وبين حين وآخر تحلق طائرات حربية فوق كييف، لكن السلطات الأوكرانية لم تؤكد أنها طائرات روسية، مما جعل وسائل إعلام تقول إنها ربما تكون طائرات حربية أوكرانية. صباح العربية بث مباشر. نفاذ الخبز والاحتياجات الأساسية من المحال التجارية في كييف (الجزيرة)
الجبهة الشمالية
وتتجه الأنظار الآن نحو الجهة الشمالية للعاصمة كييف، حيث كانت الجزيرة نت قد زارت منطقة تشيرنوبل الجمعة الماضية، غير أن حرس الحدود منعوا الصحفيين من دخول المنطقة وأبلغوهم أنها مغلقة أمام المدنيين والسياح باستثناء من يحمل ترخيصا من وزارة الدفاع. وكانت المناطق الشمالية على الحدود مع بيلاروسيا قد شهدت تدريبات مكثفة للقوات الأوكرانية في الأسابيع الأخيرة، ويتوقع محللون أوكرانيون أن يأتي التوغل البري نحو كييف من جهة بيلاروسيا، حيث تبعد هذه الحدود نحو 200 كيلومتر عن العاصمة. ويتحدث خبراء عن أن روسيا تريد دخول كييف من 3 جهات:
عبر ضربات صاروخية وتقدم من جهة الشرق من إقليم دونباس وخاركيف وإدنيبرو ومدينة كريفيريك وكلها تصل في النهاية إلى العاصمة كييف. أما من جهة الجنوب فهي تتركز في منطقة خيرسون المحاذية لأوديسا، المدينة الإستراتيجية على البحر الأسود، التي تعرضت للقصف الروسي اليوم الخميس، وتبرز أهميتها من كونها تحتضن منطقة الميناء الذي يعدّ البوابة الرئيسة للاقتصاد الأوكراني.
- رسالة من حنان ترك لمتابعيها: لا تعلم أي لحظة يُقال لك قد أوتيت سؤلك
- اعراب جملة قل ان الامر كله لله - إسألنا
- 66 باب قول الله تعالى: {يظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ}
ألقى السفير أحمد أبوالغيط، الأمين العام لجامعة الدول العربية، اليوم، كلمة في افتتاح أعمال المنتدى العربي للتنمية المستدامة 2022، حيث وجّه في بداية كلمته التحية لنائب الأمين العام للأمم المتحدة، السيدة أمينة محمد، الأمينة التنفيذية للجنة الأمم المتحدة الاقتصادية والاجتماعية لغربي آسيا -الإسكوا- الدكتورة رولا دشتي، وزير التخطيط والتعاون الدولي بالمملكة الأردنية الهاشمية، ناصر الشريدة، رئيس الدورة الثامنة للمنتدى العربي للتنمية المستدامة. التعافي والمنعة لإعادة بعث مسار التنمية
وقال أبوالغيط: «يطيب لي أن أكون بينكم اليوم لإطلاق أعمال النسخة الثامنة من المنتدى العربي للتنمية المستدامة، هنا في مقر الإسكوا الذي تحتضنه مدينة بيروت، بيروت التي يعلمنا تاريخها العريق كيف نهضت في كل مرة وتجددت باستمرار، لنستكمل نقاشنا حول موضوع (التعافي والمنعة) لإعادة بعث مسار التنمية». وتابع الأمين العام للجامعة العربية: «اسمحوا لي في مستهل حديثي بأن أتوجه بالشكر إلى الدكتورة رولا دشتي، لحرصها الدائم على تعزيز التعاون مع الجامعة، ولجهودها المقدرة لجمعنا في هذا المحفل الكريم، والشكر موصول لكل من ساهم في الإعداد الجيد لأعمال هذه الدورة، وكما تعلمون، فنحن في جامعة الدول العربية نولي اهتماما خاصا لتنظيم الحدث والمشاركة في إثراء محاوره، ترسيخًا لروح التعاون والعمل المشترك التي تجمع الجامعة العربية بالإسكوا».
وأضاف أبوالغيط أنّه استكمالًا لمسار التنمية الدولية ، التزم قادة العالم في عام 2015 بتنفيذ أجندة التنمية المستدامة لعام 2030، وها نحن اليوم بحلول عام 2022، نكون قد اقتربنا من منتصف الطريق، وربما يكون هذا هو الوقت المناسب لكي نقف وقفة تأمل لننظر في التقدم المحرز في تحقيق هذه الأهداف، وأيضا في العقبات التي تواجهنا. ولفت أمين الجامعة العربية، إلى أنّ الدول العربية انخرطت بجدية في تنفيذ هذه الأجندة، وبذلت جهودا ملموسة لتنفيذها رغم الأزمات التي حلت ببعضها خلال العقد الماضي، وهي أزمات أطال أمدها تنافس القوى الكبرى، وتكالب دول الجوار لتحقيق مغانم على حساب الحقوق العربية. وأوضح أنّ الآثار الوخيمة لهذه الاضطرابات على جهود التنمية المستدامة في دولنا كانت واضحة حتى قبل وباء كورونا، وزادتها الجائحة حدة وتعقيدا، والمؤسف أن يرافق هذا التدهور في الأوضاع الإنسانية والاجتماعية بالأساس، احتدام أزمة سياسية عالمية، هي الحرب في أوكرانيا، ربما تشغل العالم لسنوات مقبلة، وتسحب من رصيد الاهتمام والعمل من أجل التنمية المستدامة، وخير شاهد على ما أقول ما يجري اليوم في دول الجوار السوري هنا في لبنان وفي الأردن أيضا، إذ لا تزال هذه البلدان تحتضن ملايين اللاجئين السوريين في ظروف نعلم ونقدّر جميعًا صعوبتها واستثنائيتها، رغم ما أصابها بسبب الجائحة.
وكان لافتا حجم حركة النزوح من كييف باتجاه مناطق الريف ومدن في غرب وجنوب البلاد، مما أدى إلى توقف حركة السير على طرق رئيسة، حيث شوهدت آلاف المركبات تتوجه نحو مناطق الريف في شرق البلاد وغربها، كما شوهدت آلاف المركبات تصطف لعشرات الكيلومترات على الطرقات التي تصل كييف بمناطق غرب وجنوبي البلاد. أما حركة المواصلات العامة فظلت تعمل، ولكن بوتيرة أقل بكثير من المعتاد، فبينما ظلت حركة شبكات المترو طبيعية، لوحظ أن أعداد المستخدمين لها كانت قليلة جدا. المحال التجارية فرغت بسبب تكالب الأوكرانيين على تأمين احتياجاتهم من الأغذية (الجزيرة)
ولاحظت الجزيرة نت بالقرب من أوتستراد نابيريجنا (شارع الضفة كما يسمى في كييف) حركة مواصلات هستيرية باتجاه مخارج العاصمة، وعلى الرغم من تراجع هذه الحركة مع ساعات الظهيرة، فإن آلاف السيارات كانت قد غادرت العاصمة فعلا. أما حركة التنقل والمواصلات في كييف فتشهد تراجعا حادا يعدّ أقل بكثير مما كانت عليه في الأيام المعتادة. ولا يزال سكان العاصمة يسمعون أصوات الانفجارات في ضواحيها، وسط إجراءات أمنية مشددة حول المقار الرسمية الأساسية في البلاد، سواء مكتب الرئاسة الأوكرانية أو مجلس الوزراء والبرلمان، الواقعة في المربع الأمني بالقرب من ميدان الاستقلال وسط كييف.
الأربعاء 06/أبريل/2022 - 12:39 م
الفنانة المعتزلة حنان ترك
وجهت الفنانة المعتزلة حنان ترك رسالة لمتابعيها، طالبتهم فيها بألا يملوا من الدعاء، ورفع حاجاتهم إلى الله، مؤكدة أن الله سيكفي صاحب الدعاء ويسعده وينجيه. الدعاء رسالة حنان ترك وكتبت حنان ترك تغريدة على تويتر "لا تعلم في أي لحظة يُقال لك فيها.. ﴿قَد أُوتِيتَ سُؤلَكَ﴾ فلا تمل من الدعاء وأرفع كل حاجاتك ورغباتك إلى أكرم الأكرمين سبحانه وتعالى فهو من سيكفيك.. سينجيك.. سيسعدك... وسيحفظك". يذكر أن حنان ترك عانت، مؤخرًا، من أزمة صحية ، حيث كشف ابنها آدم عن تعرضها للأزمة دون توضيح الحالة أو المرض المصابة به. وكتب آدم عبر إنستجرام "أرجو الدعاء بالشفاء العاجل لأمي". أزمة حنان ترك الصحية وبعد أيام من الكشف عن أزمتها الصحية، كتبت حنان ترك عبر تويتر "لا أدري كيف ستكون أيامي لولا ملجأ الدعاء لولا الشعور بمعية الله.. ولا البوح لله في كل ضائقة.. لولا الحديث معه في المحاريب.. لولا استشعار لطفه في أدق التفاصيل.. لا يمكن أن يهزم امرئ كان سلاحه الدعاء.. كانت مواساته الدائمة: "قل إن الأمر كله لله". رسالة من حنان ترك لمتابعيها: لا تعلم أي لحظة يُقال لك قد أوتيت سؤلك. وعادت حنان ترك وطمأنت جمهورها عن حالتها الصحية هي وأسرتها، قائلة إنها تتعافى وأسرتها من إصابتها بفيروس كورونا، وكتبت تغريدة على تويتر: "الحمد لله وبفضله ثم دعواتكم أنا وأسرتي نتعافى من كورونا، أشكر كل من سأل عنا ودعا لنا وأسأل الله أن يمنّ علينا جميعًا بالصحة والعافية.. وكل عام والعالم كله بألف خير، ربنا يجعله عام كله سعادة وهنا ورضا من الرحمن ويمتعكم جميعا بالصحة والسعادة والأمن والأمان".
رسالة من حنان ترك لمتابعيها: لا تعلم أي لحظة يُقال لك قد أوتيت سؤلك
القول في تأويل قوله ( يقولون هل لنا من الأمر من شيء قل إن الأمر كله لله يخفون في أنفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الأمر شيء ما قتلنا هاهنا)
قال أبو جعفر: يعني بذلك الطائفة المنافقة التي قد أهمتهم أنفسهم ، يقولون: ليس لنا من الأمر من شيء ، قل إن الأمر كله لله ، ولو كان لنا من الأمر شيء ما خرجنا لقتال من قاتلنا فقتلونا. كما: -
8093 - حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال: حدثني حجاج ، عن ابن جريج قال: قيل لعبد الله بن أبي: قتل بنو الخزرج اليوم! قال: وهل لنا من الأمر من شيء؟ قيل إن الأمر كله لله!. وهذا أمر مبتدأ من الله عز وجل ، يقول لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: قل ، يا محمد ، لهؤلاء المنافقين: " إن الأمر كله لله " ، يصرفه كيف يشاء ويدبره كيف يحب. 66 باب قول الله تعالى: {يظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ}. ثم عاد إلى الخبر عن ذكر نفاق المنافقين ، فقال: " يخفون في أنفسهم ما لا يبدون لك " يقول: يخفي ، يا محمد ، هؤلاء المنافقون الذين وصفت لك صفتهم ، في أنفسهم من الكفر والشك في الله ، ما لا يبدون لك. ثم أظهر نبيه صلى الله عليه وسلم على ما كانوا يخفونه بينهم من نفاقهم ، والحسرة التي أصابتهم على حضورهم مع المسلمين مشهدهم بأحد ، فقال مخبرا عن قيلهم الكفر وإعلانهم النفاق بينهم: " يقولون لو كان لنا من الأمر شيء ما قتلنا هاهنا " ، يعني بذلك ، أن هؤلاء المنافقين يقولون: لو كان الخروج إلى حرب من خرجنا لحربه من المشركين إلينا ، ما خرجنا [ ص: 323] إليهم ، ولا قتل منا أحد في الموضع الذي قتلوا فيه بأحد.
اعراب جملة قل ان الامر كله لله - إسألنا
قال الزبير: أرسل علينا النوم ذلك اليوم ، وإني لأسمع قول معتب بن قشير والنعاس يغشاني يقول: لو كان لنا من الأمر شيء ما قتلنا هاهنا. وقيل: المعنى يقول ليس لنا من الظفر الذي وعدنا به محمد شيء ، والله أعلم. قوله تعالى: قل إن الأمر كله لله قرأ أبو عمرو ويعقوب " كله " بالرفع على الابتداء ، وخبره " لله " ، والجملة خبر " إن ". وهو كقوله: ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة. والباقون بالنصب; كما تقول: إن الأمر أجمع لله. فهو توكيد ، وهو بمعنى أجمع في الإحاطة والعموم ، وأجمع لا يكون إلا توكيدا. وقيل: نعت للأمر. وقال الأخفش: بدل; أي النصر بيد الله ينصر من يشاء ويخذل من يشاء. وقال جويبر عن الضحاك عن ابن عباس في قوله يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يعني التكذيب بالقدر. وذلك أنهم تكلموا فيه ، فقال الله تعالى: قل إن الأمر كله لله يعني القدر خيره وشره من الله. يخفون في أنفسهم أي من الشرك والكفر والتكذيب. ما لا يبدون لك يظهرون لك. اعراب جملة قل ان الامر كله لله - إسألنا. يقولون لو كان لنا من الأمر شيء ما قتلنا هاهنا أي ما قتل عشائرنا. فقيل: إن المنافقين قالوا لو كان لنا عقل ما خرجنا إلى قتال أهل مكة ، ولما قتل رؤساؤنا. فرد الله عليهم فقال: قل لو كنتم في بيوتكم لبرز أي لخرج.
66 باب قول الله تعالى: {يظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ}
إن أول نصر الدين أن تصلح نفسك.. فمن هنا المنطلق, ومن هنا البداية.. وإصلاح النفس يكون بتسليمها لله بكل حب ورضا يأمرها وينهاها. البداية من نفسك.. وهذا الكلام قلته من عشرين سنة.. وعشر.. وخمس.. والأمس.. واليوم.. وسأظل أقوله حتى أموت, لأنه قانون إلهى.. " إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم " ( الرعد: 11).. " ذلك بأن الله لم يك مغيرا نعمة أنعمها على قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم " ( الأنفال: 53). وإن الذى يتحدث عن التغيير فى كل شىء إلا من عند نفسه لن يغير شيئا على الإطلاق. فالبداية إذا من أين ؟.. من عند أنفسنا.. وهذا ليس من عندى, ولكنه كلام الله كما مر. إذا فلابد من التحديق.. تدرى معنى التحديق ؟.. التحديق فى ذوات أنفسنا.. أى شىء فى أنفسنا يجب أن يتغير ؟.. فغير نفسك وسلم نفسك لا لنفسك ولكن لله. يقول الله – تعالى – " وطائفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الأمر من شىء " ( آل عمران: 154).. يقول هؤلاء المنافقون: من الذى أتى بنا إلى هنا.. ما لنا ولهذا الأمر ؟!.. كالذين يقولون: ما لنا وفلسطين ؟!, ويقولون: هم الذين باعوا أرضهم.. إن القضية يا هؤلاء!! ليست فلسطين.. هذه قضية الإسلام واليهود.. القضية قضية إسلام وكفر.
الذين كتب أي فرض. عليهم القتل يعني في اللوح المحفوظ. إلى مضجاعهم أي مصارعهم. وقيل: كتب عليهم القتل أي فرض عليهم القتال ، فعبر عنه بالقتل; لأنه قد يئول إليه. وقرأ أبو حيوة " لبرز " بضم الباء وشد الراء; بمعنى يجعل يخرج. وقيل: لو تخلفتم أيها المنافقون لبرزتم إلى موطن آخر غيره تصرعون فيه حتى يبتلي الله ما في الصدور ويظهره للمؤمنين. والواو في قوله: وليبتلي مقحمة كقوله: وليكون من الموقنين أي ليكون ، وحذف الفعل الذي مع لام كي. والتقدير وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم فرض الله عليكم القتال والحرب ولم ينصركم يوم أحد ليختبر صبركم وليمحص عنكم سيئاتكم إن تبتم وأخلصتم. وقيل: معنى ليبتلي ليعاملكم معاملة المختبر. وقيل: ليقع منكم مشاهدة ما علمه غيبا. وقيل: هو على حذف مضاف ، والتقدير ليبتلي أولياء الله تعالى. وقد تقدم معنى التمحيص. والله عليم بذات الصدور أي ما فيها من خير وشر. وقيل: ذات الصدور هي الصدور; لأن ذات الشيء نفسه.
وطائفة قد أهمتهم أنفسهم ".. نعم: فكم من ناس فى هذه الدنيا لا هم لهم إلا أنفسهم.. سلموا أمرهم لأنفسهم لا لله.. وقديما قالوا: من عاش لنفسه عاش صغيرا ومات حقيرا.. فسلم نفسك لله وحده يأمرها وينهاهابما هو أنفع وأصلح لها, فهو سبحانه عليم حكيم.. ضع يديك ورجليك فى قيود الشريعة الفضية لتتحرر من ذل العبودية لغير الله.. سلم تسلم فالامر كله لله. كم رأينا رجلا أهم شىء لديه أن يأكل ويشرب ويلبس وينام.. أهم شىء مزاجه, أما العيال فمالى وللعيال!, فأنا الذى آتى بالعيال.. والزوجة ؟.. وما لى بالزوجة, فلتذهب لأهلها يطعموها.. وعن الآخرة يقول: حينما يأتى الحساب ستفرج!! طبعا أنت ستتعجب هذا الرجل, فكلامه لا يقوله إلا جاهل أو عاص, ولكن لا تعجب, فهذا الكلام موجود بداخل الكثير منّا – معاشر الملتزمين – وإن كان لا يقوله بلسانه.. نعم: كثير منّا يود أن يعيش لنفسه – ونفسه – فقط -.. ودعونا نتصارح حتى نعالج تلك المشاكل, وإلا فسيظل السوس ينخر فى العظم.. عظم الامة. إن سبب مصائبنا اليوم أنفسنا.. ترانا " منكوسين موكوسين " لماذا ؟.. من أنفسنا.. شلة يهود.. شرذمة يهود يضربوننا على أم رؤوسنا لماذا ؟.. لماذا استضعفونا واستهانوا بنا ؟.. لهواننا على أنفسنا.. مع أننا أكثر من هؤلاء الناس جميعا, وعندنا كل الامكانيات التى تؤهلنا لسيادة العالم ولكن لا نسود.. لأن " السوس " فى قلوبنا.