أيام العرب في الجاهلية
محمد أحمد جاد المولى
- علي محمد البجاوي - محمد أبو الفضل إبراهيم
الطبعة الأولى: 1942
تعتبر أيام العرب في الجاهلية مصدرًا خصيبًا من
مصادر التاريخ ، وينبوعًا صافيًا من ينابيع الأدب ، ونوعًا طريفًا من أنواع القصص
، بما اشتملت عليه من الوقائع والأحداث ، وما روي في أثنائها من نثر وشعر ومأثور
الحكم وبارع الحيل ، ومصطفى القول ورائع الكلام. وهذا الكتاب وإن كان معقودًا للأيام التي وقعت في
العصر الجاهلي قد تضمن قليلًا من الأيام التي حدثت في الإسلام.
لماذا سمي يوم الجمعة بيوم العروبة في الجاهلية - موقع النبراس
يوم أوارة ومنها يوم أوارة وهو جبل، وكان بين المنذر بن امرئ القيس ملك الحيرة وبين بكر بن وائل بسبب اجتماع بكر على سلمة بن الحارث، فظفر المنذر ببكر، وأقسم أنه لا يزال يذبحهم حتى يسيل دمهم من رأس أوارة إلى حضيضه، فبقي يذبحهم والدم يجمد، فسكب عليه ماء حتى سال الدم من رأس الجبل إلى حضيضه، وبرَّت يمينه [14]. يوم الكُلاب الأول ومن أبلغ الدلائل على ما وصلوا إليه من شهوة الدم ما رُوي عن يوم الكُلاب الأول، وكان بين الأخوين شراحيل وسلمة ابني الحارث بن عمرو الكندي، وكان مع شراحيل وهو الأكبر بكر بن وائل وغيرهم، وكان مع سلمة أخيه تغلب وائل وغيرهم، ووقعت الحرب بينهما في الكُلاب، وهو بين البصرة والكوفة، واشتدَّ القتال بينهم، ونادى منادي شراحيل: من أتاه برأس أخيه سلمة فله مائة من الإبل. لماذا سمي يوم الجمعة بيوم العروبة في الجاهلية - موقع النبراس. ونادى منادي سلمة: من أتاه برأس أخيه شراحيل فله مائة من الإبل. فانتصر سلمة وتغلب على شراحيل وبكر، وفرَّ شراحيل، وتبعته خيل أخيه ولحقوه وقتلوه، وحملوا رأسه إلى سلمة [15]. [1] ابن الأثير: الكامل في التاريخ، 1/454. [2] عمرو بن كلثوم بن مالك بن عتاب من بني تغلب، أبو الأسود: فارس شاعر مقدم سيد أحد فتاك الجاهلية، ولد نحو 40 ق.
أيام العرب في الجاهلية – مقالات المشرف - قصة الإسلام
سموا يوم الاثنين بيوم الأهون أو الأوهد. ثم سموا يوم الثلاثاء بيوم الجّبار. وسموا يوم الأربعاء بيوم الدّبار. سموا يوم الخميس بيوم المؤنس. ثم سموا يوم الجمعة بيوم العروبة. وبعد أن شارف مقالنا لماذا سمي يوم الجمعة بيوم العروبة في الجاهلية على الانتهاء نكون قد تعرفنا على سبب تسمية يوم الجمعة باسم العروبة والجمعة كما تعرفنا على أسماء أيام الأسبوع في الجاهلية.
علي البجاوي / محمد أبوالفضل ابراهيم في مكتبة جرير السعودية
ومما لا شك فيه أن إعادة دراسة أيام العرب في الجاهلية سوف تساعد في التعرف على الأسباب التي دعت المؤرخين إلى الكتابة عنها بتلك الطريقة المختزلة من ناحية، وتشخيصها على أنها حروب بادية من الناحية الأخرى. فالاختصار واضح في عدم إيراد أي تفاصيل عن استراتيجية الحروب، ومكونات الجيوش، وأعداد الجنود، وطرق الإمداد، وكيفية التقدم، وكيفية التراجع، وكيفية بداية الحرب ومعرفة الخصم ومعاملة الجرحى.. الخ. أما الاقتصار على العنصر البدوي فواضح من إغفال العنصر الحضري، فعندما تُذكر بني عامر يأتي الحديث عن كلب وكلاب بينما دور فروعها الحاضرة وهي الحريش وجعدة وبني عقيل مغفل. ونعرف أن بني عبس حاضرة تسكن قرى القصيم ولها القصور، فسكان عيون الجواء حاضرة، وسكان قصيبا حاضرة، وسكان البكيرية والنبهانية والربيعية حاضرة أيضاً. ومع تطور الأبحاث وتوفر عدد كبير من الدراسات المتخصصة، الزمانية والمكانية، النقدية والتشخيصية، والتحقيقية، والأثرية الميدانية، أجد أن الوقت مناسب لإعادة كتابة تلك الأيام وربطها باستيطان شبه الجزيرة العربية والكيانات السياسية التي عُرف أنها وجدت فيها. كلية الآداب والعلوم الإنسانية | الأبحاث | البعد الأسطوري في المرويات الأدبية والتاريخية لأيام العرب في الجاهلية. ** ** - أ. د. عبدالعزيز بن سعود الغزي
كلية الآداب والعلوم الإنسانية | الأبحاث | البعد الأسطوري في المرويات الأدبية والتاريخية لأيام العرب في الجاهلية
[13] ابن الأثير: الكامل في التاريخ 1/487، 488، وأبو الفداء: المختصر في أخبار البشر 1/104. [14] ابن الأثير: الكامل في التاريخ 1/497، 498، وأبو الفداء: المختصر في أخبار البشر 1/104. [15] ابن الأثير: الكامل في التاريخ 1/493- 496، وأبو الفداء: المختصر في أخبار البشر 1/104.
8. يوم الذنائب: وهو لغسان على لخم ونجران. 9. يوم الغصيبة: وكان لعمرو بن هند على تميم. ويقال إن اسمه يوم القصيبة. 10. يوم النصيح: وهو لقيس على أهل اليمن، وقيل: يوم المضيح. 11. يوم الصفقة: وسُمي كذلك لأن كسرى أصفق الباب على بني تميم في حصن المشقر، ويسمى أيضًا: يوم المشقر، والمشقر حصن بالبحرين. 12. يوم البردان: وهو من أيام القحطانيين فيما بينهم، وقد وقع لحُجر آكل المرار من كندة ( وهو أبو امرئ القيس كبير شعراء الجاهلية) على زيد بن الهبولة من قضاعة. 13. كتاب ايام العرب في الجاهلية. يوم عين أباغ: وعين أباغ وارد الأنبار على طريق الفرات إلى الشام، وقد وقع للحارث الأعرج بن جبلة ملك العرب بالشام على المنذر بن ماء السماء ملك العرب بالحِيرة. 14. يوم حليمة: وحليمة هي بنت الحارث، وبهذا اليوم ضُرب المثل فقيل: "ما يوم حليمة بسرّ"، وهو أيضًا للحارث الأعرج الحيري على المنذر بن ماء السماء الغساني. 15. يوم خزاز: لمعد على مذحج، وخزاز جبل ما بين البصرة إلى مكة، وهو من أعظم أيام العرب في الجاهلية، وكانت معدٌّ لا تستنصف من اليمن، ولم تزل اليمن قاهرة لها حتى هذا اليوم فانتصرت معَدٌّ، ولم تزل لها المنعة حتى جاء الإسلام. 16. يوم حُجر: وهو لبني أسد على حُجر (والد امرئ القيس)، وحُجر ملك من ملوك كندة.
مواضيع متعلقة
مسرحية مافيا سكراب 2
بعد الركود الذي شهده المسرح البحريني لسنوات على رغم النجاح الذي أحرزته المسرحيات البحرينية في التسعينات، عاد المسرح البحريني في السنوات الأخيرة إلى النهوض معلناً نجاحهُ، فقد زاد انتشار المسرحيات البحرينية في العامين 2015 و2016. ومن المسرحيات التي لاقت إعجاباً شديداً من قبل مشاهديها أثناء عرضها في العام 2015 المسرحية الكوميدية الهادفة "مافيا سكراب" بسبب طابعها الكوميدي الذي كان مشابهاً للمسرحية البحرينية الكوميدية "بيت خاص جداً" والتي عرضت في العام 1997 وحازت على شعبية واسعة منذ عرضها حتى يومنا هذا. مسرحية مافيا سكراب 2. تناولت مسرحية "مافيا سكراب" قضية اجتماعية بطريقة كوميدية ساخرة، وهي من تأليف وإخراج حسن الإسكافي، وبطولة سامي رشدان، خليل مطوع، جعفر الساري، سودابة خليفة، سيد حميد النجار، جعفر التمار، عبيدة ماهر، يعقوب المرباطي، علي خاتم، نايف نظام، عبدالله القطان. تحكي المسرحية قصة كبار السن الذين رمى بهم أولادهم في "دار المسنين"، فتدور أحداث المسرحية في ذلك الدار، في المشهد الأول من المسرحية يظهر الأب "حجي أحمد" مع ابنه وزوجته, فتبدأ الزوجة بالطلب من زوجها برمي أبيه في دار المسنين بعد الشجار الذي حدث بينها وبين الأب لتحظى بميراثه، بعدها تبدأ المواقف المضحكة داخل دار المسنين.
مسرحية مافيا سكراب ٣
على خشبة المسرح في العام 1998 اجتمعت مع الفنان الكوميدي البحريني سامي رشدان فسطرا مع طاقم مسرحية "بيت خاص جدّاً" عملاً كوميديّاً خالداً بنكهة مميزة مازال غالبيتنا يتذكر مقاطعه، حيث جسدت شخصية والدته، إلا أن الحنين لذكريات هذا البيت دفعها للعودة مجدداً في العام 2016، ولكن هذه المرة في دور (مفاجئ) للجمهور، حيث ستجسد شخصية زوجة نوح (الفنان سامي رشدان)، وذلك عبر "مافيا سكراب 2" المقرر عرضها على مسرح قاعة برستيج (النادي الأهلي) خلال أيام عيد الأضحى المبارك.
مسرحيه مافيا سكراب 3
[ بعد "مافيا سكراب 2"، ما الذي تحضره نورة البلوشي لجمهورها؟
حاليّاً لا جديد لدي، بعد مسرحية "مافيا سكراب 2".
مسرحية مافيا سكراب 3
كرَّم طاقم عمل مسرحية «مافيا سكراب» «الأيام» لدعمها التغطية الصحفية الخاصة بالمسرحية التي عرضت خلال فترة عيد الأضحى المنصرم، وذلك على هامش أمسية أقامها مركز عبدالرحمن كانو الثقافي وكانت بعنوان «تحدي النجاح في مافيا سكراب»، وشارك فيها كل من مخرج المسرحية حسن الإسكافي والفنانين سامي رشدان وعبدالله سويد، وأدارتها الإعلامية روضة محمود. وتحدث طاقم الفريق خلال الأمسية عن أهم الصعوبات والعقبات التي واجهتهم خلال فترة التحضيرة للعمل وقصة التحدي والنجاح الذي أكد عليها نجاح المسرحية التي عرضت في جزئين، بالإضافة لأجمل المواقف وروح الفريق الواحد الذي ميز هذا الفريق الذي يأمل بالاستمرار ومواصلة النجاح. و«مافيا سكراب» مسرحية كوميدية جماهيرية، الجزء الثاني منها عرض على صالة برستيج في النادي الأهلي وكانت من تأليف وإخراج حسن الإسكافي، وتمثيل الفنان البحريني عبدالله سويد، سامي رشدان، خليل المطوع، مريم أنور، نورة البلوشي، البسام علي، جعفر الساري، حميد النجار، جعفر التمار، علي خاتم، ومنى الروبي.
المسرحية الكوميدية مافيا سكراب 2 - كاملة - YouTube