فتأمَّلْ هذا الحديث العجيب فعلى الرغم من جلاء الحق؛ فالدجالُ الذي يدعي الألوهية وهو شابٌّ قصيرٌ، أفحج جعد الرأس، أجلى الجبهة، ممسوح العين اليمنى، كأنها عنبة طافئة، وهو مكتوب بين عينيه كافر، نسأل الله السلامة.
عقوبة النظر إلى الحرام 10 مرات يوميًا
فبان بذلك أن الفتنة التي أصابته هي تعرضه للنساء، مما يدل على أن ذلك فتنة وعقوبة في آن واحد. وكان عابد من عباد بني إسرائيل يصلي في صومعته فنادته أمه فلم يجبها لأنه في صلاة، فدعت عليه قائلة «اللَّهُمَّ لاَ تُمِتْهُ حَتَّى تُرِيَهُ وُجُوهَ المُومِسَاتِ، وَكَانَ جُرَيْجٌ فِي صَوْمَعَتِهِ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ: لَأَفْتِنَنَّ جُرَيْجًا، فَتَعَرَّضَتْ لَهُ، فَكَلَّمَتْهُ، فَأَبَى» متفق عليه. فاستجيب لأمه فيه فتعرضت له مومس في صومعته ورآها، وأخبرت بأنها تقصد فتنته فقالت «لَأَفْتِنَنَّ جُرَيْجًا» لكن الله تعالى نجاه من فتنتها بعفته وصلاحه وعبادته، ويحدثنا النبي صلى الله عليه وسلم بهذه القصة؛ لنعلم أن المرأة ولو كانت مومسا فهي فتنة للعابد الصالح. عقوبة النظر إلى الحرام مدبلج. وعجيب أن يدعو سعد على من ظلمه بأن يتعرض للفتن، فاستجيب له وفتن ظالمه بالنساء، وعجيب أن تدعو أم جريج على ابنها لما لم يجبها بأن يرى وجوه المومسات، وتلك الدعوات عقوبات على من أصابتهم، ثم نجد من شباب المسلمين، وربما من كهولهم من يذهب بنفسه لهذه الفتن والعقوبات، ويبحث في جهازه عن صور المومسات وأفلامهن، ويخلو في غرفته ليستمتع بعهرهن وفواحشهن، وهو يعلم أن ذلك فتنة قد دعي بفتنتهن على أناس فأصابتهم!!
ذات صلة أضرار مشاهدة الأفلام الإباحية ما ضرر مشاهدة الأفلام الإباحية
حُكم مشاهدة الأفلام الإباحيّة
أمر الله -سبحانه- عباده بالغضّ من أبصارهم*، قال -عزّ وجلّ-: (قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّـهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ*وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ) ، [١] والآية الكريمة تحمل أمراً إلهياً صريحاً بغضّ البصر وإقصار الطّرف عن كلّ ما حرّمه الله تعالى. وغاية هذا التوجيه أنْ يحفظ المرء نفسه من الانسياق وراء الشّهوات والنّزوات التي تُفضي به إلى الوقوع في الفاحشة، ومن ذلك مشاهدة الأفلام الإباحية؛ إذ تُعَدّ من أعظم الأمور فساداً، وقد حرّمها العلماء؛ لما يترتّب عليها من المفاسد، وبذلك تتحقّق مصلحة العبد بالابتعاد عمّا حرّمه الله؛ طَمعاً في نَيل رضاه. [٢] كما أنّ مشاهدة تلك الأفلام تُلحق الأذى بالمجتمع، ومن أسباب تحريمها أيضاً نظر الرجل إلى المرأة الأجنبية عنه؛ إذ لا يحلّ له النظر إليها. التخلص من النظر إلى المحرمات - موضوع. [٣]
أضرار مشاهدة الأفلام الإباحية
تُعَدّ مشاهدة الأفلام الإباحية من الشرور التي تُؤدّي إلى فساد قلب المؤمن، وإضعاف إيمانه بالله؛ إذ إنّ تلك المشاهدة فيها اطِّلاع المرء على أمرٍ حرّمه الله -تعالى- من العورات، وفيه كذلك إثارةٌ للغريزة، وإيقاظٌ للفتنة، وتطلّع النّفس لفعل الفاحشة.
وفي الحديثِ: الترغيبُ في الاهتِمامِ بالآخِرةِ والإقبالِ عليها، والحَثُّ على الزُّهدِ في الدُّنيا والإعراضِ عنها.
حديث ابن عباس احفظ الله يحفظك
#قناة السنة النبوية حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن أذكار النوم - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
حديث ابن عباس
عن ابنِ عبَّاس، رضي الله عنهما، قال: كنتُ خَلْفَ النَّبيِّ، صلي اللهُ عليه وسلَّم، يومًا فقال: «يا غُلامُ، إنِّي أعلِّمُك كلماتٍ: احْفظِ اللهَ يحْفظْكَ، احفَظِ اللهَ تجدْه تُجاهَكَ، إذا سَألتَ فأسْالِ اللهَ، وإذا اسْتعنْتَ فاسْتعِنْ باللهِ، واعلم: أنَّ الأمَّةَ لو اجتمَعتْ علي أن ينفعوك بشيءٍ، لم يَنفَعوكَ إلَّا بشيءٍ قد كَتَبه اللهُ لك، وإنْ اجتمعوا علي أن يَضُّرُّوك بشيءٍ، لم يضرُّك إلَّا بشيءٍ قد كتبه اللهُ عليك، رُفِعتِ الأقلامُ، وَجَفَّتِ الصُّحُفُ». رَوَاه الترمذيُّ وقال: حديثٌ حسَنٌ صَحيحٌ. وفي روايةِ غيرِ التِّرْمذِيِّ: «احْفظِ اللهَ تَجدْه أمامَك، تَعَرَّفْ إلى اللهِ في الرَّخاءِ يَعْرفْكَ في الشِّدَّةِ، واعْلَمْ أنَّ ما أخطاءَك لم يكنْ لِيُصيبَكَ، وما أصَابكَ لم يَكُنْ ليُخْطئكَ، واعْلَمْ أنَّ النَّصْرَ مع الصَّبْرِ، وأنَّ الفَرَجَ مع الكَرْبِ، وأنَّ مع العُسْرِ يُسْرًا». قال العلَّامةُ ابنُ عثيمين - رحمه الله -:
قوله: «كنتُ خلْف النَّبي صلَّي اللُه عليه وسلَّم»؛ أي: راكبًا معَه. قوله: «فقال لي: يا غُلامُ... الدرر السنية. احْفظِ اللهَ يحْفظْكَ»، قال له: «يا غلام»؛ لأنَّ ابن عباس رضي الله عنهما كان صغيرًا، فإنَّ النبي صلي الله عليه وسلم توفي وهو قد ناهز الاحتلام؛ يعني من الخامسة العشرة إلى السادسة عشرة أو أقل.
حديث ابن عباس سبع أرضين
سأل المهاجرون أمير المؤمنين لماذا لا يقرب أبناءهم كما يفعل مع ابن عباس؟ فقال: ذاكم فتى الكهول. 20 ألفا كان ابن عباس طيب القلب، سليم الصدر نقي السريرة، قال: إني لآتي على الآية من كتاب الله فأود لو أن الناس جميعا علموا مثل الذي أعلم. وإني لأسمع بالحاكم من حكام المسلمين يقضي بالعدل، ويحكم بالقسط، فأفرح به وأدعو له، ومالي عنده قضية. وكان يسعى في قضاء حوائج الناس لدى الحكام ويسكت غيره، ويستمر هو في نضال مستمر، يسوق الدليل من كتاب الله وسنة رسوله إلى أن تقضى هذه الحاجات. وكانت له مع الخوارج صولات وجولات دخل معهم في حوار ذات مرة حول عدد من المسائل التي اختلفوا فيها مع الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، وأخذ يسوق الدليل بعد الدليل والحجة بعد الحجة حتى اقتنع عدد كبير منهم، وأعلن أكثر من 20 ألفا تأييدهم لرابع الخلفاء الراشدين. حديث ابن عباس. 80 بيتا قال الإمام علي وهو يصف علمه إنه لغواص، وقالت عنه عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها هو أعلم الناس بالحج. سئل ابن عمر رضي الله عنهما عن شيء فقال: سل ابن عباس فإنه أعلم من بقي بما نزّل الله على محمد بن عبد الله كان ابن عباس آية في الحفظ، أنشده ابن ربيعة قصيدة من 80 بيتا فحفظها، وكان إذا سمع النوادب أغلق أذنيه خشية أن يحفظ كلامهن.
انظر: "رد المحتار" (2/473) ، "مواهب الجليل" (3/29) ، "المجموع" (7/138) ، "المغني" (3/91) ، "الموسوعة الفقهية" (2/144). والأقرب من هذه الأقوم
أنعم عليه فاطر الأرض والسماء، ودعا له خاتم الرسل والأنبياء، وأفاد علمه الرعية والخلفاء. ولد ابن عباس وعاش تحت لواء الإسلام، لم يدنس بشرك، أو يسجد لصنم، لازم النبي صلى الله عليه وسلم في بيته ومسجده، وفي حله وترحاله، وتعلم منذ طفولته على هديه وسننه بصورة مباشرة، وروى الأحاديث عنه، ومنها هذا الحديث الذي يحدد المنهج القويم للمسلم في الدنيا والآخرة وهو المخاطب فيه من النبي. عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما، فقال: يا غلام، احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لن ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لن يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، رفعت الأقلام وجفت الصحف (رواه الترمذي). حديث ابن عباس سبع أرضين. وفي مسند الإمام أحمد بن حنبل احفظ الله تجده أمامك، تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة، واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وما أصابك لم يكن ليخطئك، واعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسرا. الحكمة والكتاب وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن، كان صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة.