مستقبلي. جمعية تاروت الخيرية. المكتبة العامة بالقطيف. مسجد الخضر. معالم القطيف. أعلام من القطيف. مراجع
وصلات خارجية
موقع جمعية العوامية الخيرية الرسمي. أرشيف موقع جمعية العوامية الخيرية. نبذة مفصلة عن لجان جمعية العوامية الخيرية. صور وأخبار جمعية العوامية الخيرية. قائمة جلسات مجلس إدارة جمعية العوامية الخيرية. التواصل مع جمعية العوامية الخيرية. معرض صور جمعية العوامية الخيرية. بوابة السعودية
{{bottomLinkPreText}}
{{bottomLinkText}}
This page is based on a Wikipedia article written by
contributors ( read / edit). Text is available under the
CC BY-SA 4. 0 license; additional terms may apply. Images, videos and audio are available under their respective licenses. {{}} of {{}}
Thanks for reporting this video! ✕
This article was just edited, click to reload
Please click Add in the dialog above
Please click Allow in the top-left corner, then click Install Now in the dialog
Please click Open in the download dialog, then click Install
Please click the "Downloads" icon in the Safari toolbar, open the first download in the list, then click Install
{{::$}}
Follow Us
Don't forget to rate us
- في اجتماع تشاوري تنسيقي.. خيرية القطيف تتبادل الخبرات مع جمعية العوامية – القطيف اليوم
- كيفية طلب سلة غذائية من الجمعيات الخيريه السعودية - شبكة الصحراء
- المشاريع | جمعية العوامية الخيرية للخدمات الإجتماعية
- جمعية العوامية الخيرية - أرابيكا
- ص322 - كشف الغمة عن أدلة الحجاب في الكتاب والسنة - نظر المرأة للرجال الأجانب - المكتبة الشاملة
- الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - الخلاف في تغطية المرأة لوجهها وما هو واجب المسلم نحوه ؟
في اجتماع تشاوري تنسيقي.. خيرية القطيف تتبادل الخبرات مع جمعية العوامية – القطيف اليوم
مستقبلي. جمعية تاروت الخيرية. المكتبة العامة بالقطيف. مسجد الخضر. معالم القطيف. أعلام من القطيف. مراجع
↑ أ ب ت "نبذه عامة عن الجمعية - خيرية العوامية".. مؤرشف من الأصل في 14 فبراير 2020. اطلع عليه بتاريخ 14 فبراير 2020. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة)
^ "اللجنة التعليمية - خيرية العوامية".. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله ( مساعدة)
وصلات خارجية
موقع جمعية العوامية الخيرية الرسمي. أرشيف موقع جمعية العوامية الخيرية. نبذة مفصلة عن لجان جمعية العوامية الخيرية. صور وأخبار جمعية العوامية الخيرية. قائمة جلسات مجلس إدارة جمعية العوامية الخيرية. التواصل مع جمعية العوامية الخيرية. معرض صور جمعية العوامية الخيرية. جمعية العوامية الخيرية على مواقع التواصل الاجتماعي
جمعية العوامية الخيرية على فيسبوك. جمعية العوامية الخيرية على تويتر. جمعية العوامية الخيرية على إنستغرام. ع ن ت القطيف مدن
القطيف
سيهات
عنك
صفوى. قرى و ضواحي
القديح
العوامية
البحاري
أم الحمام
أم الساهك
أبو معن
الأوجام
الجش
الخويلدية
الجارودية
حلة محيش
التوبي
الملاحة
النابية
جزر
جزيرة تاروت
دارين
سنابس
الربيعية
الرفيعة
فريق الأطرش
الديرة
الزور
جزيرة سوق السمك
قلاع
قلعة تاروت
قلعة القطيف
قلعة دارين
مجمّعات ثقافية
المكتبة العامة في القطيف
متحف القطيف الحضاري
معالم
مطار الرفيعة
برج أبو الليف
ميناء دارين
مدفن جاوان
مقام الخضر
سوق الخميس
عيون وحمّامات
عين الكعيبة
عين طيبة
عين الصدرية
عين داروش
حمام أبو لوزة
الاقتصاد
الزراعة
النوخذة
الطواشة
المجتمع
اللهجة
بوابة السعودية
كيفية طلب سلة غذائية من الجمعيات الخيريه السعودية - شبكة الصحراء
جمعية العوامية الخيرية
المقر الرئيسي
العوامية ، السعودية
منطقة الخدمة
محافظة القطيف
اللغات الرسمية
العربية
الموقع الرسمي
موقع جمعية العوامية الخيرية الرسمي
الإحداثيات
26. 544615, 50. 071908
تعديل مصدري - تعديل
جمعية العوامية الخيرية للخدمات الاجتماعية هي منظمة خيرية لاربحية مقرها العوامية ، بمحافظة القطيف ، في المنطقة الشرقية للمملكة العربية السعودية. وهي مسجلة لدى وزارة الشؤون الاجتماعية برقم (11). [1]
محتويات
1 التأسيس
2 أهداف الجمعية
3 اللجان والأقسام
3. 1 اللجنة التعليمية
3. 2 اللجنة المالية
4 انظر أيضاً
5 مراجع
6 وصلات خارجية
التأسيس
تأسست جمعية العوامية الخيرية للخدمات الاجتماعية في عام 1387هـ. تم تسجيلها رسميا لدى وزارة العمل والتنمية الاجتماعية آنذاك برقم (11). كان تأسيس الجمعية نتيجة اندماج مؤسستين خيريتين في البلدة وهما جمعية الأمل الخيرية و الصندوق الخيري في جمعية واحدة. [1]
أهداف الجمعية
تهدف الجمعية إلى تقديم الخدمات الاجتماعية التي تحتاجها منطقة العوامية يكون هدفها الحصول على الربح المادي وتشمل هذه الخدمات ما يلي: [1]
تقديم المساعدات النقدية و العينية للأشخاص المحتاجين بشكل إعانات شهرية أو مساعدات مؤقتة للأفراد والأسر التي يثبت البحث الاجتماعي استحقاقهم.
المشاريع | جمعية العوامية الخيرية للخدمات الإجتماعية
نبذة عنا تأسست جمعية العوامية الخيرية للخدمات الاجتماعية عام ١٣٨٧هـ وتم تسجيلها رسميًا بوزارة العمل والشئون الاجتماعية آنذاك برقم ١١ وتاريخ ١٣٨٩/١٠/٢٦هـ، وكان تأسيس الجمعية نتيجة اندماج مؤسستين خيريتين في البلدة وهما جمعية الأمل الخيرية والصندوق الخيري في جمعية واحدة، التي لا زالت تقدم خدماتها النبيلة بتوفيق من الله سبحانه و تعالى وجوداً من أهل الخير أمثالكم لترتسم البسمة على شفاه المحرومين ولننعم جميعا بحياة ملؤها البر والإيمان.
جمعية العوامية الخيرية - أرابيكا
أصدر وزير الشؤون الاجتماعية الأمر رقم ٨٤٨٦٩ لسنة ١٤٢٩ هـ بتسجيل الجمعية في محافظتي جدة ومكة المكرمة. في عام 1430 هـ قام المجتمع السعودي بتثقيف المواطنين المتعايشين مع المصابين بالإيدز وكيفية التعامل معهم. بالإضافة إلى توفير كافة طرق الرعاية الطبية لمن يعتني بالمريض. يمكنك الاتصال بالجمعية عبر الإنترنت من خلال صفحتها الرسمية على Facebook. من هنا …
3_ جمعية الاطفال المعوقين
تأسست جمعية الأطفال المعوقين عام 1403 هـ. هي منظمة خيرية أنشئت لمساعدة الأطفال المعوقين في المملكة العربية السعودية. كما أنه يعتبر من أكبر مرافق رعاية الأطفال في الشرق الأوسط. الغرض من جمعية الأطفال المعوقين هو تقديم الرعاية الكاملة للأطفال من حيث التعليم والطعام والشراب وغيرها ويمكنك زيارة الموقع الرسمي من هنا …
3_ جمعية الزهراء
الغرض من جمعية زهرة نشر الوعي الوقائي والمعرفة بين مواطني المملكة العربية السعودية ، ودعم القطاع الصحي في منع انتشار سرطان الثدي ، ويمكنك التواصل معها من خلال زيارة موقعها الإلكتروني. من هنا …
4_ مؤسسة الملك عبدالله بن عبدالعزيز لوالديه للإسكان سكان
من بين أكبر المؤسسات الخيرية في المملكة العربية السعودية في عام 2021 م مؤسسة الملك عبد الله بن عبد العزيز لوالديه لدعم الإسكان.
مجلة النهضة الإلكترونية
إبق مطلعاً على آخر الأخبار
، أو لوجدنا أحداً من تلاميذه، كعبيدة السلماني، يحكي ذلك عنه، أو يحتج بالآية على مذهبه. من يقرأ الطبري، وكذا غيره من كتب التفسير كالقرطبي، لا يجد لابن مسعود ذكراً في تفسير آية الجلابيب، بل يجد المفسرين ينقلون عن ابن عباس أن الإدناء يراد منه تغطية الوجه، وإبداء عين واحدة، وهذا المنقول عن ابن عباس خلاف المشهور عنه أولاً، وهو ضعيف من حيث الرواية؛ لأن رواته عنه هم أبو صالح عبدالله بن صالح المصري، المعروف بكاتب الليث، وهو ضعيف "صدوق كثير الغلط، ثبت في كتابه، وكانت له أوهام" (تقريب التهذيب)، ومعاوية بن صالح، قاضي الأندلس، "صدوق له أوهام" (تقريب التهذيب)، وعلي بن أبي طلحة، "أرسل عن ابن عباس، ولم يره، صدوق قد يخطئ" ( تقريب التهذيب). ولم ير الطبري في هذا النقل عن ابن عباس حجة لابن مسعود حين حديثه عن آية (إلا ما ظهر منها)، بل ذهب يختار مذهباً مخالفاً لهذا المروي عن ابن عباس وابن مسعود، وهو الذي ذكرهما، وهذا عنده وعند القرطبي من الدلائل على أنهما يميلان إلى عدم دلالة الآية على تغطية الوجه وستره بالحجاب، فكيف ببعض المتأخرين أن يحتج بشيء لم يره هذان المفسران حجة؟ وكيف يحتج بعض المتأخرين على مذهب ابن مسعود بشيء لم يره هو ولا تلاميذه حجة؟.
ص322 - كشف الغمة عن أدلة الحجاب في الكتاب والسنة - نظر المرأة للرجال الأجانب - المكتبة الشاملة
الإنسان المستلب، والثقافة المسْتلِبة، لا علاج لهما إلا عبر طرح مضاد تماماً، يكون همه إيضاح الصورة المخفية من النصوص، وإبراز آراء الأئمة المخالفين لها، وهذا ما سأحاول القيام به في هذا المقال؛ لكني مع ذلك أُكّد من جديد على أني أقوم بهذا من أجل إظهار المخفي، وجلاء المستور؛ فلا ينتظر مني أحد أن أسوق أدلة التغطية؛ لأنها مشهورة ذائعة، ومعروفة متداولة، وعلى ما فيها من ضعف وليونة؛ فقد أضحى الناس يوردونها دون التفات إلى ما فيها من ضعف وجوانب نقد، فهم لا يعرفون ضعفها، ولا يحرصون عليه؛ لأنها فقط كانت معارفهم الأولى، وحصيلتهم المتقدمة. من المثير أن تخلو الروايات التي يسوقها المفسرون حين الحديث عن آية الجلابيب من آثار عن ابن مسعود، وهو الصحابي الأشهر في قضية ستر المرأة وجهها وكفيها! على حين نجد الطبري يروي عنه أثراً في تغطيتهما حين تناوله بالتفسير آية سورة النور (ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها). ص322 - كشف الغمة عن أدلة الحجاب في الكتاب والسنة - نظر المرأة للرجال الأجانب - المكتبة الشاملة. ووجه الإثارة هنا أن بعض المتأخرين يرون في آية إدناء الجلابيب دلالة ظاهرة على ستر الوجه، وهو مذهب ابن مسعود الذي يُنقل عنه؛ فلو كان الحال هكذا؛ لرأيناه يجعل هذه الآية حجة له في تفسيره آية النور، ويبني عليها أن المراد ب(ما ظهر منها) هو الثياب؛ بدليل أن الإدناء يعني تغطية الوجه وستره، كما هو صريح الآية عندهم!
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - الخلاف في تغطية المرأة لوجهها وما هو واجب المسلم نحوه ؟
وقد اختلف في وجوب ستر العورة إذا كان الرجل خالياً ، ولم يُختلف في أنه في الصلاة لا بد من اللباس ، لا تجوز الصلاة عرياناً مع قدرته على اللباس ، باتفاق العلماء " انتهى باختصار. "مجموع الفتاوى" ( 22 / 113 - 117). وقال ابن القيم رحمه الله:
"العورة عورتان: عورة النظر ، وعورة في الصلاة ، فالحرَّة لها أن تصلِّي مكشوفة الوجه ، والكفين ، وليس لها أن تخرج في الأسواق ، ومجامع الناس كذلك " انتهى.
" إعلام الموقعين " ( 2 / 80). والله أعلم.
صوامة قوامة وهي زوجتك في الجنة " وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات رجال مسلم غير قيس بن زيد مختلف في صحبته، قال ابن عبد البر: " يقال: إن حديثه مرسل له صحبة " وقال الهيثمي " ٩/ ٢٤٥ ": " رواه الطبراني، ورجاله رجال الصحيح "، وأخرجه الحاكم وذكر له شاهدا من حديث أنس، فيتقوى به إن شاء الله، لكن ليس فيه ذكر " التجلبب"، ورواه ابن سعد مختصرا بسند صحيح). اهـ كان هذا ما ذكره الشيخ الألباني مما استشهد به مخالفوه وذيّله بما استشهد به بعضهم مما هو ليس نصا في تغطية الوجه؛ وإنما هو مما يستأنس به من تحذير الرجال من فتنة النساء؛ ولم يذكر الصحيح مما استدلوا به مما يقتضي وجوب تغطية الوجه كما سيأتي بيانه.