اقتباسات عن النجوم تظهر النجوم في عتمة الليل المظلم، حيث تظهر بشكل بديع مزينة بضوئها السماء، وتظهر النجوم في الليل فقط، حيث لا يمكن مشاهدتها في وضوح النهار، والنجوم لها ميزات خاصة بها، فهي كثيراً ما رافقة العشاق والشعراء، فقد كانت بمثابة الملهم القوي لنظم أبهى القصائد الشعرية، كما كانت الصديق والرفيق في سهر العشاق. 1. "قد لا يشترط وجود مكوك فضائي لتصل للقمر، فكل ما يلزمك هو حلم تتخطى به القمر لتلمس به النجوم". (آية الملواني) 2. "ها أنذا أعلم وبعمق أني قد منحتك كل شيء، الروح التي تتحرك عبر السموات، خطابات الأمواج القوية، النجوم وهي ترتعش في الجدول عبر الكون، ومضات برق تضحك في صمت غامض، كل هذا وأنت معي في لحظة وئام هي الأصدق". (صوفيا ياكوفليف) 3. كلام عن النجوم ولاعبين السباحة بالنادي. "شيئان يملأن قلبي بالإجلال والإعجاب المتجددين المتعاظمين على الدوام كلما أمعن التأمل فيهما: السماء المرصعة بالنجوم من فوقي والقانون الأخلاقي في داخلي". ( إيمانويل كانت) 4. "داعبي كل مساء رقمي و اصدحي مثل عصافير الكروم كلمة منك، ولو كاذبة عمرت لي منزلاً فوق النجوم". ( نزار قباني) 5. "ليس حزن النفس إلا ظل وهم لا يدوم، وغيوم النفس تبدو من ثناياها النجوم".
كلام عن النجوم ولاعبين السباحة بالنادي
إن الرجال يموتون كما تموت النجوم، وذلك لكي يبعثوا للوجود طاقات جديدة علماء جدداً ونجوماً جديدة. إذا غامرت في شرف مروم، فلا تقنع بما دون النجوم. إن الذين تعيش أبصارهم في السماء سيرون الشموس والنجوم والمجرات الهائلة، أما الذين يعيشون في ظلام الكهوف مستملئين تصوراتهم بالتهاويل والأشباح وجثث الموتى فهي لهم. لا يوجد متشائم اكتشف سر النجوم، أو أبحر إلى أرض مجهولة، أو فتح سماء جديدة لروح الإنسان. أحب أولئك الذين لا يطلعون إلى النجوم بحثاً عن مبرر للهلاك و للتضحية بأنفسهم, بل ينفقون أنفسهم لصالح الأرض. طالما أنك تحاول أن تلمس النجوم، فإنك لن تنتهي إلى الإمساك بحفنة من التراب. النجوم والقمر
لا يدوم للطالع من النجوم طلوعٌ ولا للآفل منها أفولٌ، لكن لا يزال الطالع منها آفلاً والآفل طالعاً. لدّي المصباح والنّار، والنجوم والقمر والشمس، ولكني ما لم أنظر في عينيها لا أرى إلّا ظلام الليل. عبارات عن النجوم - ووردز. صوِّب نحو القمر فحتى إذا أخطأت فأنت ستصيب النجوم. إن أعجوبة الرحلة إلى القمر أو المريخ تلهب خيال الناس أكثر من أعجوبة إلغاء الجوع. القمر والحب عندما لا يتزايدان يتناقصان. أنا مثل الجميع امتلك جانباً مظلماً كالقمر، ربما لا يراه الكثير ممن على كوكب الأرض.
القمر لا يقاتل أحد، لا يهاجم، لا يحاول سحق الأخرين، إنه فقط يحافظ على مجراه في الليل ويستقر في لطف. حتى عندما يبدو القمر في الليل يتراجع، فهو في الواقع لا يتغير أبدا.. لا تنسى ذلك أبدا. القمر جميل هو مضاد الإكتئاب، فمجرد حب نوره في الظلام يصبح هو الصديق الودود، المحب والمتسامح.
- علي بن أبي طالب
عجبت لمن يقنط ومعه الاستغفار. - علي بن أبي طالب
من أعطي الاستغفار لم يحرم المغفرة. - علي بن أبي طالب
أكرم عشيرتك ، فإنهم جناحك الذي به تطير ، وأصلك الذي إليه تصير ، ويدك التي بها تصول. - علي بن أبي طالب
بطن المرء عدوه. مقولات الامام علي عن الحب. - علي بن أبي طالب
لا تغضبن على قوم تحبهم.. فليس منك عليهم ينفع الغضب ، والق عدوك بالتحية لا تكن.. منه زمانك خائفا تترقب ، واحذره يوما إن أتى لك باسما.. فالليث يبدو نابه إذ يغضب. - علي بن أبي طالب
لكلِّ اجتاعٍ من خليلين فرقةٌ وكلُّ الذي دونَ الفراقِ قليلُ.. وإن افتقادي فاطماً بعد أحمدٍ دليلٌ على ألا يدومَ خليلُ.
كيف تتشكّل فُهومُ القارئ لمقصود الكاتب؟ – اليوم 24
قيل لعبد الملك بن مروان: عجل عليك الشيب فقال: وكيف لا يعجل علي، وأنا أعرض عقلي على الناس في كل جمعة مرة أو مرتين. مذاكرة الرجال تلقيح لألبابها. قال الحسنْ: " لسان العاقِل مِنْ وراء قلبِه، فإذا أراد الكلامَ تفكّر، فإنْ كان له قال، وإن كان عليه سكتْ. وقَلْبُ الجاهـل من وراء لسانِه، فإنْ همَّ بالكلام تكلّم به، لـه أو عليـه "
دع الاعتذار، فإنه يخالطه الكذب. يهلك الناس في فضول الكلام وفضول المال. يكفيك من القلادة ما أحاط بالعنق. إذا لم يكن ما تريد فأرد ما يكون. كان عمر بن الخطاب لا يعرض له أمراً إلا أنشد فيه شعراً. عليك بأوساط الأمور فإنها..... نجاة ولا تركب ذلولاً ولا صعبا
السكوت عن قول الحق هو في معنى النطق بالباطل. كيف تتشكّل فُهومُ القارئ لمقصود الكاتب؟ – اليوم 24. قال عمر: استغزروا الدموع بالتذكر. نشاط القائل على قدر فهم السامع. سوء الاستماع نفاق. التثبت نصف العفو. إنما الناس أحاديث فإن استطعت أن تكون أحسنهم حديثاً فافعل.
ربما استطاع القارئ أن يبني فهما خاصا له لكن هذا الفهم يظل أسيرا لمستوى سقفه المعرفي وناصيته اللغوية. فقد يقرأ قارئ كتابا مُعيّنا فيرى فيه كتابا في "الأخلاق" أو "الإرشاد"، وقد يرى فيه غيره كتابا في "الثورة" أو "الإصلاح"… ومن هنا وَجَبَ التريث أثناء ادعائنا بفهمنا واستيعابنا لمجموعة من الكتابات والمشاريع الفلسفية والفكرية… فقد تبدع طفلة صغيرة ويسحرنا صوتها كما أداؤها أثناء غنائها لقصائد غنائية في الحب والغرام… وهذا لا يعني البتة أنها استوعبت معاني وأبعاد الحب والغرام! مقولات عن الامام علي. ثالثا: علاقة بالنقطة السابقة، تعدّ "المُسَلَّماتِ الجاهزةَ" من بين العناصر التي قد تحدد نوعية فهم القارئ لنصوص شرعية أو فلسفية أو فكرية… فتلك المسَلّمات (ربما بشكل غير واع) تجعل القارئ يُهمش أفكارا ويُعلي أخرى… وهذا كلّه في سبيل تأكيد مسَلَّماته القَبْلية. بل قد يتعدّى الأمر إلى الحكم على منتوج شرعي أو فكري أو فلسفي بكامله انطلاقا من تلك المسلمات الجاهزة أو القبْلية. سمعتُ مرة أحد "الدعاة" الذين يظهرون بشكل مستمر على القنوات الفضائية "الدينية" وغيرها يقول: إنه من المستبعد جدا أن يكون كتاب "مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين" من تأليف الإمام ابن قيم الجوزية!