وأضاف أبو فيصل: كنت أعمل في السعودية ومعي زوجتي وأولادي الخمسة، ونعيش معا منذ 13 سنة، وكل فترة نعود للكويت ومن ثم للسعودية، لأنّ مصدر رزقي هناك، وكانت حياتنا مستقرة وجميلة، ومع الأيام بدأت والدة زوجتي تلحّ على ابنتها للعودة الى الكويت والعيش معها بعد وفاة والدها، وأنها بحاجة الى وجودها معها، وهذا أمر طبيعي، لكنّ زوجتي عندها أولاد وأنا أعيش معها كما ذكرت، وحياتنا كانت مستقرة. وتابع: وفي لحظة غير متوقعة، فوجئت بأن زوجتي، بعد زيارة والدتها في الكويت، رفضت العودة إليّ، واستقرت عند والدتها، وأخذت معها الأولاد، وعقب ذلك علمت أن الذين من حولها - ومنهم والدتها - كانت السبب في طلب الطلاق والابتعاد عنّي، والسبب أن القانون يقدّم لها الكثير من الحقوق والرفاهية إن كانت مطلقة، وحصلت على الطلاق، وأخذت الأولاد وحرمتني منهم، وزوجتي من أصول سعودية، وحصلت على الجنسية الكويتية بعدها. وأردف: مع الأسف منذ خمس سنوات، لم أرَ أولادي بسبب أني اتخذت قرارا بالزواج بعد الطلاق، وحين علمت طليقتي بذلك، انتقمت منّي ورفعت ضدي 6 قضايا ظلما وحرمتني من الأولاد، مضيفا: بشكل عام، أكثر الشباب ومنهم في الأربعينيات ضاعوا في وادٍ مظلم، وأصبحوا ضحية بسبب الزوجة، واليوم والأغلبية منهن لا تفكر سوى في المادة مع الأسف.
- الإصلاح بين الزوجين وفضله - ملتقى الشفاء الإسلامي
- الحبة السوداء شفاء من كل داء الفيل
الإصلاح بين الزوجين وفضله - ملتقى الشفاء الإسلامي
وفي هذا السياق كشف أن جهود إصلاح ذات البين ساهمت في تعديل أساليب تعامل الأزواج مع زوجاتهم وإلغاء فكرة الطلاق من قاموسهم، وتحقيق استقرار الأسرة للحفاظ على الأطفال.
كما أنَّ مِن أسباب تردِّي العَلاقات الزوجيَّة: الاستعجالَ في اتِّخاذ القرارات المشتركة النَّفْع، فيتَّخذ القرار من جانبٍ واحد دون إشراك الطرَف الآخر برأيه، وكذلك الأنانية وحبّ الذات، وغياب رُوح التسامح، وانعدام الصبر في تحمُّل الخلافات، وإفشاء الأسرار الداخليَّة لكلِّ واحد مِن طرف صاحِبه، وقد حرَص الإسلام على حماية وَحدة الأسرة، فحرَّم إفشاء خبايا الأمور، وفي ذلك يقول المصطفى - صلى الله عليه وسلم -: ((إنَّ مِن أشرِّ الناس عندَ الله منزلةً يوم القيامة الرجلَ يُفضي إلى امرأته وتُفضي إليه ثم ينشُر سِرَّها))[رواه مسلم].
ثم قال ابن حجر:
• الحجامة في وسط الرأس نافعة جدًّا. • والحجامة على الكاهل - أعلى الظهر وتحت العنق - نافعة في وجع المنكب والحلق. والحجامة على الأخدعين - عرقان بجانب العنق، أسفل الأذنين - نافعة في أمراض الرأس والوجه كالأذنين، والعينين والأسنان والأنف والحلق. • وأسباب الصداع كثيرة منها ما يكون من ورم في المعدة، أو ريح غليظة فيها، أو بسبب أعراض نفسية كالهم والحزن، والحجامة نافعة في الشقيقة والصداع [2]. • وعلاج الشقيقة بالحجامة، ويكون أيضا بشد الرأس فقد قال ابن عباس رضي الله عنه: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد عصب رأسه. ♦ ثانيًا: في الحديث عن العسل:
• يجلوا الأوساخ التي في العروق والأمعاء ويدفع الفضلات، ويغسل خمل المعدة. • يساهم في إدرار البول، وينفع في السعال الكائن من البلغم. ♦ ثالثًا: في الحديث عن الكي:
• الكي يستعمل فيما لا تنحسم مادته إلا به، ولهذا كانت العرب تقول: (آخر الدواء الكي). • نهي النبي صلى الله عليه وسلم هنا ليس لتحريم، يدل على ذلك حديث جابر: رُمي سعد بن معاذ على أكحله فحسمه رسول الله صلى الله عليه وسلم. (3)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم – في الحبة السوداء –: « شفاء من كل داء إلا السام »؛ أي: الموت.
الحبة السوداء شفاء من كل داء الفيل
توصل هذان الطبيبان عن طريق المخبر إلى أن استعمال غرام واحد من الحبة السوداء مرتين يومياً لمدة أربعة أسابيع، يؤدي إلى زيادة فاعلية الخلايا اللمفاوية خمساً وخمسين بالمائة, الخلايا اللمفاوية فيها خلايا مصنعة للسم الخلوي؛ المصل المضاد، فالخلية اللمفاوية حينما يأكل الإنسان غراماً واحداً من حبة البركة مرتين يومياً لمدة أربعة أسابيع، هذه الخلايا اللمفاوية المكلفة بتصنيع المصل المضاد السلاح الجرثومي، تزداد فعاليتها خمساً وخمسين بالمائة, تزداد فعالية الخلايا المقاتلة التي مهمتها قتل الجراثيم عند تناول هذه الكمية من الحبة السوداء بأربع وسبعين بالمائة من طاقتها الأساسية. لذلك لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى.
كما أن احتواء الحبة السوداء على زيت إيتيري يجعلهاتفيد في المغص المعوي ، كطارد للغازات. 5. أثبتت الدراسات: أنَّ الحبةالسوداء تنشط جهاز المناعة في جسم الإنسان بزيادة نسبة التائيات المناعية مقارنة معالتائيات المثبطة ، و من هنا فائدة الحبة السوداء في مكافحة الأمراض بشكل عام ، والإمراض الفيروسية بشكل خاص الإمراض
و الحمد لله تعالى أن أبرز الاعشاب اللتي يعالج بها الدكتور الهاشمي هي الحبة السوداء و أدعو الله عز و جل ان يشفي جميع المسلمين
رد مع اقتباس
شكرا لكي على المعلومه
مشكوووووووووووووووووووووووووووووووره