المراجع
^, نادي النصر السعودي, 02/12/2021
طقم نادي النصر الترتيب
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
المتجر الرسمي لنادي النصر السعودي ، وهو أحد الحلول التي يقدمها #العالمي لجماهيره بهدف الوصول لهم و أيضاً ليتمكن كل عالمي من اقتناء منتجات نادي النصر أينما كان. +966114744464
2015-11-24, 06:02 PM #6
- وأخرجه الطبري في تهذيب الآثار ( 1038 - مسند عمر) حدثنا يونس بن عبد الأعلى أنبأنا ابن وهب حدثني عبد الله بن عمر عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله قال لقيني عمر ابن الخطاب ومعي لحم اشتريته بدرهم فقال ما هذا فقلت يا أمير المؤمنين اشتريته للصبيان والنساء فقال عمر لا يشتهي أحدكم شيئا إلا وقع فيه مرتين أو ثلاثا ثم قال لولا يطوي أحدكم بطنه لجاره وابن عمه ثم قال أين تذهب عنكم هذه الآية { أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها} سورة الأحقاف 20. وإسناده ضعيف، فيه عبد الله بن عمر بن حفص العدوي، وهوضعيف. أوكلما أشتهيت، أشتريت؟! | محمد الجعيدي | ملهمون للنشر | (نسخة). وورد الأثر عن عمر من طرق أخرى مع ابنه ، والله أعلم. 2015-11-24, 08:38 PM #7
نفع الله بكم مولانا. 2015-11-24, 08:40 PM #8
أحسن الله إليكم حبيبنا أبا عاصم.
منها ما أخرجه الحاكم في المستدرك 2 / 455:حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْجَرَّاحِ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، رَأَى فِي يَدِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ دِرْهَمًا ، فَقَالَ: مَا هَذَا الدِّرْهَمُ ؟ فَقَالَ: أُرِيدُ أَنْ أَشْتَرِيَ لأَهْلِي بِدِرْهَمٍ لَحْمًا. أوكلما اشتهيت اشتريت فمتى تتعلم الصبر. فَرَمَوْا إِلَيْهِ فَقَالَ عُمَرُ: أَكُلُّ مَا اشْتَهَيْتُمُ اشْتَرَيْتُمُوه َا مَا يُرِيدُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَطْوِيَ بَطْنَهُ لِابْنِ عَمِّهِ ، وَجَارِهِ أَنْ تَذْهَبَ عَنْكُمْ هَذِهِ الآيَةُ {أَذَهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُ مْ بِهَا}. اهـ
وفيه القاسم بن عبد الله العمري، قال الذهبي: "القاسم واه". وأخرجه البيهقي في الشعب:
5672 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائقي ثنا عثمان بن سعيد ثنا القعنبي فيما قرأ على مالك عن يحيى بن سعيد: أن عمر بن الخطاب أدرك جابر بن عبد الله ومعه حامل لحم فقال: ما هذا فقال: يا أمير المؤمنين فهنا إلى اللحم فاشتريت بدرهم لحما فقال عمر: أما يريد أحدكم أن يطوي بطنه لجاره وابن عمه فأين يذهب عنكم هذه الآية:
{ أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها}
وروي عن عبد الله بن دينار مرسلا موصولا اهـ
قلت: وهو في الموطأ 2 / 936.
أوكلما أشتهيت، أشتريت؟! | محمد الجعيدي | ملهمون للنشر | (نسخة)
أعتقد أن هناك فوضى وعشوائية في إدارة المال عند كثيرين منا، إلا ما رحم ربي، وقليل ما هم.. لكن كيف؟
الحاصل الآن مع كثيرين منا أننا ننفق كلما زاد الدخل. أي إن هناك تناسباً طردياً بين الدخل والصرف، فكلما زاد ما باليد، زادت المصروفات وكثرت الزيارات للأسواق والمجمعات وكذلك المطاعم. وربما أن هذا الأمر مع البعض قد لا يؤثر كثيراً، لكنه مع آخرين تجده ذا تأثير سلبي غير محبذ. الخليفة الثاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه قال عن مسألة الصرف بلا وعي لواحد من رعيته، وقد كان مبذراً يصرف دون حدود: " أكلما اشتهيت اشتريت؟". لقد حدد عمر رضي الله عنه الداء. إنه شهوة الشراء لمجرد الشراء أو الاقتناء أو التكنيز، وإلا فما معنى أن يقتني أحدنا أكثر من سيارة، وماذا يعني شراء عدة تلفزيونات في البيت الواحد، وعدة ثلاجات وفيديوهات وأجهزة أخرى كثيرة وساعات وملابس وأثاث وتحف زائدة عن الحد والكثير الكثير، حتى لو كان مع أحدنا الملايين من الدولارات أو الريالات أو الدنانير أو غيرها؟
مشكلتنا أننا ننفق ونتبع الهوى وشهوة النفس في الصرف. Nwf.com: أوكلما اشتهيت اشتريت: محمد عمر الجعيد: كتب. ولو نظر أحدنا إلى ما ينفقه في الشهر الواحد لهاله الأمر كثيراً وأبدى استغراباً شديداً أن يكون هو نفسه الذي ينفق بهكذا طريقة.. وبسبب تلك الغرابة يقرر المرء منا أحياناً تنظيم سياسته الاقتصادية وسياسته في الإنفاق ويبدأ يحدد ويعد موازنة معينة للشهر.. فتجده منتظماً يتبع الميزانية المرصودة لأيام معـدودات، إذ سرعان ما يحيد عنها عند أول متجر أو محل يمر بجانبه، ليرجع إلى عادته القديمة، وتبدأ نفسه وشهوته تسيطر عليه مرة أخرى، فيمضي في درب الصرف الفوضوي مرة أخرى!
2015-11-23, 03:18 PM #1 أو كلما اشتهيت شيئاً اشتريته
مر جابر بن عبدالله – ومعه لحم – على عمر رضي الله عنهما فقال: ما هذا يا جابر ؟*
قال: هذا لحم اشتهيته فاشتريته. *
قال: أو كلما اشتهيت شيئاً اشتريته ؟ أمّا تخشى أن تكون من أهل هذه الآية: (*أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمْ الدُّنْيَا). ما صحة هذا الاثر؟
2015-11-23, 09:50 PM #2
أخرجه أحمد في الزهد ( 653)، وابن أبي شيبة ( 24524) وغيرهما عن حَفْصٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ - وعند أحمد: عن بَعْضِ أَصْحَابِهِ - قَالَ: مَرَّ جَابِرٌ عَلَى عُمَرَ بِلَحْمٍ قَدِ اشْتَرَاهُ بِدِرْهَمٍ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: «مَا هَذَا؟» قَالَ: اشْتَرَيْتُهُ بِدِرْهَمٍ، قَالَ: «كُلَّمَا اشْتَهَيْتُ شَيْئًا اشْتَرَيْتُهُ؟ لَا تَكُونُ مِنْ أَهْلِ هَذِهِ الْآيَةِ» {أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا} [الأحقاف: 20]
وفي سنده جهالة. 2015-11-23, 10:30 PM #3 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك المديني
وفي سنده جهالة. بارك الله فيكم أبا مالك. هل له طرق أخرى عن عمر رضي الله عنه؟
2015-11-23, 10:47 PM #4
وفيك بارك أبا عاصم. نعم له طرق أخرى.