25-01-2009, 03:20 AM
الأترجّة
عضو متميز
من هم المقنطرين وهل تريد/ين أن تكون منهم ؟!! كيف تكون من القانتين - موضوع. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يوم الثلاثاء حضرت محاضرة للشيخ صالح بن عواد المغامسي وشدني في كلامه
حديث عن عبدالله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين ، و من قام بمائة آية كتب من القانتين ، و من قام بألف آية كتب من المقنطرين) ذكر ذلك المحدث: الألباني في صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6439 وقال عن إسناده: صحيح. وذكر الشيخ ان باستطاعتك ان تقوم الليل بها من سورة التحريم إلى سورة الناس
فالآيات قصار وتكمل 1002 يعني بزيادة آيتين
وتكتب بإذن الله من المقنطرين
والحرص عليها في أيام الشتاء لطول الليل
فقد خرّج الإمام أحمد من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الشتاء ربيع المؤمن". فلماذا كان الشتاء "ربيع المؤمن"؟
ليل طويل فيقوم ونهار قصير فيصوم! الواقع أن ذلك؛ لأنه فصل: "يرتع فيه المؤمن في بساتين الطاعات، ويسرح في ميادين العبادات، وينزه قلبه في رياض الأعمال الميسرة فيه، كما ترتع البهائم في مرعى الربيع، فتسمن، وتصلح أجسادها، فكذلك يصلح دين المؤمن في الشتاء، بما يسر الله تعالى فيه من الطاعات، فإن المؤمن يقدر في الشتاء على صيام نهاره من غير مشقة ولا كُلفة تحصل له من جوع ولا عطش، فإن نهاره قصير بارد، فلا يحس فيه بمشقة الصيام".
- شرح حديث من قام بألف آية كتب من المقنطرين - إسلام ويب - مركز الفتوى
- كيف تكون من القانتين - موضوع
- ما هي صلاة المقنطرين ؟ – كنوز التراث الإسلامي
- جامعة طرابلس
- جامعة المعرفة :: البوابة الإلكترونية للنظام الأكاديمي
- شؤون الطلاب - Al Yamamah University
شرح حديث من قام بألف آية كتب من المقنطرين - إسلام ويب - مركز الفتوى
أي أنه من اراد الحصول علي قنطار من الحسنات فليقم ليلته بألف آية
والمراد من الحديث تعظيم أجر من قام بألف آية ، وقد روى الطبراني أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال ( والقنطار خير من الدنيا وما فيها) وحسنه الألباني في صحيح الترغيب (638). والمقنطرين: هم الذين يعطيهم الله أجرا عظيما بالقناطير وذلك من عظم فضل الله وإحسانه..
اخوانى واخواتى الكرام 000 الناظر للرقم 1000 وللوهلة الاولىسيجد أنه صعب وكبير ولكن قد علق الحافظ ابن حجر -رحمه الله تعالى- على هذاالحديث، فقال وجدت جزئي تبارك وعم يعدلان ألف آية، مع الفاتحه وكذلك جزئى عم والسابعوالعشرون يعدلان اكثر من الف ايه يعني من قام بهذين الجزئين فقط فقد تحقق له هذا الفضل العظيم الذي ذكره النبي -صلى الله عليه وسلم- في هذاالحديث، وهو أنه من قام بألف آية كتب من المقنطرين أي أصحاب القناطير. فكيف لو علمت: أنك إن صليت في ليلة بجزئي تبارك وعم ( بعد الفاتحةطبعاً)، تكون قد صليت بألف آية، بل أكثر!!
كيف تكون من القانتين - موضوع
الحديث
من قامَ بعشرِ آياتٍ لم يُكتب منَ الغافلينَ ومن قامَ بمائةِ آيةٍ كتبَ منَ القانتينَ ومن قامَ بألفِ آيةٍ كتبَ منَ المقنطرينَ
الراوي: عبدالله بن عمرو | المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 1398 | خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه أبو داود (1398)، وابن خزيمة (1144)، وابن حبان (2572)
شرح الحديث:
صَلاةُ القيامِ في اللَّيلِ شَرفُ المؤمنِ، وهي صلاةُ الخاشِعين والقانِتين للهِ ربِّ العالَمينَ، وقد حثَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم علَيها وبيَّن فضْلَها.
ما هي صلاة المقنطرين ؟ – كنوز التراث الإسلامي
ومُجاهدة النّفس وخاصّة في قيام الليل لعظيم ثوابه، وفي الصّلاة عموماً؛ حيث تعد السّبيل لطاعة الله تعالى وتحقيق القنوت له، وإنّ تحقيق الخشوع ليس شيئا عسيرا إلّا حيث يتطلب وقتٍ طويلٍ واجتهادٍ في الوصول إليه، ومن الأسباب التي تُوصل إلى الخشوع في الصّلاة:
أن يختار الشخص المكان والزي المناسب للصّلاة؛ على أن يكون بعيدا عن الأحاديث والضّوضاء والإزعاج. مع ضرورة الاستعاذة بالله -تعالى- من الشّيطان الرّجيم عند بدء بالصّلاة؛ حتى لاتسيطر الوساوس على عقلك. أن يتأمل الشخص في معاني آيات الذكر الحكيم عند تلاوتها، واستحضار الخضوع والخشوع لله -تعالى من القلب في الرّكوع والسّجود وغيرها من حركات الصلاة
المواظبة على ذكر الله تعالى، مثل: الإلتزام بأذكار الصّباح والمساء، حيث تجعل الإنسان مرتبطاً بالله تعالى دائم الذكر لفضله ونعمه واستشعار قربه طول الوقت. علاوة على دورها في الابتعاد عن المعاصي والذنوب؛ لأنّها تُميت القلب وتُبعد عن ذكر الله تعالى. يتحقق فضل القنوت لله تعالى ورد القنوت بعدّة معانٍ؛ منها: قراءة القرآن وصلاة الليل وغيرها من المعاني، فالقانت هو الخاشع لله -تعالى- والمتعبّد والمُطيع له، كما أنه الشخص القائم والحريص على آداء الصلوات
وأما المدة التي يستحب أن يختم فيها القرآن فتستفاد من أحاديث أخرى أوضح من هذا، كحديث عبد الله بن عم رو في الصحيح، ومراجعته للنبي صلى الله عليه وسلم فيما يصومه ويقوم به ويقرؤه في كل ليلة، والذي في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: اقرأه في شهر. فاستزاده عبد الله حتى بلغ به الثلاث فرخص له فيها ونهاه عن الزيادة عنها، ونقل عن كثير من السلف استحباب تحزيب القرآن إلى سبعة أحزاب وقراءته في سبع ليال. وليس هذا موضع تفصيل الخلاف في هذه المسألة وبيان مذاهب العلماء فيها وأدلتهم، ومن أحسن ما قيل في هذا ما نقله الحافظ في الفتح عن النووي وعبارته: قال النووي: والاختيار أن ذلك يختلف بالأشخاص فمن كان من أهل الفهم وتدقيق الفكر استحب له أن يقتصر على القدر الذي لا يختل بالمقصود من التدبر وإخراج المعاني، وكذا من كان له شغل بالعلم أو غيره من مهمات الدين ومصالح المسلمين العامة يستحب له أن يقتصر منه على القدر الذي لا يخل بما هو فيه، ومن لم يكن كذلك فالأولى له الاستكثار ما أمكنه من غير خروج إلى الملل ولا يقرأه هذرمة. انتهى. والله أعلم.
2010-05-09, 06:35 AM #1
كبار شخصيات سفاري
الســـلام عليكـــم ورحمـــة الله وبركــــاتــه
انا سمعت محاضره كانت تتكلم عن القنوت وشلون نكون من القانتين!! للدكتور: خالد الجبير
ماتصورت ان الامر بسيط والله مايستغرق اكثر من عشر دقايق الا خالصين
تدرون وشلووون نصير من القانتين ؟؟؟!!!!!
الاكاديمية المهنية للمعلمين بوابة الخدمات الالكترونية الترقيات
وقد كانت الوزارة قد أعلنت في وقت سابق أن التدريب الخاص بالمعلمين سوف يتم على شكل تدريبات على دفعات حتى يتم توفير أكبر عدد ممكن من المراكز الخاصة بالحاسب الآلي التي تتصل بشبكة الإنترنت ليتم تدريب المعلم عليها من خلال بنك المعرفة. جامعة اليمامة:: البوابة الإلكترونية للنظام الأكاديمي
البوابة الإلكترونية الأكاديمية Campus Portal عبارة عن بوابة إلكترونية لمؤسسات التعليم العالي من شأنها تبسيط تبادل المعلومات والبيانات بين الطلاب وأعضاء هيئة التدريس والمنسوبين من خلال منصة افتراضية موحدة. 18
جامعة طرابلس
يجب على الطالب إكمال التسجيل الخاص به ودفع الرسوم الدراسية والرسوم الأخرى خلال فترة التسجيل. يمكن للطلاب تعديل أو أضافة او حذف المواد خلال فترة الحذف أو الإضافة الموضحة في التقويم الاكاديمي وذلك من خلال موظفي / موظفات التسجيل. التسجيل الإلكتروني دليل التسجيل الالكتروني ( انقر هنا)
بوابة التسجيل ايدوقيت ( انقر هنا)
التسجيل اليدوي زيارة مقر التسجيل
نماذج التسجيل ( انقر هنا)
جامعة المعرفة :: البوابة الإلكترونية للنظام الأكاديمي
حول كلية تقنية المعلومات
تعد كلية تقنية المعلومات من أحدث كليات جامعة طرابلس حيث أنشئت بموجب
قرار اللجنة الشعبية العامة للتعليم العالي سابقاً رقم 535 لسنة 2007م بشأن
استحداث كليات تقنيات المعلومات بالجامعات الأساسية في ليبيا. تكونت الكلية عند إنشائها من ثلاثة أقسام هي: قسم شبكات الحاسوب، قسم
علوم الحاسوب وقسم هندسة البرمجيات والآن تشتمل على خمسة أقسام هي: قسم
الحوسبة المتنقلة، قسم شبكات الحاسوب، قسم تقنيات الانترنت، قسم نظم
المعلومات وقسم هندسة البرمجيات. يتبع نظام الدراسة بالكلية نظام الفصل المفتوح ويضم كل عام دراسي فصلين
دراسيين خريف وربيع وقد بدأت الكلية بقبول الطلاب والتدريس فعلياً مع بداية
فصل الخريف 2008م. جامعة اليمامة البوابة الإلكترونية. وتمنح الكلية درجة الإجازة المتخصصة (الجامعية) في تقنية المعلومات في أي
من التخصصات سالفة الذكر. والحصول على الدرجة يتطلب إنجاز 135 وحدة دراسية
على الأقل بنجاح. اللغة العربية هي لغة الدراسة بالكلية ويجوز استخدام اللغة الإنجليزية إلى جانبها. أما مدة الدراسة بالكلية فهي ثـمانية فصول دراسية. تطمح الكلية إلى افتتاح برامج دراسات عليا بقسمي شبكات الحاسوب وهندسة البرمجيات مع بداية فصل الربيع 2018م.
شؤون الطلاب - Al Yamamah University
المقر
الدرجة العلمية
3. 0 من أجل Android مجانًا |
الاستعلام عن تأشيرة خروج نهائي
جرثومة المعدة هل هي خطيرة - موضوع
في هذه الورقة نعرض أدوات القياس التي يتم إستخدامها في تحديد كفاءة أنظمة إسترجاع المعلومات عموما و نركز على ما هو متوفر منها لقياس أنظمة إسترجاع النصوص العربية، ونبين مدى التطور التي أحدثه على مستوى إسترجاع النصوص العربية. تركز الورقة على عرض مجموعات الإختبار العربية المتوفرة حاليا, وتبرز القصور التي تعاني منه، وتظهر الحاجة الى وجود نجموعات اختبار عربية تتوافق مع واقع النصوص العربية الموجودة حاليا على شبكة المعلومات الدولية. كما نقوم بعرض مجموعة الإختبار التي قمنا بإعدادها لإختبار ظاهرة زيادة حجم النصوص العربية. ونبين أن زيادة الحجم في النصوص العربية يؤثر سلبا في مستوى آداء أنظمة الإسترجاع العربية. arabic 125 English 0 عبد السلام الفيتوري أحمد النويصري(10-2015) Publisher's website
Semulation of Leishmaniasis Epibemiology in Libya Using Agent Based Modelling
Epidemics control is a continues struggle. جامعة طرابلس. In this paper is an attempt to model and then simulate an epidemiological disease known as Cutaneous Leishmaniasis (CL), which is currently affecting large communities in Libya. The model is developed to facilitate the Agent Based Models (ABM) as one of the many tools applied for epidemiological management.