فالمعاصي المتعلقة بالجوارح كالسرقة والزنى والغيبة وأمثالها لا يحاسب عليها الإنسان ما دامت خاطرة في النفس. أما المعاصي التي تتعلق بالقلب والعقل فإنه يحاسب عليها ولو كانت خاطرة، لأن محلها القلب والعقل، فمن اعتقد كفراً في نفسه فهو محاسب عليه حتى لو كتمه، ومن أبغض أحداً من غير حق فهو محاسب عليه ولو كتمه. ولذلك فإن الفقهاء يقولون: لو نوى الصائم في نفسه أن يفطر في ذلك اليوم فإنه يعد مفطراً ويبطل صومه لأن النية محلها القلب، وفي الحديث «إنما الأعمال بالنيات» بخلاف من نوى في نفسه أن يسرق أو يزني فلا يحاسب على ذلك حتى يقوم بالفعل لأنه من عمل الجوارح ومحله القيام بذلك الفعل باليد أو بالفرج أو غيرهما. أقول: وإنني أميل إلى هذا القول، فأفرق بين عمل مكانه العقل والقلب، وبين عمل آخر محله الأعضاء والجوارح، وهذا التعليل جميل فينبغي للناس أن يفطنوا له لأن الكثيرين يسألون عن مثله في هذه الأيام. جريدة الرياض | حديث النفس. عن الكاتب
مؤلف وشاعر وخطيب. صاحب كلمات النشيد الوطني الإماراتي، ومن الأعضاء المؤسسين لجائزة دبي للقرآن الكريم. شارك في تأليف كتب التربية الإسلامية لصفوف المرحلتين الابتدائية والإعدادية. يمتلك أكثر من 75 مؤلفا، فضلا عن كتابة 9 مسرحيات وأوبريتات وطنية واجتماعية
مقالات أخرى للكاتب
جريدة الرياض | حديث النفس
Edited. ↑ تشارلز فيرنيهو (2017-11-18)، "التحدث إلى النفس يُطلِعنا على أسرار الدماغ" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-6. بتصرّف. ^ أ ب غريس فرح (2014-6)، "ماذا يعني الحديث مع النفس؟" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-12-14. بتصرّف. ↑ رمزي محمد (2016-3-8)، "الكلام مع النفس: مرض نفسي؟ " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-6. بتصرّف. ^ أ ب "التفكير الإيجابي: توقف عن الحديث السلبي مع النفس للتخلص من التوتر" ، ، 2020-1-21، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-6. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية: 286. ↑ سورة البقرة، آية: 284. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 127، صحيح. ↑ محمد أبو زهرة، زهرة التفاسير ، سوريا: دار الفكر العربي، صفحة 1083، جزء 2. ↑ الشوكاني، الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني ، صنعاء: مكتبة الجيل الجديد، صفحة 1748، جزء 4. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 130، صحيح. ↑ محمد بن عبد الهادي السندي (1986)، حاشية السندي على سنن النسائي (الطبعة الثانية)، حلب: مكتب المطبوعات الإسلامية، صفحة 157، جزء 6. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عثمان بن عفان، الصفحة أو الرقم: 159، صحيح.
[٤]
مراتب النفس
النفس هي نفس واحدة، ولكن صفاتها تتعدد، فتكتسي اسمها بناءًا على صفتها الحالية، فإن كانت مطمئنة إلى الله، عابدة ومحبة له، ومنيبة إليه، ومتوكلة عليه، راضية به فهي نفس مطمئنة، وإن كانت كثيرة التردد والتلوم والتلقب ولا تثبت على حال، تارة تذكر وأخرى تغفل، وتارة تقبل ثم تعرض، ثم تنيب وتجفوا، فهي بذلك نفسٌ لوامة، تبغض وتحب، وتفرح وترضى، ثم تحزن وتغضب، وأما حين تأمره بالسوء والشر، وهو من طبيعتها، فهي نفس مذمومة، تسمى بالنفس اللوامة، تتفاوت النفس بين صفاتها الثلاث، وذلك من كمالها وصلاحها. [٥]
المراجع
^ أ ب صلاح بن سمير محمد مفتاح (10-9-2017)، "حقيقة النفس في القرآن الكريم ومعانيها" ، شبكة الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 14-11-2018. بتصرّف. ↑ سورة الزمر، آية: 42. ↑ سورة المائدة، آية: 116. ↑ أ. د. راغب السرجاني (12-6-2011)، "نظرة الإسلام إلى النفس الإنسانية" ، قصة الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 14-11-2018. بتصرّف. ↑ عبد الله بن عبد العزيز العقيل (5-10-2008)، "النفس المطمئنة والنفس اللوامة والنفس الأمارة" ، طريق الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 14-11-2018. بتصرّف.
شمس المعارف الكبرى أو شمس المعارف ولطائف العوارف ، كتاب - مخطوط - لأعمال سحر تتعلق بالجن ، حرمها دين الإسلام ، وينسب تأليفه إلى أحمد بن علي البوني المتوفى سنة 622 هـ. وقد تم طباعتها حديثاً مع حذف وتحريف ببعض مواضيعه، ولكن ما يزال الكتاب يتناول العديد من أمور السحر غير الواضحة، ولقد طبع الجزء الأول منه وهو عبارة عن 577 صفحة في المكتبة الشعبية ببيروت عام 1985. بالإضافة إلى احتوائه على أربع رسائل في نهايته من تأليف عبد القادر الحسيني الأدهمي وهي على الترتيب:
ميزان العدل في مقاصد أحكام الرمل
فواتح الرغائب في خصوصيات الكواكب. شمس المعارف الكبرى النسخة الأصلية - مكتبة نور. زهر المروج في دلائل البروج. لطائف الإشارة في خصائص بداية كتاب شمس المعارف الكبرى الذي يتعلق بالجن والسحر وهو كتاب ممنوع في كثير من الدول الإسلامية لما فيه من نصوص لتحضير الجن وهي أمور محرمة في الشريعة الإسلامية. صورة غلاف كتاب شمس المعارف الكبرى
تحريم قراءته عند المسلمين
يعتبر الدين الإسلامي كتاب شمس المعارف الكبرى من كتب تعليم السحر، وعلى هذا، فلا يجوز النظر فيها ولا قراءتها ولا بيعها ولا شراؤها، لأن السحر حرام تعاطيه، وحرام طلبه وحرام تصديق أهله، بل هو من السبع الموبقات ، ومنه ما هو كفر بالإجماع.
ما هو كتاب شمس المعارف الكبرى ومن مؤلفه؟ &Raquo; مجتمع ثقفني
أحمد البوني
و لكن رغم ذلك فالبوني هو إنسان متعلم جيداً تلقي العلم في مناطق مختلفة بداية من تونس و إلي الأندلس و تعلم علي يد فقهاء ثم أتجه بعد ذلك إلي الإسكندرية و تلقي العلم علي يد بعض أساتذة حتي أنتقل بعد ذلك إلي القاهرة لفترة ثم إلي مكة ثم إلي الشام من القدس لدمشق لبغداد و ظل يتنقل لفترة كبيرة من حياته, و علي مدار رحلته قام بتأليف العديد من الكُتب و أغلبها كُتب ناجحة جداً و لكن أكثر كتاب أحدث ضجة هو كتاب شمس المعارف. و كانت حياة البوني رغم ذلك مريبة بعض الشئ فكان قليل الأكل و أغلب الأوقات صائم و يميل إلي العزلة و الأنقطاع و في بعض الأحيان كان يذهب للجبل في تونس و يمكث ليومان و يعود مرة آخري و لم يحظي بأولاد ولا رفقاء و لا أتباع, و له مناظرات عديدة مع فلاسفة و علماء عرب و رغم ذلك الكتاب إلا أن أغلب العلماء في عصره وصفوه بحسن الأخلاق و الرزانة و العلم و الذكاء و كان البوني صاحب رؤية فكان دوماً ما يُحب أن يسأله الناس عما يُمكن أن يحدث بعد ذلك (المستقبل), فكان يتوقع إنهيار الأمم و يتوقع من تليها و يتوقع و يصف مستقبل الحكام و طبيعة الشعوب في المستقبل.
ومن جانبه، كان قد قال قال الشيخ ابن باز عن كتب السحر عموماً كما في فتاوى نور على الدرب: "ولا يجوز لطالب العلم ولا غيره أن يقرأها أو يتعلم ما فيها، وغير طالب العلم كذلك ليس له أن يقرأها ولا أن يتعلم مما فيها، ولا أن يقرها، لأنها تفضي إلى الكفر بالله، فالواجب إتلافها أينما كانت، وهكذا كل الكتب التي تعلم السحر والتنجيم يجب إتلافها". اسرار البسمله في كتاب شمس المعارف
تعرف فيما يلي على اسرار البسمله في كتاب شمس المعارف مقدمة من قسم أسرار وخفايا:
أما عما يحتويه هذا الكتاب فهو عبارة عن مزيج من معلومات كثيرة من بينها معلومات مفهومة وغير مفهومة للشعوذة وتحضير الجن، وكذلك ففيه وصفات خطير للغاية وشعوذة كثيرة. ما هو كتاب شمس المعارف. أما عن مؤلف هذا الكتاب فهو أحد أبرز الأشخاص المعروفة عند عالم الروحانيات والسحر والرمل وما شابه، وكذلك فهناك من المؤلفات فيما كان البعض يبحث في المكتبات عن محاولة لفك رموز هذا الكتاب وتسخير الجن وكذلك فإن البعض الأخر كان يتعاطى من أجل إعطاء تلك الطلاسم لشفاء المرضى المصابين بالمس، وفقا لزعمهم. فصول الكتاب
يتوزع الكتاب إلى اربعين فصلا ومنها:
الفصل الأول: في الحروف المعجمة وما يترتب فيها من الاسرار والإضمارات.
كتاب شمس المعارف.. ما واجبنا نحوه وكيف نتعامل معه - موقع الاستشارات - إسلام ويب
شمس المعارف الكبري أو شمس المعارف ، وهو كتاب لأعمال السحر المتعلقة بالجن ، والتي حرمها الإسلام. ينسب كتاب شمس المعارف لمؤلفه أحمد بن علي البوني المتوفي في سنة 622 هـ. وقد تم طباعته حديثاً مع حذف وتحريف بعض مواضيعه ، ولكن ما يزال الكتاب يحتوي على العديد من الأمور المتعلقة بالسحر الغير واضحة. طبع من الجزء الأول العديد من النسخ ، وهو عبارة عن 577 صفحة في المكتبة الشعبية ببيروت لعام 1985. ما هو كتاب شمس المعارف الاصلي. بالإضافة إلى احتوائه على أربع رسائل في نهايته من تأليف عبد القادر الحسيني الأدهمي وهي على الترتيب:
ميزان العدل في مقاصد أحكام الرمل
فواتح الرغائب في خصوصيات الكواكب
زهر المروج في دلائل البروج
يأتي في بداية كتاب شمس المعارف الكبرى ، بالتحدث عن الجن والسحر وهو كتاب ممنوع في كثير من الدول الإسلامية لما فيه من نصوص لتحضير الجن وهي أمور محرمة في الشريعة الإسلامية. تحريم قراءته في الإسلامى: الدين الإسلامي هو دين الأخلاق الحميدة ، والذي يتنافي مع تحضير الجن وما إلى ذلك ، لذا فلا يجوز النظر إلى الكتاب شمس المعارف الكبرى ، بإعتباره من كتب تعليم السحر ، كما لا ينبغي قراءته ولا بيعه ولا شراؤها ، لأن السحر محرم في ديننا الكريم.
[1] ولقد قال الشيخ ابن باز عن كتب السحر عموماً كما في فتاوى نور على الدرب:
" ولا يجوز لطالب العلم ولا غيره أن يقرأها أو يتعلم ما فيها، وغير طالب العلم كذلك ليس له أن يقرأها ولا أن يتعلم مما فيها، ولا أن يقرها، لأنها تفضي إلى الكفر بالله، فالواجب إتلافها أينما كانت، وهكذا كل الكتب التي تعلم السحر والتنجيم يجب إتلافها ". [2]
تفاصيل الكتاب
عنوان الكتاب هو:"شمس المعارف الكبرى، ولطائف العوارف", (يختصر أحيانا: شمس المعارف ولطائف العوارف) في أربعة أجزاء ومجلد واحد من ما يقرب من ستة مائة صفحة تأليف: أحمد بن علي البوني، المتوفي سنة مم622 هجرية. ونص المكتوب تحت عنوانه هو: قال في كشف الظنون:" والمقصود من هذا الكتاب بذلك السحر وطريقته وأسماء مردة الجن وطرق تحضيرهم. ما هو كتاب شمس المعارف الكبرى ومن مؤلفه؟ » مجتمع ثقفني. أما عن محتوى هذا الكتاب فهو مزيج عجيب من المعلومات المفهومة وغير المفهومة للشعوذة وتحضير الجن، وفيه وصفات خطيرة، وشعوذة كثيرة. والمشعوذ البوني هذا معروف عند المهتمين بالروحانيات والسحر والرمل وما شابه، وله مؤلفات في هذا الميدان، ولقد كان البعض يبحثون عنها في المكتبات ويقضون الأوقات في محاولة فك رموزها لتسخير الجن ، وبعضهم كان يتعاطى لهذا السحر والطلاسم غير المفهومة لشفاء المصابين بالمس ـ حسب زعمهم.
شمس المعارف الكبرى النسخة الأصلية - مكتبة نور
الفصل الثاني: في الكسر والبسط وترتيب الأعمال في الأوقات والساعات. الفصل الثالث: في احكام منازل القمر الثمانية والعشرين الفلكيات. الفصل الرابع: في احكام البروج الاثنى عشر ومالها من الإشارات والارتباطات. الفصل الخامس: في اسرار البسملة ومالها من الخواص والبركات الخفيات. الفصل السادس: في الخلوة وأرباب الاعتكاف الموصلة للعلويات. الفصل السابع: في الأسماء التي كان النبي عيسى يحيي بها الأموات. الفصل الثامن: في التواقيف الأربعة ومالها من الفصول والدئرات. الفصل التاسع: في خواص أوائل القران والايات والبينات. الفصل العاشر: في أسرار الفاتحة ودعواتها وخواصها المشهورات الاعظم وما له من التصريفات الخفيات. الفصل الحادي عشر: في الاختراعات والأنوار الرحموتيات. الفصل الثاني عشر: في اسم الله الاعظم وما له من التصريفات الخفيات. الفصل الثالث عشر: في سواقط الفاتحة ومالها من الاوفاق والدعوات. الفصل الرابع عشر: في الرياضات والاذكار والادعية المستجابات المسخرات. الفصل الخامس عشر: في الشروط اللازمة لبعض دون بعض في البدايات إلى شموس النهايات. الفصل السادس عشر: في أسماء الله الحسنى وأوفاقها النافعات المجريات. الفصل السابع عشر: في خواص كـهـيـعـص وحروفها الربانيات الأقدسيات.
ذكر آغا بزرگ الطهراني هذا الكتاب في موسوعته الذريعة إلى تصانيف الشيعة احتمالاً منه لكون المؤلِّف شيعياً، [3] وقال في وصف الكتاب أنَّه: « شمس المعارف ولطائف العوارف في الأدعية والأوراد والأذكار والختومات والتسخيرات والتوسلات بأسماء الله تعالى وغير ذلك من خواص السور والآيات وبعض العلوم الغريبة، وغير ذلك » ، [4] ثمَّ قال: « أورد فيه أموراً غريبة عجيبة وأدعية وأعمالاً كلها بغير سند ولا مستند ». [5]
فصول الكتاب
يتوزع الكتاب إلى أربعين فصلا ومنها:
الفصل الأول: في الحروف المعجمة وما يترتب فيها من الأسرار والإضمارات. الفصل الثاني: في الكسر والبسط وترتيب الأعمال في الأوقات والساعات. الفصل الثالث: في أحكام منازل القمر الثمانية والعشرين الفلكيات. الفصل الرابع: في أحكام البروج الإثنى عشر ومالها من الإشارات والارتباطات. الفصل الخامس: في أسرار البسملة ومالها من الخواص والبركات الخفيات. الفصل السادس: في الخلوة وأرباب الاعتكاف الموصلة للعلويات. الفصل السابع: في الأسماء التي كان النبي عيسى يحيي بها الأموات. الفصل الثامن: في التواقيف الأربعة ومالها من الفصول والدائرات. الفصل التاسع: في خواص أوائل القرآن والآيات والبينات.