة والمكسرات. نجهز الفرن على درجة حرارة 200 ثم نضع الرف في نصف الفرن. قومي بإضافة اللبن إلى البسكويت ثم ضيفي علبة القشطة، وادخليها الفرن لمدة من 15:20 دقيقة، ثم اخرجيها واتركيها تبرد قليلا ثم قدميها. أقرا أيضا: طريقة عمل عجينة الكريب
6- طريقة أم علي باللبن المكثف
طريقة أم علي باللبن المكثف
علبة رقاق. 500 جرام لبن مكثف. مكسرات مشكلة. قشطة. لتر لبن سائل. 200 جرام سمن. طريقة عمل أم علي في المنزل
قومي بتحميص الرقاق مع السمن على النار.
Oct-05-2016, 02:51 PM #1 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية حديث ومن مس الحصى فقد لغا
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ:
عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
الاحاديث الصحيحة حديث ومن مس الحصى فقد لغا السؤال: عن حديث الرسول -صلى الله عليه وسلم- الذي معناه: (ومن مس الحصى فقد لغا)، ماذا يقصد بالحصى؟ وهل هي مقصودة لذاتها أو أنها تشير إلى معانٍ فقط؟ الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. معنى (من مس الحصى فقد لغا) | منتدى اللمة الجزائرية. أما بعد: فهذا الحديث الصحيح أرشد به النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى الإنصات للخطيب يوم الجمعة، وعدم العبث بما يشغله عن سماع الخطبة، ومس الحصى من ذلك، وليس مقصوداً بذاته، بل المقصود العناية بالاستماع والبعد عما يشغل عن الاستماع والإنصات، فإذا مس الحصى أو مس أشياء أخرى في المسجد من..... في الفرش أو من أوراق عنده، أو ما أشبه ذلك؛ أشبه ذلك مس الحصى. فالمقصود كله هو أن ينصت للخطيب، وأن يفرغ قلبه لذلك، ويكف جوارحه عن العبث التي قد يشغله عن الاستماع. ومعنى: (فقد لغا)، يعني لغت جمعته، يعني لا يكون له ثواب الجمعة، يكون له ثواب الظهر ما هو ثواب الجمعة، يعني يفوته الثواب العظيم الذي رتبه الله على الجمعة.
بيان معنى حديث من مس الحصى فقد لغا- فتاوى
بسم الله الرحمن الرحيم
السؤال الأول من الفتوى رقم (1787)
س1: يقول الرسول صلى الله عليه وسلم عن الحركة يوم الجمعة بعد دخول الإمام: «من قال لأخيه أنصت فقد لغا»، وقال: «من مس الحصى فقد لغا»، فما بال الناس الذين يتلون القرآن في المصاحف وعند دخول الإمام يقومون بترجيعها في الرفوف ويؤدون حركة أكثر من الحصى؟ أرجو الجواب.
ج1: يجوز الكلام قبل أن يبدأ الخطيب بالخطبة وبين الخطبتين، ويحرم إذا كان يخطب.
ما معنى حديث "مَنْ لغا فلا جمعةَ له"؟
أما قوله: ومن مس الحصى فقد لغا، فمعناه كما قال النووي: فيه النهي عن مس الحصى وغيره من العبث في حال الخطبة، المراد باللغو هنا: الباطل المذموم المردود. اهـ. ولتراجع الفتاوى ذات الأرقام التالية: 28297 ، 27990 ، 13011. والله أعلم.
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - معنى حديث : «من مس الحصا فقد لغا..»
ويدل على أنه ليس شرطًا لصحة الصلاة وإنما هو واجب؛ أن أمير المؤمنين عثمان بن عفان - رضي الله عنه - دخل ذات يوم وأمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - يخطب الناس يوم الجمعة، فقال أمير المؤمنين عمر: لماذا تأخرت؟ فقال: والله يا أمير المؤمنين ما زدتُ على أن توضأت ثم أتيت، يعني كأنه شُغِل - رضي الله عنه - ولم يتمكن من الحضور مبكرًا. فقال عمر - وهو على المنبر والناس يسمعون - قال لأمير المؤمنين عثمان: والوضوء أيضًا، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا أتَى أحدُكم الجُمعةَ فليغْتسِلْ»، يعني كيف تقتصر على الوضوء؛ وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إذَا أتى أحدُكم الجُمُعةَ فليَغْتسِلْ»، فأمر من أتى الجمعة بالاغتسال؟! ولكن لم يقل له اذهب فاغتسل، لأنه لو ذهب واغتسل، فربما تفوته الجمعة التي من أجلها وجب الغسل فيضيع الأصل إلى الفرع. فالحاصل أن هذا الحديث الذي ساقه المؤلف، وإن كان يدل على عدم وجوب الاغتسال؛ لكن هناك أحاديث أخرى تدلُّ على وجوبِ الاغتسال. وفي هذا الحديث دليل على فضيلةِ الاستماع إلى الخطبة، والإنصات. ما معنى حديث "مَنْ لغا فلا جمعةَ له"؟. والاستماع: أن يرعاها سمعه، والإنصات: ألا يتكلم، هذا الفرق بينهما. فيستمع الإنسان ويتابع بسمعه كلام الخطيب، ولا يتكلم.
معنى (من مس الحصى فقد لغا) | منتدى اللمة الجزائرية
نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم. فتاوى ذات صلة
من مس الحصى فقد لغا !! - هوامير البورصة السعودية
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو/ عبدالله بن قعود
عضو/ عبدالله بن غديان
نائب رئيس اللجنة/ عبدالرزاق عفيفي
الرئيس الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله
منقول من موقع الاسلام اليوم
لمزيد من فتاوى صلاة الجمعه على هذا الرابط
شرح حديث أبي هريرة: من توضَّأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة
عَنْ أبي هريرةَ رضي اللهُ عنه قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «مَنْ تَوضَّأ فأحْسَنَ الوُضوءَ، ثمَّ أتَى الجمعةَ، فاسْتَمعَ وأَنْصَتَ، غُفِرَ له ما بَيْنَه وبين الجُمُعةِ وزيادةُ ثلاثةِ أيَّاٍم، ومَنْ مَسَّ الحصَا فقد لَغَا». رواه مسلم. قال العلَّامةُ ابنُ عثيمين - رحمه الله -:
في هذا الحديث دليل على أن الحضور إلى الجمعة بعد أن يحسن الإنسان وُضوءَه، ثم يستمع إلى الخطيب وهو يخطب، وينصت، فإنه يُغفر له ما بين الجمعة إلى الجمعة، وفضل ثلاثة أيام، وهذا عمل يسير ليس فيه مشقة على الإنسان؛ أن يتوضأ ويحضر إلى الجمعة، وينصت لخطبة الإمام حتى يفرغ. وقوله في هذا الحديث: «مَنْ توَضَّأ» لا يعارض ما ثبت في "الصحيحين" وغيرهما، عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « غُسل الجمعةِ واجبٌ على كل محتلم» فإنَّ هذا الحديث الثاني فيه زيادة على الحديث الأول، فيؤخذ بها. كما أنه أيضًا أصح منه. فإنه أخرجه الأئمة السبعة، وهذا لم يخرجه إلا مسلم، فيجب أولًا على من أراد حضور الجمعة أن يغتسل وجوبًا، فإن لم يفعل كان آثمًا، ولكن الجمعة تصح، لأن هذا الغسل ليس عن جنابة حتى نقول إن الجمعة لا تصح؛ بل هو غسل واجب كغيره من الوجبات، إذا تركه الإنسان أثم وإن فعله أثيب.